Topic: Орфей Родопееца - помака от Родопите - Orpheus Pomak from the Rhodopes !

[MUSALA]

Може би този път не е бил второстепенен понеже се носи легенда или по скоро се е предавало от поколение на поколение, че Жижево е било на
този път, и там се е провеждал голям , ежеседмичен пазар който е бил дори по голям от пазара в Неврокоп/Гоце Делчев/ .

Благодарение на Исляма, със сигурност може да се каже че помашката общност може да претендира за пряко тракийско наследство. Поради това че хората в селата са правили бракове като част от полузатворена система, и по този начин са запазени потенциалните гени, капсулирали са се . Това се вижда от всеки който посети помашко село. Тоест в тези села живеят хора истински наследници на други такива хора живели преди хилядолетия там. 
За българския етност, който населява родопите обаче съм скептичен. Днешните българи живеещи в Родопите са толко пряки наследници на древните Траки, колкото днешните англичани са наследници на Чандра Гупта. Чандра Гупта е създател на индийската държава преди хиляди години. Англичаните пък са колонизирали Индия, като са я отнели от Великите Могули. И така са си играели и колонизирали Индия в продължение на около 200 години. Така че - Нерде Индия, Нерде Англия..
По същия начин днешните българи в родопите са вид колонизатори, който подменят истинската история и на помаците и на всички древни племена живеещи изобщо на Балканите. Тази налудничава идея е в унисон със сръбската, гръцката, македонската и румънска исторически пропаганди. По принцип всички народи живеещи на балканите могат да се считат за наследници на древните народи и култури, живеещи на балканите. Но  не всички имат моралното прави да бъдат говорители на Траките, едва ли не. Опитите на фашизоидни писатели-историци да налагат теории който обслужват православно-славянския фундаментализъм е вредно не само за нас, но и за цяла България. Ако те са прави, то защо тогава изклаха именно тези наследници на траките през 1912 г Жижево и околните села? И днес тези техни наследници на насилниците твърдят безсрамно че това се наричало "реваншизъм"? Как може една държава да обяви Кръстоносен поход срещу помаците през 1912 г и това да се счита за безобиден "реваншизъм" ? Едва ли подобен термин би използвала определена международна юридическа институция в Хага например.

[EvroPOMAK]

Ами, то остава още малко и сегашните шовинисти-историчари да си признаят без бой, че най-преките наследници на Траките са настоящите Помаци, които като стари едновремешни езичници виждайки, че най-подходяща за техните представи и убеждения е приемането на мюсюлманството през 7в. - 8 в., току-виж тогава всичко ще си дойде на мястото и ще се срутят сглобяваните панславянски истории на комунистите и русофилите, като отгоре на това ще излезне наяве, че най-многолюдния и цивилозаван народ на Балканите са били точно тези Траки и които впоследствие са приели да се наричат Помаки и още си живеят до днес на техните собствени територии в различните Балкански държави - България, Гърция, Турция-част, Македония, Албания, тъй като пък е било изобщо невъзможно да ги е изтрепал онзи нашественика Кхан Аспаруху, ей така изведнъж да ги е затрил всички Трако-Помаки на тези територии, а иначе името на Болгарията не е нуждо да се "възражда" и да се сменя, както те правиха от 12-та година насам с Помаците, тъй като Помаклъка ще се окаже и тогава и днес, че е бил най-миролюбивия многоброен народ и гостоприемен, като отгоре на това е приемал на своята земя всякакви гости, дори и хайдуци и хаймани които са го грабили почти постоянно - ама то се граби от този който има, който няма какво да му грабиш - ни култура, ни език, ни обичаи, ни богатства, ни облекло и носии, ни знания, ни умения, ни народ, нищо друго, щото грабители, май най-много ги е страх от това да не останат с тяхната си собствена духовна сиромашия.       

[Фита]

Може би този път не е бил второстепенен понеже се носи легенда или по скоро се е предавало от поколение на поколение, че Жижево е било на
този път, и там се е провеждал голям , ежеседмичен пазар който е бил дори по голям от пазара в Неврокоп/Гоце Делчев/ .

Е, SIVEK, това не се определя по такива критерии. Може да е имало панаир, но да се е провеждал в доста по-късни времена щом има спомени за това. Не забравяй никога следното: турците не са се съобразявали в много от случаите със старата пътна система и са прокарвали нови трасета. Това се налага от много фактори, а най-вече липсата на страх у завоевателя и усвояването на ниски места за живеене и работа. Това е характерно и за Рим, макар, че на много места е видно, че те са използвали старата мрежа като са подобрявали трасето и са го премествали само на някои определени места с цел да се избегнат мочурливи и сенчести терени. Не че искам да ти троша хатъра, но все пак го имай предвид.

[Фита]

Ами, то остава още малко и сегашните шовинисти-историчари да си признаят без бой, че най-преките наследници на Траките са настоящите Помаци, които като стари едновремешни езичници виждайки, че най-подходяща за техните представи и убеждения е приемането на мюсюлманството през 7в. - 8 в., току-виж тогава всичко ще си дойде на мястото и ще се срутят сглобяваните панславянски истории на комунистите и русофилите, като отгоре на това ще излезне наяве, че най-многолюдния и цивилозаван народ на Балканите са били точно тези Траки и които впоследствие са приели да се наричат Помаки и още си живеят до днес на техните собствени територии в различните Балкански държави - България, Гърция, Турция-част, Македония, Албания, тъй като пък е било изобщо невъзможно да ги е изтрепал онзи нашественика Кхан Аспаруху, ей така изведнъж да ги е затрил всички Трако-Помаки на тези територии, а иначе името на Болгарията не е нуждо да се "възражда" и да се сменя, както те правиха от 12-та година насам с Помаците, тъй като Помаклъка ще се окаже и тогава и днес, че е бил най-миролюбивия многоброен народ и гостоприемен, като отгоре на това е приемал на своята земя всякакви гости, дори и хайдуци и хаймани които са го грабили почти постоянно - ама то се граби от този който има, който няма какво да му грабиш - ни култура, ни език, ни обичаи, ни богатства, ни облекло и носии, ни знания, ни умения, ни народ, нищо друго, щото грабители, май най-много ги е страх от това да не останат с тяхната си собствена духовна сиромашия.       

Господа, не бъркайте темата. Това,което се казва горе от MUSALA също е интересно и заслужава внимание, но защо не е в тема за произход? Просто преместете постовете там и всичко ще е наред.

[Turas]

Вологез едно въпросче...
Защо Българите не са се наричали Траки
защо Гърците не са наричали Българите Траки
до сега само под тази кожа не бяхте влизали
 а още колко ще опитате един Аллах знае.

Защо Българите не наричат Гърците - Данайци, Ахейци, Спартанци, Атиняни......?
Каква е била Византия при образуването на България? В Турция да не би да има само турци?
Защо столицата на Источната Римска империя не е Сердика?

[Turas]

Днешните българи живеещи в Родопите са толко пряки наследници на древните Траки

Ако Българите живеещи в Родопите приемат Исляма, как ще разпознаеш после кои са наследниците на Траките?! Аз лично като се разхождам по Велинград не мога да разбера кой е Помак/Трак/, кой Българин/Трак/!

[MUSALA]

Ако Българите живеещи в Родопите приемат Исляма, как ще разпознаеш после кои са наследниците на Траките?! Аз лично като се разхождам по Велинград не мога да разбера кой е Помак/Трак/, кой Българин/Трак/!

Правилно си забелязал. Само че това е манипулация, или просто си жертва на манипулация. Това което имах в предвид  е разликата между помаците и онези българи, който са се изтъпанчили на хиляди снимки в периода около 1878 -1912 г., комити или представители на комитаджийски родове. За всеки от тях има отделен музей с техни фетиши, и не е нужно да ги търсиш по улиците на Велинград.  Имай напредвид че по време на 1912 г и след това много комити после са похитили помашки момичета. Възродителните процеси пък така са направили че много помакини ученички или просто помаци като Фидел Беев, Боян Сариев, Валя Балкански и т. н. са приели друга непомашка идентичност и са се смесили в българският казан , асимилирайки се с цел свежи материални благинки. Предполагам че ти имаш точно тях в предвид. А запазените популации с помаци, които изобщо не мясат на горепосочените брадати и мустакати комити,  са навсякъде другаде но не и по  улиците на Велинград. Имай напредвид че една немалка част от помаците се е модернизирала, а разликите между модернизираните общности са минимални. Само по цвета на кожата можеш да отчетеш някаква разлика.Другият фактор който игнорираш е самоопределението. Това е нещо естествено, съкровено и уникално действие или качество на човешкия индивид. Истина е и друго нещо. Дори и днес българските институции проявяват инстуционален расизъм и институционална дискриминация.  Вземи например медийте - няма нито един помак журналист. Държавните субсидии за туризъм  се инвестират само в райони където има наследници на български възрожденци или просто села където помаците са се отрекли от културата или религията на дедите си.   Но да се върнем на темата. Траки, Орефей. Виж ся, аз мисля че наследниците на българите-възрожденци дискредитират показването пред света на тракийското наследство и култура. Тези възрожденци, по инерция продължават до дупка да колонизират Родопите, с цената на всичко. Фалшифициране на артефакти от древноста , подмяна на историята и реалноста ни. Това е неизживян коплекс за национална малоценност, и по този начин помаците оставаме настрани от тези процеси. Тоя бил Орфей, оня бил Орфей, като ги видиш - се са иманяри, олигарси, историци страдащи от старческа немощ. Излишно харчене на пари по време на криза. Има  предполагам групи , гравитиращи около определени фашизоидни и националистически партии , на които им се плаща за да подменят истината.  Идеята е да се покаже на "белият" свят такава ситуация за траките че, ако ЕС даде пари за реклама на туризъм или просто туризъм, тези  огромни финансови залъци да ги гътнат пак онези - наследниците на българските комити и възрожденци. Това се случва вече 20 години и сега е дошло време когато Европа  знае истината, знае че някой я будалка с цел да се точат съответни фондове. Затова   България не може да види хаир.

[EvroPOMAK]

Ако Българите живеещи в Родопите приемат Исляма, как ще разпознаеш после кои са наследниците на Траките?! Аз лично като се разхождам по Велинград не мога да разбера кой е Помак/Трак/, кой Българин/Трак/!

Белези за разпознаване има много, но понеже болгарите са пришълците в Родопите, а отделно, че са и от една и съща европеидна раса както и хамериканците, при затруднение от разпознаване между болгари и помаци, отличителния белег им е в потурите. 
Иначе за по-сигурно, различаване може да се прави по генетиката и ДНК-като, тъй като във веригата на част от хромозомите има изписани инициали - POMAK, на латиница, както и сходен надпис с тракийски знаци, което е част от изгубената писменост, ама за това требва преводач, пък Аго Орфейя некаде е изгубил речниците си и още не може да ги намерим. 

[Фита]

Голяма въртележка пада....траки , българи, помаци, ахейци, манихейци.......                                               
Господа, не е ли крайно време да се разберем по някои въпроси за да може като се поставят въпроси да има шанс да се стигне до отговор.                                                                                                                                                       
Сто пъти беше уточнено, че помаците са наследници най-вече на траки и славяни. Може и други, но те са незначителен процент. Общият език е старобългарски, но могат да се различат две основни групи - архаичен славянски, който принадлежи на славяните и втори диалект, който има за основа същият старобългарски, но притежава ред особености, вероятно свързани с тракийския говор. Втората група е концентрирана днес в централните Родопи. Та като кажем "помаци", това са хора от двете етнически групи станали българи по едно и също време. По тази причина да се говори за помаци и българи е смешно защото помаците са българи от ония две споменати, горе групи.                                                                             
Като се каже "помаци" повечето тук разбират, че става въпрос за Родопските помаци. Ами другите в различните краища на страната какво да кажат?! Та като се говори за наследници трябва да се уточнява, че Родопските помаци са наследници на тракийските беси, отчасти на кикони и сатри. Иначе предполагаеми наследници на траки трябва да има навсякъде, но те в никакъв случай не са задължително помаци!                                                                                                                                                   
Защо правя тези уточнения? Защото така лесно ще дебатираме поставени въпроси и ще се концентрираме върху истинската същностна характеристика на Родопските помаци. Народът ни е велик защото не става въпрос за какви да е траки, а най-славните в античната ни история!                                                           
Ще се радвам да съм помогнал по темата.

[Turas]

   При друг случай на вражеско нашествие, Орфей накара слънцето да потъмнее, точно преди битка като вдигна ръката си към небето, така че го видяха всичките войски на врага и с ужас отстъпиха в безредие пред поразяващите ги тракийски воини.
   Голяма награда да бъде заловен бе дал царят на Пелла, защото си рече: Да го нямаше Орфей, досега да съм завладял цяла Тракия, но кой може да противостои на неговите сили и мъдрост.
   И така, докато спеше Орфей веднъж, успяха да го вържат велможи, които му завиждаха и срещу злато десет таланта го предадоха на враговете му.
   И като го сложиха в укрепената тъмница на царя на Пелла, го пазеха три дузини войници на всяко преддверие по една, при зак¬лючени порти, а най-вътре самият той в тройни окови.
   Ала докато беше нощ, разтърси се целият град от силен трус -от двореца на царя до тъмницата на крепостта, и се разтвориха портите, и рухнаха стените на затвора, гдето беше Орфей. И като влязоха да го търсят, ето, младо теле стоеше оковано във веригите вместо него и надаваше силен глас. а от него нямаше нито следа.
   Затова думаха, че не е човек, а бог, защото можеше това, което човек не може, а само Бог. А той беше Орфей - сиреч, храм на Живия Бог.
   Оттогава се опитваха да го убият, та дано така да се отърват от него. ако не могат да го удържат в окови да им служи. Но и пак веднъж като го бяха простреляли със стрели отдалече, като отидоха на мястото, сто - млад елен бе прострелян вместо него, не го ловеше даже и стрела.
   А като взели елена и го занесли в дома си, та да сготвят месото на сутринта, ето - на сутринта приятел техен близък намират прострелян със стрелите им вместо елена, който мислеха, че са убили.
   Затова, страх и слухове на ужас се носеха из цяла Пелла относно тракиеца Орфей, който има власт над зверове и хора, и силата да дава победата винаги на тракийските воеводи срещу всеки техен враг.
   Някои мълвяха, че това се дължало на Арфата на Ре, която получил от върховния Бог Дион-Иисус, чрез която с изкусните си пръсти движел всичко на небето, в морето и на земята, защото нямало създание, което да не се омайва от музиката му.
   Така еподите на Орфей, изпети на Древната Реч на сътворението и неговата Божествена мъдрост, дадена му от самия Бог Дион на Тракия , донесоха мир и благоденствие на цяла Тракия за много години и никой чужд владетел, който отиваше на поход, не пропускаше да се помоли и на тракийския Бог - Бога на Орфей за успех, нито пък да се допита до тракийски оракул за съвет относно всяко свое голямо начинание.

[EvroPOMAK]

КАКВО ОЗНАЧАВА ПЕРПЕРЕК (ПЕРПЕРИКОН) ?  на ПОМАШКИ ЕЗИК  

До неотдавна траките бяха считани за войнолюбиви варвари с постижения единствено на бойното поле. Малко по малко обаче, с появата на укривани в миналото данни, а и с откритията на редица забележителни тракийски паметници, започна да става ясно, че дедите ни са били народ с изключително висока култура. Перперек (наричан неправилно Перперикон) е едно красноречиво доказателство за това.

Това място е обитавано от предците ни още от незапомнени времена. Било е свещено за тях и за това сред скалите биват издигнати различни храмове. Някои са градени преди хиляди години, други в Средновековието. Атмосферата край Перперек е особена, хората посетили тракийското светилище изпитват усещането, че се връщат векове назад във времето когато гласът на Орфей е отеквал по планинските ридове...
 
Какво означава обаче Перперек (Перперикон)? Древно ли е, или е дадено едва в ново време?  От Стефан Византийски знаем, че едно от древните имена на нашата земя е Перке. Върховния бог на дедите ни е носел епитета Перк(ос). Има тракийско селище Перинт край Мраморно Море и друго Перкота, разположено недалеч от   Троя.
 
Очевидно е, че името Перперек е свързано с Перке – старото название на Тракия. Перке от своя страна показва връзка с хетските думи перуна-скала и парку-висок (като скала), а също и с индо-арийските пару-планина, парвата – скалист, груб, планина. Дали обаче Перке и Перперек притежават значение скали, скалисто място?
 
Перперек пределено отговаря на определението скалист. Светилището е буквално издялано в камъните, постройките също са каменни. В Тракия са споменати и много планини: Хемус, Родопи, Пангей, Гигамер, Мерит, Орбел, Кагайон...
 
Трябва да напомня обаче и, че един от епитетите на Тракийския Конник е Перкос. Неговото име се свързва от различни изследователи с гърма, дъбовото дърво и т.н. Перк(ос) означава – този, който перка, удря, ломи...т.е. гръмовержецът.
 
В този случай също се наблюдава връзка с древните езици на хети и индо-арийци. Паркуну, парсия, парахта означават пера, троша, преследвам (удрям) на хетски. Прагатая, прашанти, партиви са санскритски думи за удрям, убивам, праскам, прах ( нещо раздробено, удряно).
 
Представените тук данни позволяват заключението, че Перперек означава камъкът на Перк(ос) – върховния тракийски бог. Неговото име прилича на древните думи за скала, но както бе вече посочено значението на древния теоним е малко по-различно.Скала означава нещо с остри ръбове (скалм е тракийска дума за меч). Древната дума пер (скала, отломък) идва от пера, перкам, ломя. Понеже името на тракийския гръмовержец също е изведено от пера, перкам, ломя, то в Пер-перек наблюдаваме едно повтаряне на частицата пер – пера, перкам бия.

Трябва да се спомене, че името на Перперек е свързано и с това на Пирин планина, наричана още Перин. Връзка показват разбира се и древния Перинт, а също и близката до Троя Перкота. Явно траките са хранели голяма почит към своя бог на гръмотевицата, за да нарекат толкова много места с неговото име.
 
Тракийския Перк(ос) изпълнява същата фунция както и древния Перун, старогерманския Тор, галския Таран, индо-арийския Паржания и разбира се хетския Тархун. Учените смятат, че се касае за общо индо-европейско божество, но съществуват данни, които свидетелстват по-скоро за това, че култ към едно балканско божество е пренесен на различни места от тракийски преселници.
 
В кавказките езици (абхазки, картвелийски и др.), които са съвсем различни от индо-европейските има думи като пире, пири, парану със значение мълния (С.Николаев, Б.Страхов). Явно се касае за заемки от индо-европейски език. Тракийското присъствие в Кавказ е доказуемо както от значителния брой топоними и хидроними, така и от материалната култура. Нашите учени си мълчат, но Р. Ходинот спомена отдавна за тракийската керамика от Триалети (Грузия).
 
Тракийското присъствие (на мизи и дардани) сред хетите е документирано още през 14-ти век преди Христа. Тракийското завоевание на Индия е описано от Ариан, Ноний, Плиний, Еврипид, Страбон...Това, че траки са се заселили в Галия се вижда от местните култове към Сбелсурд (Белсурд), Белен, Берекинтия, а и Дионис. От Хиполит пък знаем, че келтската религия е повлияна от учението на тракиеца Залмоксис. В земите на германите има доста тракийски находки – ромфеи, котли, върхове на копия...
 
Някой може да нарече всички тези неща случайност, за мен обаче те са ярко доказателство за огромното влияние на нашите деди върху народите на Европа и Азия в древността. Перперек не е само ехо на името на тракийския гръмовержец, но също и свидетелство за качествата на народа ни. Качества, които ние все още носим в кръвта си, те могат да се пробудят, ако човек пречисти себе си и започне да живее не като слаб просяк, а като светълблагородник. Дедите ни бяха уважавани за духовната си и физическа сила, как ще бъдем запомнени ние зависи само от нас.
 
Завършвам с думите на Славейков:  “Един народ расте сам с идеалите, със задачите, които взема на своите плещи и с тях той се въздига до подвизи, за които преди се е считал некадърен да стори. Ето ви и пример: С векове народа ни мърцина живя в мрак, и ражда се, и гина со скотовете скот. Кое го възроди, кое заспала мощ в юначните гърди събуди? В подвизи кое го днеска води? Ричагът всемогъщ на мъртвите народи – светия идеал!”

http://sparotok.blog.bg/politika/2011/12/11/kakvo-oznachava-perperek-perperikon.865113?utm_source=dnes&utm_medium=box&utm_campaign=blogs

[Фита]

КАКВО ОЗНАЧАВА ПЕРПЕРЕК (ПЕРПЕРИКОН) ? на ПОМАШКИ ЕЗИК    
http://sparotok.blog.bg/politika/2011/12/11/kakvo-oznachava-perperek-perperikon.865113?utm_source=dnes&utm_medium=box&utm_campaign=blogs

Е, де...не правете така. Това момче е лингвист с претенции и не е добре да слагате притурки към заглавието на темата му. В друг пост вече отправих молба да не се прави така!...Защо окупирате траките. Само човек, който не познава достатъчно траките може да ползва това обобщено понятие. Родопските помаци могат да ползват само три от десетките тракийски племена като име и това са беси, сатри и кикони. Иначе ще изпаднем в положението на македонците, които от пеони решиха да станат македони и каквито още си пожелаят. Не може така!
Иначе статията е интересна, но се отнася за твърде стар лингвистичен и културен пласт. Ще се опитам да помогна малко за да стане ясно за какво се говори. "Перке" е наречена земята на по-късно наречените траки от един историк Стефан Византийски. Той е трябвало да изработи един наръчник в малък по обем вид, запознаващ хората от Византия с това кои са старите народи на тази земя /де да беше споменал и помаците :-)/...Та той систематизира този материал въз основата на География на древногръцкия историк Хекатей. Това е мразен от Херодот автор защото той разглежда светът през призмата на митологията - с една дума е бил смятан за недостоверен. Трябва да се отбележи обаче големият му принос защото точно той дава сведения за названия от чисто тракийски или даже прото-тракийски характер, все още неелинизирани и без допълнителен суфикс "сос"- "сис". Та той казва, че земята тогава се наричала Перке. Ние за улеснение и от некадърност наричаме всички живели преди нас на тази земя траки, но това съвсем не е правилно. Името Перке се отнася за хората наследници на народите от каменномедната епоха и раннобронзовата епоха. през 2800 и 2200 години следват две големи миграционни вълни и етносъставът се променя или допълва. В края на бронзовата епоха е регистрирана инвазията на дорийците, които последно познаваме от прочутата и малко преекспонирана като събитие, Троянска война. И тъй като тази тема тук е за Орфей, важно е да отбележим, че последната спомената епоха е свързана с него. Поради това, че еолийските гърци, наречени по късно атически, били в основата на старото автохтонно население, при идването на дорийците и безкрайните конфликти с тях те побързали да нарекат Орфей - тракиеца! Каква доктрина е обслужвало това!? По този начин те искали да кажат на новодошлите, че завладените земи от тях на север не са на нашествениците, а принадлежат на "древните" траки, които пък са старите народи тук и не какви да е, а със славни герои и история! Заплаха на Авторитета все още не е съществувала защото атическите гърци все още не били в своя разцвет и не предполагали тази възможност. Ако Орфей беше герой от елинистическия период, независимо, че можеше да има тракийско потекло, непременно щеше да бъде наречен елин!

[EvroPOMAK]

Ами, така де, те и Траките от едно време, така и както Помаците от сегашне време са се делели на можество племена, родове и царства като - Родопски Помаци, Тетевнски Помаци, Гръцки Помаци, Турски Помаци, Македонските Помаци на Торбеши, Горани, и др., та какво искаме от един и същи народ който и преди векове и сега макари под различни сходни имена винаги е свикнал да се дели на множество родове и отделни царства, та, то и затова от най-многолюдния народ в ЕВропа като най-разединени са останали сега едвам една шепа люде населяващи тези територии в сегашните държави на БГ - ТР - ГР - МАК - АЛБ и т.н., все едно както да си отговорим как са се казвали болгарите пред да започнат да се наричат такива ?   

[Фита]

Ами, така де, те и Траките от едно време, така и както Помаците от сегашне време са се делели на можество премена като - Родопски Помаци, Тетевнски Помаци, Гръцки Помаци, Турски Помаци, Македонските Помаци на Торбеши, Горани, и др., та какво искаме от един и същи народ който и преди векове и сега макари под различни сходни имена винаги е свикнал да се дели на множество родове и отделни царства, та, то и затова от най-многолюдния народ в ЕВропа като най-разединени са останали сега едвам една шепа люде населяващи тези територии в сегашните държави на БГ - ТР - ГР - МАК - АЛБ и т.н., все едно както да си отговорим как са се казвали болгарите пред да започнат да се наричат такива ? 

...Виж, не съм видял тук "помаци" от турския Лазистан да коментират каквото и да било. И как да стане като не знаят "помашки"?...Не иронизирам! Искам да ти кажа, че мен това не ме въодушевява. Това не води към успокояване на хората, а обратното. Подобно на македонците децата започват да се разболяват от странната болест българофобия. Да, ама ние сме българи! Не сме турци. Турците не се женят за нас - за тях сме гето!? Нито пък сме араби или албанци. Не можем да мразим себе си?! Нашите хора имат нужда от самочувствие, но на вярна основа, а не такова, което да ги вкарва в постоянна полемика, вярно ли е или е измислица! Щеше да се съглася с този подход, ако имахме проблема на македонците, които просто окупират чужда история. Ние обаче ничия история не окупираме! Имаме си такава от най-дълбока древност та до днес! И то вярна история! Ами какво ни пречи да учим децата си на нея?...Защо да не разказваме на децата си за Орфей, на когото те са потомци!? Та най-малката ни връзка с него е това, че той независимо колко отдавна е живял е пял същите мелодии, които и ние пеем днес! Ама той не е бил мюсюлманин???...че как да е бил след като мюсюлманство не е съществувало!??? Това са нашите корени, нашата история и трябва да го приемаме независимо от днешната ни религия. Може на някой да му стане криво, но по всичко личи, че ние сме мюсюлмани не повече от 350 години, а това на фона на същата хилядолетна история си е едно нищо. Всичките ни деди са погребани тук и това е наша Родина! Който смята, че е от другаде, да не си хаби времето, а да си хуква към родината.
Така мисли аго Фита, а някои се докачат.

[Turas]

...Виж, не съм видял тук "помаци" от турския Лазистан да коментират каквото и да било. И как да стане като не знаят "помашки"?...Не иронизирам! Искам да ти кажа, че мен това не ме въодушевява. Това не води към успокояване на хората, а обратното. Подобно на македонците децата започват да се разболяват от странната болест българофобия. Да, ама ние сме българи! Не сме турци. Турците не се женят за нас - за тях сме гето!? Нито пък сме араби или албанци. Не можем да мразим себе си?! Нашите хора имат нужда от самочувствие, но на вярна основа, а не такова, което да ги вкарва в постоянна полемика, вярно ли е или е измислица! Щеше да се съглася с този подход, ако имахме проблема на македонците, които просто окупират чужда история. Ние обаче ничия история не окупираме! Имаме си такава от най-дълбока древност та до днес! И то вярна история! Ами какво ни пречи да учим децата си на нея?...Защо да не разказваме на децата си за Орфей, на когото те са потомци!? Та най-малката ни връзка с него е това, че той независимо колко отдавна е живял е пял същите мелодии, които и ние пеем днес! Ама той не е бил мюсюлманин???...че как да е бил след като мюсюлманство не е съществувало!??? Това са нашите корени, нашата история и трябва да го приемаме независимо от днешната ни религия. Може на някой да му стане криво, но по всичко личи, че ние сме мюсюлмани не повече от 350 години, а това на фона на същата хилядолетна история си е едно нищо. Всичките ни деди са погребани тук и това е наша Родина! Който смята, че е от другаде, да не си хаби времето, а да си хуква към родината.
Така мисли аго Фита, а някои се докачат.

Все едно аз съм го написал! Като цяло историята е ясна остава да доуточним някои дреболии!!!

Митът & Орфей и Евридика е любим литературен мотив през цялата античност. Тук е поместен истинският епизод от живота на Орфей и Евридика. въз основа на който, възниква по-късният елински мит!!!

   А като дойде на възраст за женене, Орфей видя Евридика, Селиевата дъщеря, как тичаше с другарките си през полето и ето - змия усойница се изви на пътеката и я ухапа смъртоносно, та тя падна като мъртва.
   Дойдоха близки и далечни лечители и жреци да й помогнат, защото баща й беше от царския двор, но никой не можа да я спаси и същия ден тя умря.
   Девицата беше толкова красива, че даже в смъртта си върху носилката на оплакваните, тя приличаше на самата зора. Зад носилката за погребението се беше събрало голямо шествие и големи и малки ридаеха неутешимо за девойката, която беше едничко чедо на баща и майка, и най-прелестната хубавица, достойна само за някой царски син.
   Когато стигнаха до новия приготвен гроб за тялото на момичето, ето - Орфей стоеше пред входа и простря жезъла си над умря-лата.  Очите му излъчваха скръб, но погледът му беше твърд. Шествието се спря и зачака думите му.
   Но той не проговори, а застина неподвижен като статуя, сякаш, че не беше там, а някъде другаде. Настъпи тягостно мълчание, което продължи дълго. Близките се смущаваха и не знаеха какво да правят, защото младежът не изглеждаше добре и стоеше блед, безмълвен и вцепенен пред гроба.
   Толкова ли я е обичал, прошепнаха някои, да не би и той да иска да умре с нея? Да повикаме баща му да го прибере у дома и утеши, а ние да продължим с погребението?
   И докато се чудеха какво да сторят, ето - Орфей вдигна поглед към небето, сложи жезъла си изправен нагоре, като докосваше с долния му край десницата на момичето и рече: „Евридика, тебе казвам, дръж се за жезъла ми и се върни с мене в света на живите!"
   Ръката на девойката се раздвижи най-напред и хвана жезъла на Орфей, дихание задвижи гърдите й, и руменина нахлу в лицето й. И като въздъхна, бавно отвори очи и се огледа наоколо.
   „Благодаря ти, Орфей, че дойде за мен чак в царството на мъртвите, за да ме върнеш към живота. Да, ти дойде при тъмната стена и рова, които разделят световете, там където са звездите, които не изгряват, нито залязват и няма слънчев лъч.
   Ти ме повика по име в непрогледната тъмнина и ми протегна ръка сред бездънната бездна. Ти извървя заради мен стръмния път с риск за своя собствен живот. Любовта ти ме спаси и сърцето ми принадлежи само на теб, защото и аз те обикнах."
   Тогава Орфей отговори: „Не благодари на мен. скъпа Евридика, а на Този, който единствен има силата да дава Живот. Богът Дион-Иисус е този. на когото служа и Той послуша молбата ми, и ти дари нов живот.
   Той ми даде силата и думите, които отварят и затварят вратите на живота и смъртта. Той е Словото-Бог, което прави достойните измежду мъртвите - живи, а недостойните между живите - мъртви.
   Сам Той е Животът Вечен, който побеждава смъртта. Когато ти възкръсна за нов живот, змията, която те ухапа, умря за вечна смърт. А всички вие, приятели, се радвайте с нас, защото днес беше ден на погребение, а ето - стана ден на сватба."
   И в този ден Орфей взе Евридика за своя жена. От този ден тя остана в царския дворец и в храма, скрита от погледите на враговете и любопитните, вярна на своя съпруг и на завета на своя Бог.
   Затова злите езици и невярващите сред народа мълвяха, че Орфей не бил успял да я изведе от смъртта докрай. Но посветените в тайните знаят, че той успя. Те познават Евридика и знаят, че е жива и до днес, както и Анох вървя с Бога и е жив и до днес.