Хора, не се заяждайте. Юсу, аз коментирах обрязването от гледна точка на религията на Аллах, а тя е именно такава - НЕ Е ЗАДЪЛЖЛИТЕЛНО, НО Е ПРЕПОРЪЧИТЕЛНО. Това означава, че човек, който смята че последният Пратеник на Аллах е Мохамед (с.а.с) ще изпълни този обряд. Отделно от това всички медици са на мнение, че така се повишава значително личната хигиена и се "отрязва" възможността за редица болести. Вярно е, че по време на ВП много хора лежаха в затвора заради това (майка ми едва е убедила баща ми да отложат моя сюнет докато завършат сторежа на къщата ни и след това да влиза в затвора, двама от комшиите ни са лежали по 9 месеца заради сюнет на децата си) и аз със коментара си по никакъв начин не съм целял да омаловажа смисалът на този обряд - дано не съм бил разбран погрешно. Като обобщение мога да кажа, че според Исляма ВСИЧКИ пророци са били обрязани (Адем (а.с.) и другите от първите пророци са се родили така, а на следващите пророци е било ЗАПОВЯДАНО да се обрежат. В последствие всички семитски народа (араби, евреи) възприемат обрязването като последователи на тези пророци.). А за нас, които се опитваме да бъдем смирени последователи на Мохамед (с.а.с) това е особено важен ритуал. Но акцентирам на ВЪЗНАМЕРЕНИЕТО (ниета), с което обрязването се прави. То като процедура може да донесе ползи за Имана на човек, само и единствено ако се прави в името на Аллах, като следване на Пратеника (с.а.с.). Ако се прави по други причини - чисто медицински или само като вид съпротива срещу някакав режим то е спорно какви ползи носи то, а според някои учени не носи такива.
