Author Topic: Версии за етимологията на названието "Помаци"  (Read 227430 times)

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

Offline botev

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 643
    • Истинските майни!
Един ден Насреддин Ходжа взел един тас кисело мляко и отишъл при езерото което е било близко до селото му. Започнал с лъжицата си малко по малко да източва млякото и да го разтапя в езерото. Съселяните му отишли при него и замаяни го попитали:
- Абе Ходжа, какво правиш тук с това мляко?
- Не виждате ли че подквасвам езерото.
- Как такa, ти да не си полудял? Не знаеш ли че това е невъзможно?
- И аз знам че е невъзможно, но я си представете само за миг че това стане.
бил отговорът на легендарния мъдрец.

И така нашият ''мъдрец'' Rасате'', добре знае истината но все пак се опитва също както Насреддин Ходжа да си прави ''научни'' фантазии та белким един ден някой  му повярва. :D :D :D
http://vbox7.com/play:21e9a4c5

 :D :D :D :D :D :D :D :D

Offline Rasate

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2173
  • Gender: Male
  • Българите носят произходът си- в своето име.
Пълни глупости агаряни и рид това са две думи напълно различни,нямащи никаква прилика и като няма как да ги свържете си измисляте каквили не глупости,а истината  е че ахряни=агаряни,а арабите са наричани агаряни още преди тема Ахридос да се появи като понятие,доказателство за това са и топонимите Ахрянско - две села,ахрян бунар и много други,намиращи се точно на територията на тема Ахридос,която граничи с морето,а от него е навлизала и културата в тази тема аще повече че това море е под арабско влияние поне 500 години!

Няма как да свържеш агаряни и ахряни-двете са с различен произход.Агаряни е наименуването на негрите, арабите и другите. семити.
Името Ахрида е по старо от темата Ахридос,поради факта,че е българско.Гръцкото е Родопи.

1.На български остарялата дума агар(угар-угарка)- означава изгорял,нагар-овъглен,думите произлизат от агни(санскрит,авеста)-огън-у(а)гар-горя.

2.Агар от латинското име на Хаджар(Хаджер) - наложницата на Авраам ,която е майка на Исмаил,от който произхождат арабите.Но в българският Измаилтяни е по възприет-така сме означавали не само арабите,но и евреите и хазарите.
Някой защитават тезата ,че името агаряни е дадено на произлизащите от Агар племена,но в арабската митология няма такива данни-всички са свързани с Исмаил.

Агар е подобие и на другата остарялата дума - Арнаут използвана от българите-означаваща див,свиреп(авеста).

Т.е. Ахряни произлиза от Ахрида,а не от Агаряни.Като Хрид е старобългарската дума преминала в съвременната Рид(хълм).Т.е. Ахрида означава хълмие.

Виж един списък за произхода на някой стари български думи:

http://rechnik.samoistina.com/

Поздрави

Offline ЖАРКО ЖЕГЛЕВ

  • Adviser
  • ****
  • Posts: 1479
  • Gender: Male
Quote
Т.е. Ахряни произлиза от Ахрида,а не от Агаряни.Като Хрид е старобългарската дума преминала в съвременната Рид(хълм).Т.е. Ахрида означава хълмие.
Edna interesna osmanska pogovorka:

Havada ahreni ile uçmayan kuşun sesi havadan değil, tavadan gelir.

Offline Suleyman.45

  • Advanced member
  • *****
  • Posts: 357
Po vremeto na sotza v edna statiya v spisanie Rodopi be6e poblikuvana statiya,koyato svurzva6e  dumata ahryani s arabskata duma aharet t.e.poslednoto vreme.Smyata se,4e poma6kiyat narod e posledniyat narod priel kolektivno Islyama.Ot vsi4ki turski narodi Voljskite bulgari sa purviyat Turski narod imal 6tastieto da kaje-nie sme musulmani.Vsyka nedelya ot 22 4asa ima mnogo interesno predavane po CINE5 kazva se Tarih ve mediniyet.

Offline ali m

  • Senior member
  • ****
  • Posts: 107
Знам защо толкова упорито ми спориш че очевадното ахряни и Ахридос нямат връзка,защото ако си го признаеш означава че вече няма да си в състояние да ми оспориш тезата,тъй тъй като от заселването на арабите до днес хронологически доказателствата се навързват по безспорен начин и е напълно ясно че населениеторкоето населява Ахридос е ахрянско,ахряните са на сто процента муслимани,което е доказателство че винаги са си били муслимани и това е защото са дошли като агаряни=араби а те още от идването си са били муслимани за това са наричани агаряни=ахряни=помацирзатова винаги са си вили муслимани!

Offline Rasate

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2173
  • Gender: Male
  • Българите носят произходът си- в своето име.
Знам защо толкова упорито ми спориш че очевадното ахряни и Ахридос нямат връзка,защото ако си го признаеш означава че вече няма да си в състояние да ми оспориш тезата,тъй тъй като от заселването на арабите до днес хронологически доказателствата се навързват по безспорен начин и е напълно ясно че населениеторкоето населява Ахридос е ахрянско,ахряните са на сто процента муслимани,което е доказателство че винаги са си били муслимани и това е защото са дошли като агаряни=араби а те още от идването си са били муслимани за това са наричани агаряни=ахряни=помацирзатова винаги са си вили муслимани!

Глупости:

Според Али М така  изглеждат помаците:



Първо генетично и фенотипно ахрените се различават от арабите-арабите са семити.
Семитите носят доминантни белези-черна коса,черни очи,черна ситно-къдрава коса,гърбав орлов арабски нос,черномурдна кожа и т.н.
Децата на арабин и бяла българка.ще прилича на бащата.Внуците ще бъдат 3:1 в полза на дядото-ще се родят 3 арабчета към едно бяло и т.н. материал по популационна генетика от 10 клас.
Един арабин попаднал в едно българско село в резултат на гените си след 100 години ще преобладават черномурдните българчета(хетерозиготи,но с фенотипна(външна) изява на арабските гени)

Аз в Ахрида не съм видял помачета-арабчета.Черномурдни в този район са само част от турците и циганите,поради заселването на семейства анатолийци и цигани при Баязид.

Второ лексикално и вокално думата  Ахрида се различава от Агарида-т.е. тя е с български произход-има си наша дума-Хрид(Рид,Хълм)-и означава Хълмие.Това е характерно за българите-имаме такива градове-Охрид например.

Историята е циклична-в момента наричаме хората от Родопа родопчани,т.е. -хората носят името на местността,а не местността на името на хората-така населението на Загора са заралии,на Мизия-мизийци,на Тракия-тракийци,на Плевен-плевенчани,на София-софиянци и пр.


Али М а това е гневен помак от Ахрида протестиращ срещу Бат Бойко  ;D;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D ;D


Offline ЖАРКО ЖЕГЛЕВ

  • Adviser
  • ****
  • Posts: 1479
  • Gender: Male
Yassmina

i tova sa arabi rodnini na Zidane navqrno si slu6al za nego.

kabyle en puissance

Offline onegavon

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 636
Първо кабилите са бербери, а не араби. Второ макар и по- светли масово са с криви човки :D. Трето последно никъде никога не се е споменавало за идването на кабили в Родопите. Препоръчвам ти да си смениш дилъра, настоящият ще те отрови доста бързо. Много неадекватни халюцинации те обхващат.

Offline Rasate

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 2173
  • Gender: Male
  • Българите носят произходът си- в своето име.
 ;D ;D ;D ;D ;D

За Кабилите-те са потомци на аланите и вандалите в Северна Африка през 5- 6 век има Вандалско царство.

Характерното мъжко кабилско облекло е риза с дълги ръкави, а женското - сукмани, везани на гърдите, като кокетните плетива се наричат хуба, тахубат. При кабилите са се съхранили редица доислямски земеделски култове и специфичен фолклор, характерен за всички наследници на траките и фригите
Т.е. имат доста аналогии с нас  българите-аз съм привърженик на тракийският произход на вандалите
http://bg.wikipedia.org/wiki/Кралство_на_вандали_и_алани 

Вандалско царство:


Кабили: http://bg.wikipedia.org/wiki/Кабили





Offline kemilmilev

  • Candidate member
  • *
  • Posts: 4
  • Gender: Male

Offline Адель

  • Member
  • **
  • Posts: 49
добре дошъл във форума кемилмилев, пардон kemilmilev

Offline Marlboro

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 1354
kemilmilev ne znae za taka narechenata Kirilica, koqto e pisana na imeto na ychitelq Kiril capardosana ot  Egipetskata KOPTICA / DJIBRICA ot ychenika Kliment.

Offline Nazmi

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 3894
  • Gender: Male
  • Да почива в мир!



  Помаците: Версии за произход и съвременна идентичност
Евгения Иванова.
"Колебливата" идентичност на помаците е била досега обект на множество интерпретации - от спекулациите за насилствения характер на "помохамеданчването" до теориите за техния арабски, турски, тракийски, прабългарски произход. Сред това изобилие от "научни" теории, документалния аспект на феномена помаци остава по-скоро незабелязан и предназначен за тесни академични кръгове. Споровете, породени от грешното интерпретиране, наложено от обслужващи партикуларни политически интереси, продължават и до днес. Резултат от всичко това е все по-задълбочаващата се капсулация и маргинализация на тази културно-религиозна група.
Представените в сборника доклади са от различни области на знанието: етнология, социология, лингвистика, политология, история, демография. Гледните точки за проблема за идентичността на помаците също са различни. Дори термините, с които е обозначена общността, са различни.

Евгения Иванова- е доктор на науките за културата и професор в "Нов български университет".
Академичните ѝ интереси са в областите: нации и националнообразуващи процеси, национална памет, малцинства, етническа политика, Балкани. Издала е монографиите
"Отхвърлените "приобщени" или процеса, наречен "възродителен". 1912-1989", "Балканите: съжителство на вековете.
Изследване върху (не)състояването на балканската модерност", "Изобретяване на памет и забрава. "Падналото царство" и "последния владетел" в националната памет на сърби и българи".
ИдентичностиИдентичност и идентичности на помаците в България - Евгения Иванова
  • Идентичности - кон
  • струирани, вменявани, налагани... (когато изграждаш познание за българи мюсюлмани) - Ирена Бокова
    • Помаците като балканска общност и доказателства за турска принадлежност в разбиранията им за идентичност - Ахмед Гюншен
    • Идентичност на помаците в Турция - Георги Зеленгора
    • Искаме да сме равни не еднакви. Официални наративи на идентичността на студенти мюсюлмани от Западните Родопи - Анастасия Пашова, Петър Воденичаров
    • "Помашкият език" като идентификационен признак - Елена Каневска-Николова
    • Съвременният "внос" на идентичности при помаците в България - Соня Хинкова

    Документални източнициЛетописа на поп Методий Драгинов като литературно произведение от 19. век - Бенар Лори
    • "Произведената интелигенция". Местните учители в мюсюлманските села то Западните Родопи (Благоевградско) през втората половина на 40-те и 50-те години на XX век - Сергей Вучков
    • Идеологическият завой към национализъм и политиката на БКП към мюсюлманското население в страната в края на 50-те и през 60-те години на 20 век - Михаил Груев
    • Невидимите помаци - Михаил Иванов

    Дискусия
       https://www.book.store.bg/p143292/pomacite-versii-za-proizhod-i-syvremenna-identichnost-evgenia-ivanova.html


Offline Nazmi

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 3894
  • Gender: Male
  • Да почива в мир!