Pomak.eu
Български => Политика => Topic started by: fbnch on May 22, 2011, 22:54
-
Петиция към главния прокурор Борис Велчев
Подпиши петицията! (http://www.peticiq.com/do_boris_vekchev_za_imuniteta_na_siderov)
Уважаеми г-н Велчев, на 20 май група привърженици на политическа партия Атака, водени от нейния лидер Волен Сидеров осъществиха непредизвикано нападение над богомолци в джамията на гр. София. Поругани бяха правата на български и чужди граждани свободно да изповядват своята религия, имаше ранени. В съгласие с Конституцията на Република България и законите на страната, охраняващи правото на свобода на словото и съвестта, както и в съгласие с разпоредбите на Наказателния кодекс, насочени срещу разпалването на междуетническа и междуконфесионална вражда, моля да се обърнете към Народното събрание на Република България с искане да бъде свален имунитета на народния представител Волен Сидеров и същият да бъде привлечен към наказателна отговорност за организирането и осъществяването на днешното нападение над мюсюлманския храм в София.
Подпиши петицията! (http://www.peticiq.com/do_boris_vekchev_za_imuniteta_na_siderov)
-
А използването на високоговорители от джамията не е ли нарушение на обществения ред?
Защо няма петиция срещу неприлагането на заповедите на Столична община, където ясно е казано какви са санкциите срещу нарушения на обществения ред.
Няма ли и петиция срещу използването им, както е в Германия, Белгия, Великобритания, Франция, Швейцария...?
Откъде накъде гражданите на едномилионен град са длъжни да търпят надутите докрай високоговорители на джамията и да прескачат килимчетата на богомолци по улиците, вместо те да се молят в храма?
-
Светлина,ама ти дали не очакваш от участниците в нашия форум да напишат петиция срещу високоговорителите на джамиите?!
Ако искаш такава петиция-моля,напиши си я я сама!И я разпространявай за подпис.
Що се отнася до Столична община и отношението и към опазването на обществения ред-там фактите говорят сами,коментарите са излишни.Митинга на Атака пред джамият беше разрешен,въпреки рисковете от нарушаване на обществения ред.Не вярвам да не си наясно кой ги разрешава тези неща.
А що се отнася до гражданите на едномилионния град-на тях не им пречат тонколоните.И не съм чул да си упълномощена да говориш от името на тези граждани.
Виж,килимчетата отвън са смущаващи,но така е,след като 15 години се протака въпросът за строеж на нова,по-голяма джамия.
-
А използването на високоговорители от джамията не е ли нарушение на обществения ред?
Защо няма петиция срещу неприлагането на заповедите на Столична община, където ясно е казано какви са санкциите срещу нарушения на обществения ред.
Няма ли и петиция срещу използването им, както е в Германия, Белгия, Великобритания, Франция, Швейцария...?
Откъде накъде гражданите на едномилионен град са длъжни да търпят надутите докрай високоговорители на джамията и да прескачат килимчетата на богомолци по улиците, вместо те да се молят в храма?
Ами мене пък примерно може да ме дразнят камбаните , ама съм толерантен към вашата религия. Това е част от ритуала и ако трябва да се спре, ще означава погазване на демокрацията и правото на свободно изповядване на религия. Независимо от това дали е нарушен обществения ред или не, поради една или друга причина, Сидеров пострекава към етническа омраза, клеветничи, като нарича молещите се екстремисти и т.н. Трябва да бъде наказан и то колкото се може по-скоро!
-
Проблемът на е в нивото на шум, идващ от високоговорителите на мюсюлманския храм. В столицата има много по-големи източници на шум. Вече бе споменато за звука от камбаните. Такива са автомобилният трафик, трамваите, железниците и непоносимият звук от самолетните двигатели...
Истинският проблем е в нежеланието да приемем различните. И още по-лошо - в неравнопоставеността, в изхождането от позицията на силния, на имащият единственото право да определя кое е нарушение /в случая шумно и дразнещо/ и кое позволено.
Двойният стандар е типична черта на партиите с шовинистическа окраска. Именно това бе демонстрирано и пред джамията Баня башъ.
-
Срам ли го е Бойко Борисов от Волен...
Моля, ако някой утринник кани Борисов в ефир, да го попита този простичък въпрос. Вместо клишето: "Как ще коментирате еди-си-какво..."
Но премиерът може и да не се появи скоро. Покрай 24 май е поканен на поредната медийна среща в чужбина, организирана традиционно от шефа на БТА Максим Минчев - този път в Холандия. И там ще се леят едни топли народняшки слова на подобаващи маси и също толкова безплодни дискусии. Традиционно.
"Инцидента не го знам какъв е, но винаги съм бил за етническата толерантност", каза премиерът ни от Полша. Е как така г-н премиерът не знае какъв е "инцидента", а партията му ГЕРБ излезе с декларация, че "никой не печели, когато нарушава или не уважава демократичните права и свободи и застрашава етническия мир в страната".
Впрочем, общото между премиерските думи и ГЕРБ-овата декларация е тяхната безадресност. Там отсъстват съществителни собствени имена като "Атака" и/или Волен Сидеров.
Отношенията между ГЕРБ и "Атака" са като на статута на официалната любовница в Италия - всички знаят коя е, но официално двойката не ходи на църква подръка.
Разбира се, че няма никакъв проблем Борисов и Сидеров като две приятелски настроени персони да си пият ракията/уискито/бирата заедно. Има проблем, ако партия ГЕРБ, която е член на европейския десен алианс ЕНП, и твърди, че осъжда етническата нетолерантност, и "Атака", националистическа партия, на която генетично й е вменено да я проявява, са в откровен колаборационизъм.
Като европейски гражданин и като човек аз лично се срамувам, че някой може да притесни по такъв вандалски начин хора, събрали се за молитва. Защото свободата на вероизповеданията е гарантирана по Конституцията на тази България.
Като софиянец се срамувам от лицемерната позиция на кмета Йорданка Фандъкова, която казва, че е "изненадана и притеснена" от "твърденията на Прошко Прошков за предварителни индикации на проявите на нетърпимост".
Очевидно на г-жа Фандъкова изобщо не й е минало през ум предположението, че съществува в процентно отношение голяма вероятност от стълкновения да разреши в петъчен ден, когато е голямата мюсюлманска молитва пред единствената в София джамия, до тях да викат срещу тях онези от "Атака". Най-малкото защото ще попречат на свободата на вероизповеданието...
Честно казано, не знам кое ме притеснява повече - това, че би могла наистина да не се е сетила или просто че е разрешила, защото "Атака" са си другарчета с ГЕРБ. За нейна чест избирам втората хипотеза. Съчетанието от двете означава вече умисъл.
На мисленето с две стъпки напред "Какво би се случило, ако..." му се вика превенция и е чудно къде са били експертите по сигурността на Столична община, участвали в обсъждането и даване на разрешение за подобно мероприятие. (Ако е имало такова.) Има цяла дирекция "Обществен ред, сигурност и масови прояви", оглавявана от генерал Емил Танев, бивш шеф на СДВР и охранителната фирма "Егида".
"Баня Башъ" - респективно джамиите, били "гнезда на ислямски екстремизъм", каза днес Сидеров по БНР, преди да се нахвърли на депутата Корман Исмаилов.
Ако някой ще търси къде гнезди ислямският екстремизъм у нас, то нека да е ДАНС или оторизираните за това служби, а не хора от "Атака", които едва ли правят разлика между сура от Корана, суфистка мъдрост или уахабитски напътствия. Нищо, че си имат за лидер човек с диплома по теология от Шуменския университет.
Но и ако и ДАНС го прави, нека да не е като ония им акции с имамите в Рудозем, Сърница и Лъжница. Впрочем, дали успяха да прочетат книжките на арабски, които иззеха?
Изобщо от цялата тая лумпенизация на политиката в България вече не просто писва. Отвращава. Високоговорителите на джамията, които в петък огласят от "Баня Башъ", едва ли пречат повече от лая на съседското куче - или музиката в отсрещния апартамент.
(За мен са си в чара на София и особено тази стара търговска част от нея. За приятелите ми чужденци, в чиито страни отскоро, не от векове, като у нас, живеят вече големи мюсюлмански общности - също.)
Но не това ме притеснява. А фактът, че и след това срамно кърваво меле ГЕРБ ще продължи да съжителства с конкубината си "Атака". Ще продължи да се възползва от гласовете й в парламента - и ще я остави да прави каквото си иска извън него.
Така че срамува ли се Борисов от Сидеров
-
Х. Хафъзов: Забрана на "Атака" не преодолява ислямофобията (http://www.genmuftibg.net/bg/stand/1503--qq-.html)
-
Празна или пълна е Софийската джамия - кое е по-верно и по-опасно ?!? ??? ::) ;)
http://vbox7.com/play:17448d77 (http://vbox7.com/play:17448d77)
-
А тук http://play.novatv.bg/play/247805/ (http://play.novatv.bg/play/247805/) някъде господин Венци Лаков твърди че, имало нямало 20 чифта обувки и хората са се молили на тротоара, а джамията била празна. Би било срамно за един депутат да лъже толкова голяма зрителна аудитория. А господина от Сатовча едвали е прекрачвал прага на джамия, за да твърди че там са е разпространявало радикален ислям.
-
Проблемът на е в нивото на шум, идващ от високоговорителите на мюсюлманския храм. В столицата има много по-големи източници на шум. Вече бе споменато за звука от камбаните. Такива са автомобилният трафик, трамваите, железниците и непоносимият звук от самолетните двигатели...
Истинският проблем е в нежеланието да приемем различните. И още по-лошо - в неравнопоставеността, в изхождането от позицията на силния, на имащият единственото право да определя кое е нарушение /в случая шумно и дразнещо/ и кое позволено.
Двойният стандар е типична черта на партиите с шовинистическа окраска. Именно това бе демонстрирано и пред джамията Баня башъ.
Истинският проблем е, че мюсюлманите проявяват показност и неуважение към законите във всяка светска държава, което е типично за тях поведение навсякъде по света.
Цяла Западна Европа е отвратена от поведението им, точно заради тази показност и незачитане на закони, натрапване на исляма по всякакъв начин, харота се чувстват чужденци в страните си, именно заради натрапваната им по всякакъв начин ислямска култура и религиозна агресивност...
За Ваше сведение в ОАЕмирства, Бахрейн и Сомалия не се използват високоговорители, а молитвите се обявяват на светлинни табла, това прави ли мюсюлманите в тези страни по-невярващи, според Вас?
Що се отнася до приемането на различното ми се струва, че точно в Корана ясно е казано, че иноверците са хора от "втора ръка", тъй че явно си противоречите.
А разни думи като "шовинизъм" вече нищо не означават, защото са изпразнени от съдържание и са на мода, а не защото внасят яснота, тъй че подобен патос е излишен в случая.
-
Истинският проблем е, че мюсюлманите проявяват показност и неуважение към законите във всяка светска държава, което е типично за тях поведение навсякъде по света.
Цяла Западна Европа е отвратена от поведението им, точно заради тази показност и незачитане на закони, натрапване на исляма по всякакъв начин, харота се чувстват чужденци в страните си, именно заради натрапваната им по всякакъв начин ислямска култура и религиозна агресивност...
За Ваше сведение в ОАЕмирства, Бахрейн и Сомалия не се използват високоговорители, а молитвите се обявяват на светлинни табла, това прави ли мюсюлманите в тези страни по-невярващи, според Вас?
Що се отнася до приемането на различното ми се струва, че точно в Корана ясно е казано, че иноверците са хора от "втора ръка", тъй че явно си противоречите.
А разни думи като "шовинизъм" вече нищо не означават, защото са изпразнени от съдържание и са на мода, а не защото внасят яснота, тъй че подобен патос е излишен в случая.
Истинският проблем е, че и теб не те е подминала ислямофобията, което си личи от поставянето на мюсюлманите в Европа " и на всякъде по света" под общ знаменател. Когато намериш мое мнение, в което аз да се изразявам по подобен начин за християните (обобщавайки ги и отвращавайки се от тях), тогава можем да продължим дискусията в твой стил за високоговорителите в Емирствата, наставленията в Корана и "шовинизма".
-
В горният постинг си проличава основната черта на шовинизма, а именно двойният стандарт и избирателното сравнение. Според автора на това мнение, изповядването на исляма в Европа е форма на натрапчивост и показност. Прави се сравнение със страните с мюсюлманско население, където има условия за дискриминация. Такова сравнение е неуместно, първо защото говорим за постиженията на Европейската цивилизация, в частност правото на убеждение и свобода на съвестта и вероизповеданията, зачитане и запазване културното и религиозно многообразие... Всичко това е заложено в основни нормативни актове като Харта на основните човешки права в ЕС и Европейска конвенция за зачитане правата на човека и основните свободи.
Няколко въпросчета:
Как се получава така, че една мюсюлманка, носеща забрадка натрапва религиозността си, а футболен фен, носещ фланелка на любимия си отбор - не натрапва убежденията си на публично място?
Как така група мюсюлмани, молещи се в храм или в двора на този храм, извършват показност, а агитката от фенове, преминаваща по основните булеварди - не?
Защо концерт на известна група може да събере хиляди хора на едно място, а мюсюлманите предизвикват отвращение, когато се събират по повод религиозните си празници?
И как така свръхдемократична Европа изведнъж се оказва в положение на отвращение единствено спрямо определена религиозна група?
-
:P ContrATAKA (http://www.youtube.com/watch?v=9t6MrP4876o#)
-
Министър в Анкара: Има расистки атаки срещу турци в България
Публикувана: Вторник, 31-ви Май 2011, автор(и): 24 Часа; прочитания: 520; коментари: 4
Министър в Анкара: Има расистки атаки срещу турци в България
БЮЛЕНТ АРЪНЧ
Има расистки атаки срещу турци в България, заяви завчера в Бурса държавният министър Бюлент Арънч. Според него членове на “Атака” предизвикват неприятни инциденти със своите думи и действия, предаде Анадолската агенция.
Министърът предупреди, че турското правителство внимателно следи ситуацията у нас и че Анкара не е забравила турците в чужбина. Той обясни и че агенцията за международно развитие е възстановила исторически паметници в България и в други райони на Балканите. (24часа)
-
България | 03.06.2011
Кой радикализира българските мюсюлмани?
Няма ли място за тях?
Няма ли място за тях?
Две седмици след изстъпленията пред софийската джамия столичната община намали звука на нейните високоговорители и ограничи пространството за молитви на мюсюлманите. Не е ли това залагане на допълнителна етническа бомба?
Георги Папакочев се обърна с този въпрос към Антонина Желязкова, председател на Международния център за изследване на малцинствата и междукултурните взаимодействия. Ето нейното мнение: „Разбира се, че това не е решение на проблема, защото преди всичко всеки трябва да си зададе въпроса защо мюсюлманите в София са принудени да разпростират своите молитвени килимчета на такова широко улично пространство, което наистина не е красива гледка.
Аллах в православната църква
А жените? Къде да се молят те?А жените? Къде да се молят те?
Отговорът е ясен: защото от години наред Столична община отказва възможността на мюсюлманите в София, които имат собствено закупен терен в кв. ”Малинова долина”, да построят мюсюлмански културен център, където да има една прилична човешка сграда за Висшия ислямски институт, където да има общежитие за студентите, които биха учили в него, където да има заседателни зали и всякакви други възможности за културен живот, библиотеки и т.н. И разбира се, да има още една джамия, в която да могат да се поберат мюсюлманите в София.
Всички актове на агресия спрямо джамията в София са възмутителни, дори поради факта, че няма никаква грижа от страна на обществото, на държавата, на Софийската община, сиреч на местните власти. А мюсюлманите в столицата се разрастват постоянно - ние имаме не само наши автохтонни мюсюлмани в София, но непрекъснато се разширява и тяхната миграционна вълна, прииждат все повече и повече мюсюлмани от Близкия изток, от Магреба. Те също имат нужда от места, където да упражняват своите религиозни ритуали.
Между другото, наскоро направихме изследване по европейски проект, в рамките на което бяха направени интервюта с мюсюлманки-имигрантки, които в момента живеят в София. Те казаха, че джамията е абсолютно недостъпна - тя е прекалено малка, в нея не са предвидени помещения специално за жените. На нашия въпрос къде тогава изпълняват своите ритуали, те отговориха, че ходят в православните християнски църкви и там отправят своите молитви към техния Бог”, разказва Антонина Желязкова.
За манталитета на мюсюлманите се знае, че по правило тези хора са кротки и работливи. Дали обаче религиозни провокации като тази пред софийската джамия няма да ги изкарат от равновесие? На този въпрос Антонина Желязкова отговаря така:
Мечтата на мюсюлманите
„Винаги съм твърдяла, дори още когато наблюдавахме и анализирахме ужасната война в Босна, че мюсюлманите, които са изключително лоялни към държавите, в които живеят и дори носят известно патриотично чувство към тези държави, имат едно единствено желание, една единствена мечта - да бъдат равнопоставени в страните, които населяват.
"Чувстваме се българи, но не ни възприемат като такива..."
Нашите мюсюлмани не правят изключение. Те искат да бъдат равнопоставени във всяко едно отношение. Непрекъснато обаче има политически екстремисти, които ги карат да се чувстват чужди, външни. Под внушенията на партии като „Атака” и ВМРО мюсюлманите постоянно се чувстват като някакви исторически натрапници, не като част от българската нация.
Много пъти съм говорила с мюсюлмани, които казват: „Ние се чувстваме като част от нацията, като част от българската държава, но е изключително важно отвън да бъдем приемани като такива, т.е. българите, християните да ни приемат като неразделна част от нацията”.
Затова винаги казвам, че не външни влияния от автентичните страни на исляма, от арабските държави или от някакви екстремистки организации отвън биха могли да радикализират нашите мюсюлмани. Не, не биха могли! Единствено грешни политически действия биха могли да радикализират българските мюсюлмани”, казва в заключение Антонина Желязкова, експерт по въпросите на малцинствата и религиите.
Автор: Георги Папакочев, Редактор: Д. Попова-Витцел
Отзив »Изпрати »Отпечатай »
Artikel bookmarken
del.icio.us
Digg
Furl
Newsvine
Yahoo
Socializer
Facebook
Twitter
Was ist Bookmarking?
DW-WORLD.DE
Истината за боя пред джамията
Проявите на "Атака", изпълнили с етнически и политически адреналин дните около 24 май, не успяха да дадат отговор на острите български проблеми, но в замяна на това поставиха нови специфични въпроси. Ето някои от тях: (25.05.2011)
Сидеров е грешка в системата!
Вирусът "Сидеров" държи в напрежение имунната система на българското общество. Формулирано с езика на програмистите, лидерът на националистите е "системна грешка", а системата май трябва да се рестартира, пише Еми Барух. (26.05.2011)
Шрамайер: Сидеров е патологичен феномен
"Това е трагедия! Щеше ми се да вярвам, че този вид етнически сблъсъци вече са минало", казва бившият зам.-посланик на Германия в София д-р Клаус Шрамайер по повод сблъсъците пред софийската джамия. Ето неговата оценка: (27.05.2011)
Българи ли са българските турци?
"Българите ми казват: Ти не си като нас, ти си туркиня. Турците казват: Ти не си като нас, ти си българка" - това споделя една българска туркиня пред австрийския вестник "Ди Пресе". Ето нейния разказ: (25.05.2011)
Родопите - в прегръдката на исляма
В някои части на Родопите джамиите са станали повече от училищата, а чужди религиозни влияния карат тайните служби да се опасяват от радикализиране на региона. Ето как телевизия Дойче Веле видя обстановката в Сърница: (15.04.2011)
Всеки шести в България - мюсюлманин
България ще е много скоро една от 10-те европейски страни с най-много мюсюлмани. Това обяви центърът "Пю" във Вашингтон, който в първо по рода си изследване прогнозира, че до 2030 г. мюсюлманите ще се увеличат с над 30%. (28.01.2011)
Ценят ли българите своите мюсюлмани?
Четири месеца изминаха от шумната акция срещу предполагаеми "клетки" на радикалния ислямизъм в България. Покрай многото други спец-операции тази потъна в забрава - сякаш нищо не се е случило... Защо ли? (20.01.2011)
Ислямът в България: непознатият съсед
В началото на този месец МВР и ДАНС се активизираха в райони на Югоизточните и Югозападни Родопи, като обявиха ходжата на село Сърница за "глава" на ислямистите в България. Има ли въобще в България радикален ислям? (26.10.2010)
Вашето мнение
Пишете ни!
-
Българите са разумни хора и се срамуват от станалото
Събират се предизборни бонуси
Събират се предизборни бонуси
Досега България беше считана за модел на толерантност в съжителството между християни и мюсюлмани. Ултранационалистите от "Атака" обаче се опитват да разрушат този мир, констатира С. Бьокер в репортаж за Дойчландрадио.
Поводът са събитията около Софийската джамия от 20 май, когато бяха атакувани мюсюлмани по време на петъчната молитва. Националистите на "Атака", според авторката са се опитали да извлекат от това политически капитал за идващите избори. Според германската журналистка обаче, има много българи, които намират станалото за срамно:
"Онова, което се случи, е неприемливо и противоречи на нашите обществени норми", казва Йорданка Евгениева, която полага стрък карамфил пред джамията в знак на извинение за стореното от нейните съотечественици. Христо Петров, който я придружава, също е възмутен: "Българските мюсюлмани са мирни вярващи. Не бива с религията да се злоупотребява за политически цели, така, както прави партия Атака", добавя той.
Баня Башъ в СофияБаня Башъ в София
Борисов - под натиск
Насилието пред джамията предизвика огромен отзвук в България. Докато ръководството на Атака повтаря, че не е замесена в насилието, граждани събират подписи с настояването за забрана на тази партия, а правосъдните органи правят проверка.
От всичко това под натиск се оказа и правителството на премиера Борисов, защото Атака, според Симоне Бюкер е последната партия, която все още оказва подкрепа на неговото правителство на малцинството. Събитията, освен това, налагат Борисовата партия ГЕРБ ясно да се позиционира спрямо Атака. Депутатът Анастас Анастасов вече заяви пред парламента, че този път е била прекрачена една граница, отвъд която пътищата на двете формации се разделят.
Това дистанциране обаче е твърде закъсняло, според политолога Антоний Тодоров от Нов Български Университет. Той е на мнение, че ГЕРБ поначало е направил грешка, като се е съюзил с националистите. Подобен съюз трудно може да се види на друго място в Европа, а там където все пак го има, е обект на сериозни критики. Според Тодоров, мнозина избиратели на ГЕРБ сега са силно обезпокоени, защото сблъсъците пред джамията направили изключително лошо впечатление на цялата общественост в България.
Една от последиците би могла да е предсрочни избори, обобщава по-нататък Симоне Бьокер, разяснявайки, че премиерът Борисов храни надежда да привлече на своя страна отделни депутати от други фракции: например тримата от Атака, отказали се от партийните си постове в знак на протест.
И ГЕРБ не може да спечели изборите
Политологът Тодоров е убеден, че в случай на предсрочни избори, нито една партийна формация в момента няма шансове да ги спечели, включително и ГЕРБ, защото никой не е в достатъчна степен подготвен за избори. Според него е реалистично да се очакват нови преговори с цел преодоляване на ситуацията с други средства.
Що се отнася до атаките срещу джамията, представител на мюсюлманската общност казва, че продължава да се чувства спокоен по време на петъчните молитви, защото българите в голямата си част са разумни хора, които никога не биха се подвели по подобни радикални примери. "Голяма част от тях се срамуват от станалото", казва той в заключение.
Автор: С. Бьокер, ДР, Б. Узунова, Редактор: М. Илчева
-
МВР: “Атака” първи атакуваха джамията
Публикувана: Петък, 3-ти Юни 2011, автор(и): 24 Часа; прочитания: 221; коментари: 0
МВР: “Атака” първи атакуваха джамията
На излизане от пленарната зала вицепремиерът Цветан Цветанов размени реплики с Любен Корнезов от БСП. СНИМКА: ЙОРДАН СИМЕОНОВ
Скандалът пред джамията в София е тръгнал от “Атака”, призна вътрешният министър Цветан Цветанов. Протестиращите са били агресивни и провокативни към молещите се и са започнали да ги замерват с камъни и яйца, разказа министърът от парламентарната трибуна в отговор на въпрос на Волен Сидеров. Лидерът на “Атака” обаче се ядоса и обяви, че хронологията на министъра е пълна с неверни сведения, той е подведен и трябва да уволни чиновника, който му е писал справката.
Сбиването пред джамията отново предизвика скандал в парламента. Сидеров се оплака, че полицаите се държали неуважително към депутати, а лично той получил удар с палка в ребрата и ритници. Не смятам, че е редно депутати да провокират каквато и да е ситуация, а органите на реда не участват в подобни мероприятия, за да провокират, а да предотвратят и атаката срещу тях е неоснователна, отвърна му Цветанов. Сидеров пък попита защо задържаните са само от “Атака”, а не и мюсюлмани.
Скандалът даде повод на ДПС да излезе с декларация. Лютви Местан призова столичния кмет Йорданка Фандъкова да даде по-скоро разрешение за построяване на втора джамия в София, за да не се налага мюсюлмани да слагат килимчетата си пред храма, в който 50% от молещите се били чужди дипломати.
В общината няма отправено искане за изграждане на втора джамия, каза Фандъкова. Нека си подадат документите и ще видим какви са възможностите, добави тя. (24часа)
-
Докторът по социология, доцент в катедра “Политология” на СУ “Св. Климент Охридски” и преподавател по теория на международните отношения Огнян Минчев в разговор с Веселин Стойнев от в. "Труд":
- Има ли ислямски екстремизъм у нас, както тръби "Атака", г-н Минчев?
- Ислямски екстремизъм има навсякъде по света, включително на Балканите и у нас. И той е относително постоянен. През последните 2 години, през които Волен Сидеров слушкаше и папкаше, ислямският екстремизъм не беше по-малък от днес. Така че, ако търсите логиката на поведението на шайките на "Атака", няма да я откриете в ислямския екстремизъм.
Идват избори и със своите циркаджийски номера Волен Сидеров иска да впечатли партията на гневните. А много хора има за какво да се гневят.
- И премиерът смята, че става дума за предизборна кампания, затова действията на "Атака" и ДПС, спрямо които той зае равноотдалечена позиция, не били опасни. Наистина ли няма опасност ескалацията на верска и етническа основа да излезе извън контрол?
- Актове като този с нападението на софийската джамия в петък са изключително опасни, защото представляват пряка обида на идентичност. И от тази гледна точка носят риска от потенциална ескалация извън контрол. Палейки молитвените килимчета пред джамията, циркови акробати като Волен Сидеров съвсем спокойно могат да ни запалят чергата.
Разбира се, "Атака" не е сама в разпалването на поредица предизборни скандали. На терена е и сиамският близнак на Волен Сидеров - Ахмед Доган. Той пък обикаля районите със смесено население с посланието, че ако някой си мисли, че възродителният процес е свършил - лъже се.
Така двамата тарикати взаимно си циментират електоратите. Подобни предизборни упражнения могат да изглеждат и относително невинни (ако питаме премиера), но те са идеална хранителна среда за въвличане на чужди, недоброжелателни интереси в българския политически процес.
-
"24 часа": Нова тв греши с Волен Сидеров
Действията на "Атака" са фундаментализъм, верска омраза, отказ от толерантност, човеконенавист, дори неофашизъм, а в новините на НТВ съобщиха неверни факти, пише в редакционен коментар 24chasa.bg
Новини
Гадният цирк, който разиграва партия "Атака", е едно безспорно чисто, есенциално зло. В неговата злина няма нюанси, няма две страни. Това е действие, което може да се квалифицира като фундаментализъм, верска омраза, отказ от толерантност, човеконенавист, дори неофашизъм.
Както към датския режисьор Ларс фон Триер нямаше никакъв нюанс на фестивала в Кан - неговото изказване в полза на Хитлер бе заклеймено и той бе стигматизиран от всички нормални хора, така и българското общество трябва да се отнася към погромаджиите в софийската джамия и последвалите ексцесии.
И, общо взето, реакцията в страната е такава с малки неприятни изключения. Например единствено новините на Нова тв не съобщиха, а дори отрекоха, че Волен Сидеров се е сбил с народния представител Корман Исмаилов в студиото на националното радио.
Събитието бе определено като "спречкване", "остър сблъсък, но без физическа разправа". А това се случи пред ушите на слушателите и за него има много свидетелски показания, най-ценното от които е на самия водещ на "Неделя 150" Величко Конакчиев.
Съобщаването на неверни факти е пагубно действие за една медия. Ако тя почне да преиначава истината, преминава в друго качество - превръща се в литература, пропаганда, комикс, риалити.
Така всъщност уважаваните колеги от Нова тв допуснаха не малка неточост, а огромна грешка с Волен Сидеров. Сами си подпалиха килимчето, ако може да си позволим известна образност в такава неприятна тема.
още по темата
Сидеров се сби с независим депутат в студио на БНР
Сидеров се сби с независим депутат в студио на БНР
752 коментара към статията 752 | Статията е разгледана 76591 пъти76591
22.05.2011
Свободата на медиите се влошава драстично
4 коментара към статията 4 | Статията е разгледана 2876 пъти2876
02.05.2011
Според нас най-добри новини има БНТ и това я държи още на ниво, въпреки че частните телевизии я задминават по друга програма. На Нова тв новините винаги са били фундаментална слабост.
И затова тя не може да добие нужния блясък и тежест на истинска национална телевизия. Новините са реперът, най-важното в програмата. Каквито и бигбрадъри да прави, каквито и хубави филми да има, ако новините не струват, телевизията не успява.
Но това е естетически и професионален въпрос на самата Нова тв, нас ни интересуват етичните. Затова уважаваната Цветанка Ризова трябваше да откаже договореното участие на Сидеров в своето предаване след подпалването на молитвените килимчета от неговите хора. Щеше да покаже уважение към базисни демократични и религиозни ценности.
Впрочем да отбележим още нещо. Сидеров се сби с Корман Исмаилов. Същият човек само дни преди това бе бит от ДПС в Джебел, защото размаха лозунг срещу сътрудниците на Държавна сигурност в ръководството на движението. Може би това е съвпадение.
Но и войните в бивша Югославия започнаха след такива странни съвпадения и странни съучастия на бивши комунистически служби - местни и външни.
-
Изключителна статия на журналиста Росен Босев от "Капитал" по проблема - "Контраатака" (http://www.capital.bg/politika_i_ikonomika/bulgaria/2011/05/27/1096320_kontraataka/?ref=rss)
-
Со повеќедневни пригодни културни, научни и верски програми во Хамбург е отворен исламски културен центар во кој е вложено повеќе од 1 милион евра.
Според зборовите на еден од учесниците на отварањето, овој центар според димензии, но и според значењето,е најголем во северна Германија во која живеат и работат околу 5000 Бошњаци.
“ Центарот се простира на 1.400 метри квадратни и е наменет за афирмирање на религијата, културата и творењето на Бошњаците.
Во склоп на свеченото отварање поделени се благодарници на поединци и групи кои учествувале во изградбата на центарот.
На оварањето присуствувале и реису - л - улема на Исламската заедница на БИХ Мустафа Цериќ, преставници на католичката и протестанстката црква и преставници на политичкиот живот во Германија.
-
Во Ротердам е отворена најголемата џамија во западна Европа, со две минариња висока 50 метри, која што може да прими 3000 луѓе, соопштија гратските власти.Лентата ја пресече Ахмед Абуталеб, градоначалникот на Ротердам, втор по големина град во Холандија.
“Се надеваме дека ова здание ќе стане центар на доброчинството, взаемното разбирање, каде што сите ќе имаат пристап“, - наведе Абделразак Бутахер, преседателот на управниот одбор на џамијата во соопштението ипратено до агенцијата Франс Прес.
Првиот кат на џамијата кој се простира на повеќе од 2000 метри квадратни и има купола висока 25 метри посветен е за молитва и е резервиран само за мажи.
Жените можат да го слушаат и гледаат имамот од вториот кат низ отворите на подот, рече портпаролот на фондацијата која управува со џамијата.
Во приземјето и на третиот спрат се школскиот центар и библиотеката.
Изградбата на џамијата е започна во 2003 година и траеше седум години наместо планираните две, колку што првобитно било предвидено, поради противењето на локалната ксенофобна партија, рече портпаролот.
Изградбата воглавно е финансирана од фондацијата Ал Матум на шеикот Хамад бен Рассед ал Мактума, министерот за финансии на Обединетите Арапски емирати.
Околу 20% од 16, 5 милиони жители на Холандија се странци, од кои поголемиот број се со потекло од муслиманските земји, како што се Мароко, Турција и Индонезија.
Герт Вилдес, водачот на холандската антиисламска партија ПВВ, напишал на социјалната мрежа Твитер, дека “на таа ужасна работа не и е местото овде туку во Саудиска Арабија“
Превземно од Мимбер ба.
-
Во текот на 2010 година во ислам преминале околу 5.200 Британци, а меѓу нив повеќе од 70% се жени. Весникот “Индепендент“ проценува дека во Британија моментално има околу 100.000 “исламски конвертити“, што е многу повеќе во однос на 2001, кога биле 60. 699.
Разултатот на истражувањето кое го извршила мултирелигиската група “Судбински прашања“, ги наведуваат некој аналитичари на заклучок дека Велика Британија е во процес на “исламизација“.
Спрема овие податоци, секоја година во Британија, во просек, околу 5.200 лица преминуваат во ислам, што е многу повеќе во однос на Германија и Франција, каде во просек има 4.000 нови муслимани годишно.
Истражувачите ги посетиле џамиите во Лондон и утврдиле дека во текот на 2010 само во Лондон во ислам преминале 1.400 Британци. Просечниот верски конвертит во Велика Британија е 27 – годишна белкиња, а како причина најчесто се наведува заситеноста од живот полн со пороци и неморалност.
Франција со 7 милиони и Германија со 4,3 милиони муслимани, се држави со најмногубројни муслимански жители во Европа. Во Велика Британија живеат 2,4 милиони муслимани.
Меѓутоа, голем број на Французи и Германци оваа религија не ја сметаат за компатибилна со западниот стил на живеење. Во текстот “Ислам и интеграција: константа на француско – германскиот неуспех“ во “Монд“ се наведуваат резултатите на анкетата, според која дури 68% од Французите и 75 % од Германците сметаат дека муслиманите не се добро интегрирани во опшеството.
Годишната стапка на пораст на бројот на муслиманите во светот е 6,40%, додека христијаните имаат стапка на пораст од 1,46%.
Можеби најдобар показател за големиот пораст на бројот на муслиманите е податокот дека во текот на поседните 50 години тој број се зголемил за 500%, додека бројот на христијаните за истото тоа време се зголемил за само 47%, а кај хиндусите 117%.
Спрема податоците од 1996 година, секој четврти жител на Земјината топка е муслиман. Во Азија има намногу муслимани, но интересно е дека тие не се мнозинство на тој континент, туку ги има 30%, наведува “Википедија“.
Вистински “муслимански континет“ е Африка, каде муслиманите преставуваат надполовично мнозинство. Муслиманите се апсолутно мнозинство во 59 држави во светот, а земја со најголем број на муслимани е Индонезија.
24sata.info
-
Pomak people who live in Europe met in Belgium and joined in May
Day celebrations.
After some long, arduous years Pomak people, who launched a strong self-organisational campaign and activities in Turkey extended their activities to Europe. May the 1st has become a memorable day for Pomaks of
Europe, when they met in Belgium and joined in May Day celebrations under the banner of the Democratic Pomak Movement.
The anathemas of the Pomak people were: Neshteme Asimilatsiya (We
say No to Assimilation) and Da jiveya vsichki Pomashki Hora (Long Live All Pomak People)
Pomak contingency, which enjoyed
the prestigious location of being the leading group of the May Day march was
met with interest, and a number of journalists, citizens of Liege approached, asked questions and expressed their good will. Throughout the march people of Liege, Belgium took pictures of the Pomak contingency.
-
Скоро в София няма да има втора джамия
By
редактор
– 8 June 2011
Отворете който и да било пътеводител за София и ще прочетете, че едно от най-големите достойнства на българската столица за пред жадните за екзотика туристи е преплитането на различни култури. Пластовете история. Срещата между Запада и Изтока. Мирното съжителство между религиозните традиции, подредено в чудесен триъгълник в центъра на града, който описват джамия, синагога и православна църква.
Сега отворете произволен интернет форум и вижте как в реакция на думите джамия или мюсюлмани общественото мнение настръхва и се събира в кръвожадно кълбо, което сипе омраза и размахва прашасали тези в гневен юмрук. Не сте забравили и грозното нападение преди две седмици над богомолци в единствената функционираща столична джамия “Баня башъ”, в което участваха представители на партия “Атака”.
Пътеводителите са прави в едно. София е шарена и има различни, всъщност противоречащи си лица. Имитира толерантност, лустросана като туристическа атракция, а допуска в града да прелитат камъните на религиозната омраза. Стъпва гордо на закона, в който пише, че всички вероизповедания в България са свободни и равноправни, а търси начини да намали звука от високоговорителите, призоваващи мюсюлманите към молитва. И пак така лицемерно години наред протака разрешението за строеж на нова джамия в столицата (вижте допълнителния текст), оставяйки своите жители, изповядващи ислям, да се тълпят и коленичат на улицата поради липса на място в храма.
За църкви – може, за джамии – не
След напоителното медийно отразяване на унизителните сблъсъци пред “Баня башъ”, българските мюсюлмани, които се появяват в новините, уви, по-често по подобни тъжни поводи, кротко напомниха за крещящата необходимост от втори техен религиозен храм в столицата.
Любопитен факт. Стара София посреща Освобождението с около 30 джамии, голямата част от тях заличени още по времето на руското управление. Градската легенда гласи, че княз Александър Дондуков-Корсаков изпратил инженери да минират минаретата на джамиите по време на голяма гръмотевична буря, като след това оправдава разрушенията с природната стихия. Така или иначе днес мюсюлманите в града разполагат с един религиозен храм с капацитет около 700 места.
Според преброяването през 2001 г. изповядващите ислям в столицата наброяват 10 хил. души. Новото преброяване най-вероятно ще покаже, че те са в пъти повече. В София живеят и работят не само представители на българската мюсюлманска общност, но и много чужденци мюсюлмани, сред които и студенти. По изчисления на Главното мюфтийство изповядващите ислям в столицата са около 30 хиляди души, 1500 от които редовно посещават петъчната молитва. “Мюсюлманите в столицата се увеличават, тъй като хората, които идват да живеят и работят в София, се увеличават. Нуждата от джамия не е от вчера. Изпитваме я най-вече около петъчната молитва и двата байрямски празника”, коментира главният секретар на мюсюлманското изповедание Хюсеин Хафъзов.
Решенията за необходимостта от строеж на нови религиозни храмове, които да посрещат потребностите на религиозните общности би следвало да са в ръцете на самите вероизповедания. Според Закона за вероизповеданията пък държавата следва да им съдейства, може да ги подпомага със субсидии от държавния и общинския бюджет и да им отстъпва безвъзмездно държавни и общински имоти за ползване. Подчертаваме, че тези правила са еднакви за всички вероизповедания и не предполагат привилегии на една религия за сметка на друга.
На практика обаче виждаме съвсем друго. Всеки път щом мюсюлманската общност повдигне въпроса за строеж на нова джамия в столицата, мнозинството крясва мощно “не” и институциите задушават здравия разум с популистки слова или удобно протакане. Съвсем различно е, ако става дума за изграждане на православни храмове. “Дал съм още десет терена за църкви в София, това е начинът, за да не ни обвиняват, че някъде се правят джамии, ето, българите да правят църкви и това правя и аз”, коментира Бойко Борисов в началото на 2009 г., тогава кмет на столицата, при откриването на църква в столичния квартал “Левски”.
Две години по-късно чуваме почти същата теза от главния архитект на Столична община Петър Диков, който трябва да одобри проект на Главно мюфтийство за мюсюлмански културно-образователен център в кв.”Малинова долина”. В неговите рамки мюсюлманското вероизповедание планира да изгради и втора джамия. “Като православен човек си мисля, че ако желаем да подкрепяме духовността, би трябвало да настояваме за строителство на нови църкви”, заяви Петър Диков. Все пак добавя, че “по конституция религията е извън държавата и държавата и общината нямат никакви ангажименти към религиите, които и да са те”.
Главното мюфтийство предвижда в центъра да има сграда за Висшия ислямски институт (ВИИ), пансиони за девойките и младежите, които учат в него, жилища за преподавателите, библиотека, спортна зала и медицински център. А също и религиозен храм с капацитет между 300 и 400 места. Въпреки че и според общинската администрация, и според мюсюлманското вероизповедание документите на проекта са изрядни, той няма още дори разрешение за започване на проектиране. В мюфтийството чакат отговор вече две години и все повече у тях се загнездва съмнението, че решението се протака по политически причини.
Религиозно образование made in BG
А освен от втори религиозен храм мюсюлманската общност в България има остра нужда и от легитимно учебно заведение, в което да се подготвят духовни водачи. В момента Висшият ислямски институт е разположен в къща под наем на края на града, в кв. “Враждебна”, където условията са, меко казано, незадоволителни. Училището не е акредитирано и на практика дипломите, които издава, са нелегитимни.
Мехмед Хаджи е преподавател по религия в село Брезница, община Гоце Делчев, който, след като завършва Висшия ислямски институт, има желание да продължи образованието си и записва магистратура “Социология на религиите” в Югозападния университет “Неофит Рилски” в Благоевград. Платена поръчка. Изкарва и трите семестъра, но не може да се дипломира заради висящото положение, в което се намира в момента Висшият ислямски институт, въпреки че в ЮЗУ му казват първоначално, че няма проблем. Това се случва преди четири години, но Мехмед Хаджи не е получил нито диплома за завършена магистратура, нито са му възстановени таксите за трите семестъра, които е платил.
Ако се сдобие със собствена сграда, Висшият ислямски институт ще изпълни едно от условията за акредитация – ще може да привлече повече квалифицирани преподаватели, ще бъде по-атрактивен за студенти. Антонина Желязкова, председател на Международния център за изследване на малцинствата и културните взаимодействия, е един от специалистите, които от години обясняват колко е важно да се уреди статутът на ВИИ (интервю с нея можете да прочетете тук). Според нея е редно дори след като към Софийския университет има Богословски факултет, да има департамент, който се занимава с ислям. По този начин образованието, което получават духовните водачи, ще е изцяло по българските стандарти, ще има възможност за международни договорености за специализации на студентите и преподавателите. “Изведнъж цялото общество настръхна срещу това, че български имами се обучават в Саудитска Арабия, Йемен, Йордания и други мюсюлмански страни. Те искат да се образоват тук, но българската държава не им дава възможност да получат адекватно образование в България”, аргументира се Антонина Желязкова.
Ако този въпрос най-сетне бъде разрешен, вероятно ще си спестим и показните акции на ДАНС и МВР, които нахлуваха в домовете на български имами, изземваха книгите, телефоните и компютрите им по единствения признак, че са завършили образованието си в арабски страни. И след които обществото така и не научи резултатите от тези шумни проверки.
Други европейски държави отдавна са стигнали до извода, че създаването на условия за обучение на ислямски духовни водачи е голяма крачка напред. Три университета в Германия например предлагат такива специалности. В началото на 2009 г. в Берлин отвори врати и първото частно немско училище за имами. В Германия освен това има над 2600 мюсюлмански религиозни храма, при положение че процентът на изповядващите ислям в страната е около три, и то основно емигранти. В България храмовете са около 1500, мюсюлманите – 12%, при това са част от коренното население.
“Не можем да говорим за толерантност, когато имаш желание да проявиш своята религиозност, да се развиваш, а не ти се дава възможност и ти се поставят граници”, смята Хюсеин Хафъзов, главен секретар на Главното мюфтийство. И е прав, мнозинството винаги е предпочитало религиозната и етническа принадлежност на малцинствата да е за домашна употреба. Не може да изтърпи те да упражняват езика си на публични места (като например в десетминутни новини по БНТ) или да призовават вярващите към молитва. А когато го правят, това се схваща като провокация.
Затова и малцинствата са привикнали да си налагат самоцензура. Така например Главното мюфтийство решава да се откаже от минаре в проекта за втора джамия именно заради негативните обществени нагласи. Така и столичният мюфтия обеща да намали звука на високоговорителите по време на петъчната молитва (като че това е единственият шум, който смущава иначе тихата София).
“В България съжителстваме добре. Но винаги има запетайка, която казва: “Добре е да не правите това, защото ни дразните”, казва Хюсеин Хафъзов и не проумява как обществото не се научи да приема мюсюлманите такива, каквито са. “Ако гражданите не са съзрели да ни приемат такива, каквито сме, следователно нацията не се развива в правилна посока”, завършва разговора ни той. И тъкмо излизаме от сградата на Главното мюфтийство в София на ул. “Братя Миладинови”, когато камбаните от най-близката православна църква започват да огласят забързания град.
-
Столичната община и общественият ред: неадекватност и двойни стандарти
By
редактор
– 1 June 2011
Докато прокуратурата търси “неизвестния извършител” на нападението срещу софийската джамия на 20 май и отказва да сезира съда за противоконституционността на “Атака” – явно още не са събрани “достатъчно данни”, Столичната община проявява забележителна инициативност.
След, меко казано, неадекватното си поведение преди две седмици и отказа си да поеме отговорност за разрешаването на неофашистка демонстрация до “Баня башъ” в момента на петъчна молитва кметицата Фандъкова ще поиска да бъде намален звукът на високоговорителите на джамията.
Според нея това е начинът да бъде намалено “напрежението в района”. Съвсем логично злосторниците отново остават ненаказани. Някой в България очаквал ли е друг развой? Деветдесет и девет процента от коментарите по интернет форумите са категорични, че “воят” на ходжата (всъщност на мюезина, но това няма особено значение в случая), както и “дупенето” по тротоарите трябва да се забрани.
И дори анализатори, остро осъдили агресията на “Атака”, отбелязаха, че “законността” изисквала минаретата да замлъкнат, в случай че смущават живеещите наоколо, а молитвените килимчета да изчезнат от тротоара, ако пречат на движението на минувачите. На мен обаче тази внезапна загриженост за обществения ред ми се струва очеваден пример за двоен стандарт.
Първо, на фона на случилото се на 20 май и при липсата на действителни санкции спрямо “Атака” искането на Столичната община (второ поред след едно през 2006 г. от името на бившия кмет и сегашен премиер) е лош знак. Лош по отношение на религиозните малцинства и, по-общо, във връзка със
състоянието на демократичната култура в България
Наистина става дума за сложен проблем, ала неговото решаване става не със закон, а с диалог. Възможно е въпреки силния автомобилен трафик и трясъка на старите софийски трамваи повикът за молитва (езан) да пречи на немюсюлманите, живеещи наоколо (макар и да не разбрахме колцина са те…).
Но последователите на религии, различни от православната, и атеистите могат да протестират по същия начин срещу камбаните на “Св. Александър Невски” например: техният тътен със сигурност се чува на доста по-голяма територия. И защо не, ако твърдим, че в България религиозните институции са отделени от държавата: православието не е официална и задължителна религия все пак или греша?
Може би точно в този случай българите християни (или идентифициращите се като такива) трябва най-после да проявят така наречената си “традиционна” толерантност, превъзнасяна и тези дни в кухи политически речи? В квартал “Бейолу” в центъра на Истанбул десетки хиляди мюсюлмани се будят в неделя не само от езана, но и от звъна на камбаните на множеството гръцки и други църкви.
Софийската община не може да се похвали с успехите на истанбулската (състояние на улици, осветление, поддръжка на паркове и градини), но явно счита, че като поначало “европейска” трябва да наложи ограничения над единствения останал в този град мюсюлмански храм.
Второ, стриктността в изискванията по отношение на шума и пространството около “Баня башъ” е в
крещящ контраст с обичайното нехайство на Столичната община
на нейния инспекторат, а и на МВР в случаите на всекидневните нарушения, с които сме вече свикнали. Изведнъж се оказва проблем временното поставяне на килими пред джамията, а не повсеместно паркиралите върху пешеходни пространства коли.
Оказва се, че десетина мюсюлмани са голямата пречка пред пешеходците в София, а не разбитите, непроходими и достойни за държава от третия свят тротоари. Не са проблем и лъжливите обещания за обществени паркинги, давани вече над десетилетие от столичните управи.
Още по-абсурдна е обаче претенцията към “завишените” от високоговорителите на “Баня башъ” нива на шум. По отношение на шумовия си фон София е интересен град, спор няма. От няколко години насам градините на повечето заведения затварят към 22-23 ч., за да не смущават нощната тишина. В резултат на абсурдни наредби градският център беше лишен от малкото места, които приближаваха София до нощния живот на европейска столица.
Строгите разпоредби обаче не важат за неизчезващата категория на “правоимащите” – на първо място, за представителите на държавата. Скандален пример е стопанисваната от Министерството на отбраната резиденция “Лозенец”, чийто двор, по принцип затворен за “простосмъртни” граждани, приютява от около десет години шумни частни среднощни партита, които тероризират с гръмки тонколони цял столичен квартал.
За тях ограниченията след 23 ч. не са в сила, няма особено значение и кой ден от седмицата е. На множеството оплаквания на граждани дежурните от Четвърто РПУ отговарят, че става дума за “имот”, в който не могат да влязат.
Това се доказа миналата година, когато полицаи бяха буквално върнати от охраната на резиденцията: банкерката Петя Славова женеше там дъщеря си. Нито децибелите на празненството, нито потокът оплаквания имаше значение: бракът беше благословен тъкмо от кметицата Йорданка Фандъкова. Това лято паркът на резиденция “Лозенец” със сигурност очаква нов натоварен календар и едва ли
бруталното нарушаване на обществения ред от самата държава
ще се прекрати.
Нека не се лъжем, че в случая с джамията проблемът е в шумовия фон и обществения ред. В нашето “общество” правилата важат само за някои и “върховенството на закона” се употребява за разчистване на сметки с по-слабите. Изглежда обаче това на нас ни харесва. Нищо не е в състояние да мобилизира българите по-ефикасно от идеята да се натикат в ъгъла “небългарите”.
Правоимащите българи могат да издевателстват над сънародниците си по всякакви начини: това на последните не прави чак такова впечатление. Утре те пак ще имат утешението да повикат срещу исляма, Турция, турците. Докато усмихнатото лице на статуквото ще замазва собствената си отговорност, обяснявайки колко сме толерантни към другите и призовавайки тези други все пак да спазват законите.
*Авторът е изследовател от Ecole Française d’Athènes
-
Политика
Криминално
Съд и прокуратура
Здравеопазване
Образование и наука
Медии
Екология
Региони
Религия
Начало / У нас / Криминално / Пребиха пазача на столичната джамия
Пребиха пазача на столичната джамия
12.06.2011, 15:36 (обновена 12.06.2011, 17:20)
news.bg
Коментари (112)
Назад | Напред 2 снимки
джамия
© БГНЕС
Жестоко пребит е пазачът на столичната джамия.
От пресслужбата на главното мюфтийство съобщават, че тази сутрин 20 минути преди сутрешната молитва неизвестни лица прескачат оградата на джамията, пребиват пазача, разрушават охранителната кабина и нахлуват в джамията.
Около 20 минути след нападението богомолци, които идват на сутрешна молитва, намират пазача целият в кръв и в състояние на кома. Той е откаран в Пирогов.
От пресцентъра на МВР потвърдиха, че е подаден сигнал около 5 часа за пострадал човек при джамията. Те не могат да потвърдят, че това е пазачът. По данни на полицията нападателят е бил един и е взломил входната врата на храма.
Пострадалият е откаран в Пирогов, където е прегледан и освободен за домашно лечение.
-
Редови мюсюлманин, пристигнал рано тази сутрин за молитва в столичната джамия "Баня Баши", е бил пребит от неизвестни извършители.
Не е бил пазачът, бил е редови богомолец, който отишъл първи на сутрешната молитва. Богомолецът е бил в двора на джамията и там е бил бит, заяви Хафъзов, като добави, че е намерен от богомолци, пристигнали по-късно.
Това не е хулиганска проява, защото след случая от 20 май подадохме сигнал до МВР за това, че има неколкократни нападения по време на сутрешната молитва, каза още главният секретар на Главното мюфтийство в България Хюсеин Хафъзов. Той припомни за множеството случаи на опити на нападения и на реализирани такива срещу хора от мюсюлманската общност.
От 20 май насам е имало оплаквания от жени мюсюлмани, които по улицата били заплашвани от групи младежи. Мюсюлманите нямат механизъм за защита в тази страна. Част от обществото мисли, че да нападнеш мюсюлманин не само, че не е наказуемо - това е и поощрявано, каза Хафъзов. Ислямът и мюсюлманите в България са български мюсюлмани, те са част от българската култура и общество. Ние всички сме български граждани и нападайки ни, нападат българи. Ние не сме чужди, заяви още Хюсеин Хафъзов.
http://news.bgnes.com/view/929622
-
Мери Джейн от Сейшелите притежава "Атака"
Пирамида на Волен може да разцепи партията
03.06.2011 г. a a a
Волен Сидеров може да не е фюрер, но със сигурност е фараон. Това твърдят последните отцепници от "Атака", които за първи път разкриха сложната схема за превръщане на депутати в заложници на класическа финансова пирамида. 50 от най-високопоставените членове на "Атака" са накарани да подпишат договори за поръчителство на кредити, изтеглени от фирми на Сейшелите. При всеки опит за несъгласие с партийната линия бунтарите рискуват да се окажат задължени с по 150 000 евро към офшорки. Схемата е изпипана юридически и само решителна намеса на прокуратурата може да избави "синджира роби" на Сидеров от капана, в който жертвите сами са влезнали.
Огнян Пейчев се знае с Волен Сидеров от детските си години. Това не попречи лидерът на „Атака“ да го зароби с 150 000 евро. Наскоро депутатът от Ямбол научи заедно с още близо петдесет високопоставени атакисти, че е поръчител на фирмен заем, изтеглен от офшорка на Сейшелските острови. „Представяте ли си – да вкара най-добрия си приятел и съученик в такава беда. А аз винаги съм му имал пълно доверие“, държи се за сърцето 55-годишният инженер.
Миналата седмица Пейчев заедно още двама от завлечените – Валентин Николов от Добрич и Кирил Гумнеров от Ловеч, събраха кураж, изоставиха своя идол и станаха независими депутати.
Драмата се разиграла в последния ден за регистрация на листите за народни представители в ЦИК. На 10 юни 2009 г. Сидеров повикал кандидат-депутатите на партията по спешност в централата. На „Врабча“ 1. Белоглавият патриот ги подканил бързо да подпишат голям куп документи, които трябвало незабавно да бъдат внесени. Обяснил им, че сред бумагите има и „декларации за лоялност“. „Волен ми каза: „Взели сме принципно решение, всички кандидати да ги подпишат. Знаеш, че в миналия парламент групата ни се разпадна и сега са ми нужни гаранции. Няма опасност за теб. Аз ти вярвам на сто процента. Не се притеснявай, договорите нямат правна стойност“, спомня си Валентин Николов, шеф на парламентарната комисия за борба с корупцията.
Няколко месеца по-късно 15 депутати от „Атака“ разбират, че в суматохата подписали договори за поръчителство на фирмени кредити между шест фирми, регистрирани на Сейшелите. Контрактите са надлежно заверени в кантората на нотариус Теодора Вуцова.
Освен тях същите заробващи документи са разписали и още 30-40 неуспели кандидати за парламента, които също са нависоко в партията. Ако наистина жертвите се окажат 50 и всеки от тях е гарант за по 150 хиляди евро, може да се окаже, че мащабите на аферата са впечатляващи - над 7 милиона евро.
Шестте компании са „Сангрия” Лтд., „Галатея Трейд Груп” Лтд, „Фрийланд Холдинг” „Компаунд мениджмънт”, „Аутсорсинг Фасилити” и „Аполо бизнес солюшънс“, всичките регистрирани на остров Махе, най-големият от Сейшелските.
Директорите на тези фирми са непознати за българските патриоти - Мери Джейн Мария, Алфред Виктор Брусър, Елисана Мари–Антоанет Лабонте. Твърде любопитно е, че и шестте офшорки са регистрирани ден преди тегленето на кредитите, заробващи българските народни представители – на 26 май 2009 г. За собственик на четири от дружествата е посочен Камен Петров, а на останалите две - Христо Христов. Те са подставени лица и атакистите продължават
да тънат в недоумение кой е кукловодът
на техните съдби.
Първи камбаната удари Валентин Касабов, водещ на предаването „Паралакс“ по СКАТ и неуспял кандидат малко след като остана извън бялата сграда. От него атакистите научиха, че са заложници до гроб на Волен Сидеров.
По същото време Пейчев, Гумнеров и Касабов предприемат собствено разследване, което обаче удря на камък. Според законите на Сейшелските острови собствениците на фирмите могат да останат изцяло анонимни. Правната рамка в офшорната държава гарантира и пълна конфиденциалност на кредитната търговия, което не позволява ужилените от вожда си националисти да разберат колко заеми за какви суми от кого и как са изтеглени и дали някой изобщо ги обслужва.
„Подозираме, че това са изцяло междуфирмени кредити без участие на банки. Всяка от шестте компании е давала заем на следващата, в някаква сложна комбинация. В пирамидата се въртят няколо милиона, на които ние сме заложници до гроб. Това е измамата на века, подобна шашма не е имало откакто съществува българският парламент“, диви се Гумнеров.
През есента на 2009 г. тримата бунтари започнали на всяко заседание да молят Сидеров да ги освободи от финансовите тегоби. „Фирмите не съществуват, закрити са. Отдавна нищо не дължите“, успокоил ги Волен.
При проверката обаче се оказало, че компаниите са действащи и потърпевшите отново започнали да настояват пред лидера за финансова амнистия. „Предложихме му да сложи краен срок на договорите за поръчителство – до края на мандата на 40-я парламент. Волен каза, че не може. Опасно е, че договорите са безсрочни – дори децата ни един ден могат да бъдат изненадани, че дължат например половин милион по някой непогасен заем на другия край на земята“, обяснява Пейчев.
След дълги увещания един ден Сидеров повикал всичките, на които сложил кредити на шията, в централата. И в колона по един ги пращал в стая на третия етаж, където доведеният му син – евродепутатът Димитър Стоянов, им размахал нотариално заверените екземпляри. „После Митко пусна моя договор в една кутия, която бръмчеше и приличаше на машина за унищожаване на документи. По етажите беше пълно с охрана, понеже Волен се боеше да не стане инцидент. После ни накараха да подпишем декларации, че договорите ни са унищожени“, разказва Валентин Николов.
В ръцете на Сидеров останал обаче вторият екземпляр от договора за поръчителство, който е също толкова валиден, колкото и нотариално завереното копие. „Един подпис да положи пълномощникът на сейшелската фирма, и веднага увисваш със 300 бона“, обяснява Гумнеров. Затова те отново подканили Сидеров да скъса и втория екземпляр от договора за поръчителство. „Година и половина чакахме Волен да унищожи документа, така и не успяхме да го дочакаме“, усмихва се накриво ловешкият депутат.
Петдесетте атакисти са били накарани
да подпишат и трети договор – за съпоръчителство
с островните компании. „В тези контракти депутатите от „Атака“ бяхме разделени в групи по 4-5 човека и взаимно си ставахме поръчители. Ако някой от петорката напусне ПГ на „Атака“, то само той остава като гарант за заема от 150 хиляди евро, дължи парите вместо всички и декларира, че няма претенции към никого от останалите. По този начин Волен ни вързаха по няколко на синджир“, допуска Огнян Пейчев. Той твърди, че паднал с двата крака в страшно коварна схема, измислена от чудовищен ум.
Всъщност никой от петдесетте атакисти не разполага с копие от фаталните документи, които са подписали, всички бумаги са в касата на шефа. Тримата следователи по неволя имат сериозни съмнения, че някои страници в договорите са подменени. Впоследствие десетина депутати си припомнят, че в първия вариант, който са разписали, е било фигурирал някой си Мирослав, чиято фамилия обаче не са запаметили. “Той беше записан като физическо лице, което е гарант на офшорната фирма. Ние пък ставахме негови гаранти – изобщо много объркана схема“, казва Пейчев.
В издаденото от нотариус Вуцова удостоверение за договорите обаче Мирослав липсва, което кара депутатите да смятат, че документите са фалшифицирани. Преди два месеца Пейчев, Гумнеров и Николов предприемат поредния отчаян опит да се отскубнат от рекета на боса си като го заплашват, че ще го напуснат. Те искат Сидеров да им издаде документ, че заемите не се били теглени и офшорките нямат никакви претенции към тях. Лидерът обаче ги препраща към адвокатската кантора „Тодоров, Георгиев и ко“, която е изготвила документите за шашмата. Адвокатите на Сидеров се обръщат към управителите на Сейшелските фирми, които казват, че няма как да им издадат подобен документ, тъй като между шестте фирми са налице извършени парични трансфери.
После депутатите поискали да им издадат удостоверение, че заемите са покрити. Оказало, че е невъзможно да бъде оформен и такъв документ. Няколко дни по-късно Волен неочаквано им изпратил едно от най-доверените си лица, чието име тримата напуснали „Атака“ не искат всое още да обяват публично. Именно „дясната ръка на лидера“
Бунтарите Кирил Гумнеров, Валентин
Николов и Огнян Пейчев
се оказал формален пълномощник и на шестте офшорки
в България. Той издал документи само на Пейчев, Гумнеров и Николов, че вече нямат никакви ангажименти към заемите.
Тримата пак не повярвали и лично се обадили на остров Махе и поискали от управителите на компаниите да потвърдят, че представителят им у нас има право да издава удостоверения за отпадане на задължения. От Сейшелите отказали да потвърдят, което доста ги озадачало. „Нищо чудно пълномощното, което ни показа близкият на Волен човек, да е фалшиво“, казва Николов. Преди два месеца тримата са поставили последен ултиматум на лидера си да реши въпроса веднъж завинаги. „Тогава Волен започна да се крие и да ни избягва. Решихме, че е безмислено да чакаме“, отбелязва Кирил Гумнеров.
Показателно е, че лидерът на „Атака“ не е обърнал в крепостни селяни само най-близките си депутати - Явор Нотев, Павел Шопов, Десислав Чуколов, Станислав Станилов, Борислав Стоянов и Николай Пехливанов. Освен тримата бунтари, сега още 12 народни представители стоят на тръни. Нисичкият водач не е простил дори на двете парламентарни хубавици – Деница Гаджева и Калина Крумова.
„Всички са притеснени. Няма човек от групата, който да не се тревожи. Колегите ни на този етап мълчат и отричат, но те са жертви като нас. Чакат ние да им свършим работата и да ги освободим от дълговете“, убеден е Огнян Пейчев. Той призова измамените депутати да постъпят достойно и да кажат истината.
Съученикът на Волен е възмутен, че неговият бивш приятел държи в зависимост още 30-40 души, които не са успели да станат депутати. Договори са подписвали всички кандидати до трето и четвърто място в листите. „На тях поне може да им оправи документите, а не да треперят те и техните семейства. Един колега се скара със семейството си и се разведе след като жена му научи, че има борч от 300 бона“, обяснява той.
Напусналите „Атака“ са категорични, че
в дъното на машинацията стои адвокатът на Волен
– Явор Нотев. Извършилата фамозните заверки нотариуска Теодора Вуцова работи врата до врата с него. Именно Нотев се е обърнал и към адвокатската кантора „Тодоров, Георгиев и ко“, която е придвижила документите при шашмата.
След разкритията на Валентин Касабов по СКАТ прокуратурата извърши доста повърхностна проверка на пирамидата „Галатея“. Разпитани са само петима души, трима от които не са подписвали парещите контракти – Чуколов, Пехливанов и Иванов. Показания е дала и помощник-нотариуската, извършила масовото подпечатване на „Врабча 1“. Прокурорите са установили, че договорите за поръчителство не са действащи, защото не бил поставен втори подпис. Няма консумирано престъпление, тъй като не е настъпила лична облага за Волен Сидеров. Според държавното обвинение депутатите са подписали договорите доброволно, без натиск или условия.
Заключението гласи - няма достатъчно данни за образуване на досъдебно производство.
Прокурорите обаче не е се е поинтересували от договорите, а Сидеров им обяснил, че нотариално заверените екземпляри са унищожени.
„Ние отново ще сезираме главния прокурор Борис Велчев, и то с много повече данни за масовата измама. Ще изпратим сигнали и до Еврокомисията, Европейския парламент и Интерпол. Искаме МВР и ДАНС да потърсят истинския собственик на офшорките, колко заеми и на каква стойност са изтеглени, кой е кредитополучателят и дали си погасява редовно заемите? Имаме право да знаем дали дължим някому много пари и дали сме зависими. Вярваме, че Велчев ще ни помогне да изясним и каква е връзката на Волен Сидеров с компании от Сейшелските острови, както и да възстановим справедливостта?“, обнадежден е Гумнеров.
Всъщност Волен е вторият фараон у нас след Яне, който наскоро бе обвинен от бивши свои съпартийци, че е заставил 28 кандидат-депутати от РЗС да положат подписи под записи на заповед за по 100 000 лв. също като гаранция за лоялност.
„Постъпката на Янев е далеч по-хуманна от тази на Сидеров. Документите на РЗС не са анонимни, ясно е за колко пари става дума и кой на кого ги дължи. Освен това записът на заповед винаги може да бъде обжалван в съда. Докато ние сме безпомощни по отношение на сейшелските кредити“, гневи се Кирил Гумнеров.
Депутатът от Ловеч смята, че ако пирамидата „Галатея“ не бъде разнищена докрай и остане без отговор от държавата, шантажът на Сидеров ще минира политическата система и ще ни върне от демокрацията обратно във феодализма. Занапред всяка партия ще се опитва да вкара депутатите си в рекетьорска схема, предупреждава той.
Явор Нотев: Не съм предлагал договорите
Нямам общо с изготвянето на договорите за поръчителство за кредити. Не съм човекът,
който ги е съставил и поднесъл на тези, които са ги подписали. Това заяви юристът Явор Нотев, сочен за архитект на финансовата пирамида на Волен, пред бТВ. Депутатът от „Атака" твърди, че не знае кой е подготвил бумагите. Документи няма - и това е изводът на прокуратурата. Няма договор, защото договорът е документ,
подписан двустранно, за да може да произведе съответното действие. Това, което представено, е само проект за такъв договор, подписан едностранно, допълни адвокатът на Сидеров. Нотев обаче не отрече, че познава нотариус Вуцова, извършила заверката на 50-те договора. Понякога адвокат и нотариус работят заедно, понякога – не, каза още Явор Нотев.