Pomak.eu
Български => Религия и мистика => Topic started by: fotakiev on April 17, 2009, 01:56
-
Особено интригуващо става, ако си спомним, че срещата на православието и исляма не е среща на Запада и Изтока, а по-скоро на Изтока и Изтока – на две форми на източното самосъзнание, две прояви на източния човек. Изтокът не е един, те са много. “Златната пещера” на византийския храм е много по-близка до съответните тонове и атмосфера на омеядските и абасидски джамии, отколкото до стила на западнохристиянските постройки. Нещо дълбоко сродно, някакъв общ изначален жест има в облика на мюсюлманския имам и източнохристиянския монах и свещенослужител. Окото ни се радва на арабските жени, забулени в черно: те изглеждат досущ като православни монахини. Да, има нещо вярно в това, което твърдят някои западни стратези: че границата между Запада и Ориента минава там, където започва православният свят. В това има и преувеличение, има и частица истина. Но дали тя е унизителна за нас?
Сега повече от всякога е необходим диалог между нашите цивилизации и религии, в това число и мирогледно-богословски – едно добро начало беше поставено например от Руската православна църква и мюсюлманите-шиити: през 1997 г. те създадоха съвместна богословска комисия за диалог „Ислям – Православие”. През тази година той беше продължен в Техеран с обсъждане на есхатологичното учение на двете религии. Това е добър пример и за нас. И двете страни се нуждаят от него, най-малкото като съседи и потенциални исторически партньори, и двете могат само да се обогатят от него. Изключващата позиция води до трагична изолираност и безплодие.
-
Мюсюлманите естествено съблюдават нравствеността, на която ни учи Коранът, и в своите отношения с хората на Писанието. Например в Корана се казва, че Мюсюлманите трябва да уважават вярванията и личността на Християните и Евреите, да ги защитават и да бъдат милостиви към тях, защото те са събратя във вярата в съществуването и единствеността на Бог, Неговите ангели и пророци, Съдния ден и необходимостта от съблюдаване на религиозния морал.
Бог също така разкрива, че Християните и Евреите, които вярват в Него и Съдния ден и вършат праведни дела, ще получат най-справедливата награда за своята добродетел:
Онези, които вярват, и юдеите, и християните, и сабеите, онези [от тях], които вярват в Бог и в Сетния ден, и вършат праведни дела, имат наградата си при своя Господ и не ще има страх за тях, и не ще скърбят. (Коран, 2:62)
Ето така всички, които вярват в Бог и в Съдния ден, и вършат праведни дела, ще бъдат благовестени. Правоверните ще получат спасение и щастие. В 48-и айят от сура Маида на Корана се казва, че “за всеки от вас сторихме закон и път” и трябва да се “надпреварвате в добрините”. Молба към всички искрени вярващи е да живеят праведно и да се надпреварват в добрите дела. Поради тази причина Мюсюлманите не могат да бъдат безкомпромисни и нетолерантни към хората, които подобно на тях вярват в Бог и са праведни
Харун Яхя
-
Този цитат е много подходящ пред Великден.
-
Мда. Аз винаги се радвам много на подобни статии.
Също смятам, че православието е една от религиите най-близка до исляма по едни или други причини ...
-
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ (٨٢)
82. Ще откриеш, че хората, най-силни по вражда към вярващите, са юдеите и онези, които съдружават, и ще откриеш, че от тях най-близки по любов към вярващите са онези, които казват: “Ние сме християни.” Така е, защото сред тях има свещеници и монаси, и защото не се възгордяват.
Коран,Сура 5: Трапезата
Арабски православен хор в Дамаск,Сирия:
http://www.vbox7.com/play:0111538c (http://www.vbox7.com/play:0111538c)
По врема на разрастването на ислямският халифат,Мохаммед е издал указ, в който да се пази и защитава манастира света Екатирина в Синай,съществуващ и днес:
http://www.youtube.com/watch?v=bW_gw38Drvs&feature=fvsr#lq-hq (http://www.youtube.com/watch?v=bW_gw38Drvs&feature=fvsr#lq-hq)
-
http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,603.msg11041.html#msg11041 (http://www.pomak.eu/board/index.php/topic,603.msg11041.html#msg11041)
През 628 год. Пророка Мохаммед дарява Хартата за неприкосновеност на монасите от Манастира Св.Катерина в планината Синай. Тази харта се състои от няколко клаузи , покриващи всичките аспекти на човешките права, включително такива точки, като закрила на Християните, свобода на вероизповедание, права за избор на собствени съдии, право на собственост, освобождаване от военна служба, и право на защита при война.
Ето и съдържанието на този документ /превод от английски/ :
"Това е писмено известие от Мохаммед Ибн Абдуллах, представляващо споразумение с Християните -те винаги ще бъдат част от нас.
Наистина, аз, моите сподвижници, помощници и последователи ще ги защитаваме, защото Християните са наши съграждани, и се кълна в Аллах, аз ще се противопоставям на всяко нещо, което би ги наранило.
Никакво насилие /принуждаване/ не трябва да има към тях.
Техните съдии да не се остраняват от работните им места, а монасите -от манастирите.
Никой да не разрушава техните Божи храмове, нито да посяга на тях, или пък да присвоява вещ от тях и от църквата в полза на мюсюлманите.
Ако някой престъпи тези забрани, се счита, че е нарушил закона на Аллах, и не се е подчинил на Неговия Пратеник. Наистина, християните са мои съюзници и аз ще воювам с личната си войска срещу всеки, който ги нарани.
Никой няма право да ги принуждава да пътуват или да ги задължава да воюват. Мюсюлманите ще воюват за тях.
Ако мюсюлманин поиска да се ожени за Християнка, това може да стане единствено с нейно одобрение. Съпругът й не може да й забранява да посещава църквата.
Техните религиозни храмове трябва да се почитат. Да не им се пречи да ги ремонтират и да не се посяга на техните гробове.
Никой от моя народ /мюсюлманската Умма/ не може да нарушава това споразумение, което е валидно до Последния час /края на света/. "
http://www.cyberistan.org/islamic/charter1.html (http://www.cyberistan.org/islamic/charter1.html)
-
Do fotakiev:Цитирай точно:
Среща на два Изтока
Особено интригуващо става, ако си спомним, че срещата на православието и исляма не е среща на Запада и Изтока, а по-скоро на Изтока и Изтока – на две форми на източното самосъзнание, две прояви на източния човек. Изтокът не е един, те са много. “Златната пещера” на византийския храм е много по-близка до съответните тонове и атмосфера на омеядските и абасидски джамии, отколкото до стила на западнохристиянските постройки. Нещо дълбоко сродно, някакъв общ изначален жест има в облика на мюсюлманския имам и източнохристиянския монах и свещенослужител. Окото ни се радва на арабските жени, забулени в черно: те изглеждат досущ като православни монахини. Да, има нещо вярно в това, което твърдят някои западни стратези: че границата между Запада и Ориента минава там, където започва православният свят. В това има и преувеличение, има и частица истина. Но дали тя е унизителна за нас?
И дали тази близост ще послужи един ден за нашето заливане и претопяване? Осмелявам се да кажа: едва ли. И ние сме достатъчно жилави и непретопяеми, и сме го доказали много пъти в историята.
За съжаление в България не познаваме достатъчно добре – да не кажа изобщо – ислямската култура и цивилизация и това е огромна грешка, която може да ни докара тежки последици. Как можем да бъдем „мост” към нещо, което изобщо не познаваме или имаме съвсем повърхностни и половинчати представи за него? Фундаментални текстове на исляма не са преведени на български. За щастие имаме Корана в превода на г-н Теофанов, но с това нещата се изчерпват. Твърде желателно е на български да излязат поне някои най-фундаментални текстове като каноничните сборници с хадиси на Абу Муслим и Ал Бухари, житието на пророка на Ибн Хишам (от романизираните биографийки на Мохамед, които се появяват от време на време, няма никаква полза), правните трудове на четирите основни юридически школи в исляма или поне тези на ханифитската школа, която е авторитетна за балканските мюсюлмани, коментарите към Корана на Мохамед Абдо и други авторитетни коментатори. Ако това се случи, то би запълнило някои най-крещящи празнини.
Сега повече от всякога е необходим диалог между нашите цивилизации и религии, в това число и мирогледно-богословски – едно добро начало беше поставено например от Руската православна църква и мюсюлманите-шиити: през 1997 г. те създадоха съвместна богословска комисия за диалог „Ислям – Православие”. През тази година той беше продължен в Техеран с обсъждане на есхатологичното учение на двете религии. Това е добър пример и за нас. А основата за широк човешки, културен, цивилизационен диалог между православния свят и исляма беше посочена, мисля, в тази статия. И двете страни се нуждаят от него, най-малкото като съседи и потенциални исторически партньори, и двете могат само да се обогатят от него. Изключващата позиция води до трагична изолираност и безплодие. Ние трябва да опознаем философията и правото на исляма, да влезем в неговия мисловен свят, за да се научим на разбиране на Другия, което да не е повърхностно и пълно с предразсъдъци.
Невежеството не е сила. Демонстративното игнориране на ислямския свят, който чука на вратата ни, който ни обгръща от изток и от юг, може да стане трагична основа за бъдеще, изпълнено със страхове и заплахи.
Правата запазени © 2006 Андрей Романов и “Свобода за всеки”. Bсяко цитиране на този материал, в електронен или печатен вид, трябва да съдържа означение на авторството и уеб сайта на изданието: www.Center-ReligiousFreedom.com (http://www.Center-ReligiousFreedom.com).
-
Цитат:Техните религиозни храмове трябва да се почитат. Да не им се пречи да ги ремонтират и да не се посяга на техните гробове.
Никой да не разрушава техните Божи храмове, нито да посяга на тях, или пък да присвоява вещ от тях и от църквата в полза на мюсюлманите.
И каква стана тя Света СОФИЯ-джамия!!!!
-
Когато халифа Омар влиза в Йерусалим /след завладяването на града от мюсюлманите/ местните християнски религиозни водачи го молят да извърши молитвата си с тях в църквата. Омар отговаря "Не, аз ще се кланям сам отвън". Те го попитали "Но защо, нали Бог е един?!" , а Халифът отговорил "Страхувам се, че моите последователи могат да разтълкуват погрешно молитвата ми в черквата и да се опитат да я превърнат в джамия, затова ще се помоля навън".
Не знам точно при какви обстоятелства "Света София" е превърната в джамия, но определено това не е от разпоредбите на Исляма.
-
Кой ни е ближен?Семейството?Приятелите?Мюсюлманите?Християните?.....
а кой е моят ближен?
30. Отговори Иисус и каза: един човек слизаше от Иерусалим в Иерихон, и налетя на разбойници, които го съблякоха, изпонараниха го и си заминаха, като го оставиха полумъртъв.
31. Случайно един свещеник слизаше по тоя път, и, като го видя, отмина.
32. Също и един левит, като стигна до същото място, приближи се, погледна и отмина.
33. Един пък самарянин, който пътуваше, дойде до него, видя го и се смили,
34. и, като се приближи, превърза му раните, изливайки елей и вино; след това го качи на добичето си, откара го в странноприемницата и се погрижи за него.
35. А на другия ден, като си заминаваше, извади два динария, даде на съдържателя и му рече: погрижи се за него; и, ако потрошиш нещо повече, навръщане аз ще ти заплатя.
36. И тъй, кой от тези трима ти се вижда да е бил ближен на изпадналия в ръцете на разбойниците?
37. Той отговори: оня, който му стори милост. Тогава Иисус му каза: иди и ти прави също така.
Евангелие от Лука
-
Мюсюлманите правят ли разлика между пророците?Аллах и Господ един Бог ли е според Корана?
Ал-Бакара(Кравата)2:136:
Кажете: “Вярваме в Аллах и в низпосланото на нас, и в низпосланото на Ибрахим и Исмаил, и Исхак, и Якуб, и родовете [му], и в дареното на Муса и на Иса, и в дареното на пророците от техния Господ. Разлика не правим между никого от тях и на Него сме отдадени.”
فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١٣٧
-
Мюсюлманите правят ли разлика между пророците?Аллах и Господ един Бог ли е според Корана?
Ал-Бакара(Кравата)2:136:
Кажете: “Вярваме в Аллах и в низпосланото на нас, и в низпосланото на Ибрахим и Исмаил, и Исхак, и Якуб, и родовете [му], и в дареното на Муса и на Иса, и в дареното на пророците от техния Господ. Разлика не правим между никого от тях и на Него сме отдадени.”
Мюсюлманите не правят разлика между пророците.всички те, са изпратени за да покажат на хората правия път.
Всичките три религии почитат един и същ Бог. Аллах е просто арабската дума за Бог, която се използва от християни-араби, както и мюсюлмани.
-
За да няма объркване и да се отдели истината от лъжата....
Какво заповядва Аллах на мюсюлманите:
И не взимай друг за Бог заедно с Аллах, та да не се окажеш порицаван, унизен!
И повели твоят Господ да не служите другиму освен Нему, и към родителите - добрина! Ако единият от тях или и двамата достигнат старостта при теб, не им казвай: “Уф!” и не ги навиквай, а им казвай ласкави слова!
И от милосърдие спусни за тях крилото на смирението и кажи: “Господи мой, помилвай ги, както и те ме отгледаха от малък!”
Вашият Господ най-добре знае какво е в душите ви. Ако сте праведни, на разкайващите се Той опрощава.
И отдай на роднината правото му, и на нуждаещия се, и на пътника [в неволя], но не пилей с прахосничество! -
Прахосниците са братя на сатаната. Сатаната към своя Господ е голям неблагодарник.
И ако се отдалечиш от тях, търсейки от своя Господ милост, на която се надяваш, кажи им поне блага дума!
И не сторвай ръката ти да е прикована към шията [в скъперничество], и не я разтваряй всецяло, та да не станеш упрекван, безпомощен!
Твоят Господ увеличава препитанието за когото пожелае и Той го намалява. За Своите раби Той е сведущ, всезрящ.
И не убивайте децата си поради страх от бедност! Ние храним и тях, и вас. Убиването им е голям грях.
И не пристъпвайте към прелюбодеянието! То е непристойност и е злочест път.
И не убивайте човек - Аллах е възбранил това, освен по право! А който бъде убит с гнет, Ние даваме власт на неговия наследник, но да не прекалява в убиването! На него се дава подкрепа.
И не пристъпвайте към имота на сирака, освен с добронамереност, докато не достигне зрелост! И изпълнявайте обета! За обета се носи отговорност.
И изпълвайте мярката, когато мерите, и претегляйте с точни везни! Това е най-доброто и най-хубавото за изход.
И не следвай онова, което не знаеш! И слухът, и зрението, и сърцето - за всички тях ще бъде питано.
И не върви по земята с надменност! Ти нито ще пробиеш земята, нито ще се въздигнеш колкото планините.
Лошото във всичко това е омразно при твоя Господ.
Това е от мъдростта, която твоят Господ ти разкри. И не взимай друг за бог заедно с Аллах, та да не бъдеш хвърлен в Ада упрекван, прокуден!
[17:22-39]
priziv (http://www.youtube.com/watch?v=7B5mTMEFVPc#normal)
-
suleiman94,
Нека да разгледаме първият цитат и както казваш "да няма объркване и да се отдели лъжата от истината":
За да няма объркване и да се отдели истината от лъжата....
Какво заповядва Аллах на мюсюлманите:
И не взимай друг за Бог заедно с Аллах, та да не се окажеш порицаван, унизен!
Аллах е арабската дума за Бог.Както стана ясно неведнъж по-горе православните араби за Бог използват същата дума Аллах.
Корана учи,че Ибрахим е баща на Исмаил,а Исмаил се смята за баща на арабите.Също така Ибрахим е смятан за Халил Аллах или Приятел на Аллах.
За християните Авраам(Ибрахим) е пример за вяра и баща на всички вярващи.Молим се на Бога на Авраам и него призоваваме в молитвите си.
Затова думите "И не вземай друг за Бог заедно с Аллах..." показват важността на вярата в един Бог,а този Бог е същият Бог на Ибрахим(при мюсюлмани)=Авраам(при християните)=Абрахам(при евреите) => вярваме в един Бог!!!
Много хора смятат,че християните вярват в много богове.Това не е вярно!
Ето цитат от Библията,Нов завет,Съборно послание на свети апостол Иакова, втора глава:
19.Ти вярваш, че Бог е един: добре правиш; и бесовете вярват, и треперят.
Ако разгледаме историята с пророците преди Ибрахим(Авраам)(Абрахам) се вижда едно лутане и търсене у хората в това, кой е истинският Бог.Много пъти се е налагало Бог(Аллах) да показва и доказва силата си пред измислени и сатанистични богове.Затова в много важно да знаем на кой Бог се молим!
-
Ima razlika.Hristiianite viarvat v Edin Bog,Negoviia sin Hristos i Svetiia duh.Hristos e sin Bozhi roden od Mariia,koiato ne zagubila svoiata chest[deva].Izpraten na zemiata da izkupi choveshkite grehove na krysta.Stoi od diasnata strana na boga i pak shte dojde da sydi zhivi i umreli.Viarata v Hristos kato sin na Boga,tova e syshtnosta na Hristiianstvoto.Krysta na kojto se izpylnilo izkupenieto i pribiraneto na Hristos pri svoia bashta Boga.e simvol na hristiianstvoto.Intiresno e Torunskia calun,smiata se che tova e platnoto s koeto bilo uvinento myrtvoto tialo na Hristos.Na nego se odbilo obraza na myzh v negativ.Kojto iska mozhe tuk da vidi. http://pl.wikipedia.org/wiki/Ca%C5%82un_tury%C5%84ski (http://pl.wikipedia.org/wiki/Ca%C5%82un_tury%C5%84ski)
-
сура пречистването112-
В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
Кажи [о, Мухаммад]: “Той е Аллах -; Единствения,
Аллах, Целта [на всички въжделения]!
Нито е раждал, нито е роден,
и няма равен Нему.”
Едно от Най-прекрасните имена на Всевишния Аллах -; ас-Самад -; тук е преведено като “Целта [на всички въжделения]”, но в неговото съдържание се влагат няколко значения -; Той е Онзи, към Когото тварите се обръщат в нужда; Той е Всевечният, Който ще просъществува и след края на Вселената; Той е Върховният Повелител, Който не се подчинява на никого, а всички на Него се подчиняват; Той не се нуждае от храна и питие за разлика от Неговите творения.
-
Ima razlika.Hristiianite viarvat v Edin Bog,Negoviia sin Hristos i Svetiia duh.
В Корана има споменат Свети дух.Свети дух е описан и в старият завет.
Въпросът коя религия и учение приема Бог,като име,личност или триединство е друга дискусия.Сега е добре да е ясно,че християни и мюсюлмани вярват в един и същ Бог(Аллах) и това е Бога на Авраам(Ибрахим).
Hristos e sin Bozhi roden od Mariia,koiato ne zagubila svoiata chest[deva].Izpraten na zemiata da izkupi choveshkite grehove na krysta.
Природата на Христос е препъни камъка между ислям и православие.Отново,като изклучим това се виждат същите персонажи и събития.Дева Мария е Мериям.Тя зачева с Иисус(Иса) също по чуден начин.Има много прилики..
Колкото и разлики да има те са често от човешка намеса.Много може да се спори кое,къде,защо...и докато се усетим да сме се намразили.
Viarata v Hristos kato sin na Boga,tova e syshtnosta na Hristiianstvoto.
За разочарование на различните деноминации в християнството....Само вярата в Христос не може да спасява!Трябват дела!!!
Същността на християнството е любовта.Без любов нямаме нищо!
Stoi od diasnata strana na boga i pak shte dojde da sydi zhivi i umreli.
И в исляма се смята,че Иисус(Иса) ще дойде в последните дни да съди всички хора...
Незнам какво мислят другите, но аз виждам в сърцевината на исляма и православието общо начало и вяра в един Бог!
Не смятам ,че е редно да се обеждава никой, в какво да вярва,но всеки може да се постарае да приема различният друг и да го уважава поне заради общите неща.
-
.Сега е добре да е ясно,че християни и мюсюлмани вярват в един и същ Бог(Аллах) и това е Бога на Авраам(Ибрахим).
това е аллах,във него вярват и предишните народи.адем,нух,салих,сюлеиман,муса,зулкарнеин-всички те проповядват вяра в един бог.сура хадж42ает-,,И ако тези те взимат за лъжец [о, Мухаммад], то и преди тях народът на Нух и адитите, и самудяните взимаха за лъжци [пророците],и народът на Ибрахим, и народът на Лут,и жителите на Мадян. И Муса бе взет за лъжец. Дадох Аз отсрочка на неверниците, после ги сграбчих. И колко тежко бе Моето отрицание!
И колко селища погубихме, когато угнетяваха -; и ето ги с рухнали покриви!, -; и колко запустели кладенци, и високи дворци!Не ходеха ли по земята, със сърцата си да проумеят или с ушите си да чуят? Не очите са слепи, а сърцата в гърдите са слепи.
-
Наистина, точни разсъждения относно насоката за вярята в единния Бог.
Но в този ред на мисли, християните молейки се на Исус / Иса а.с. / - не изпадат ли
в ситуация на отклоняване / съдружаване / ? .
Аллах / Бог /, заповядва молитвите да бъдат
отправени единствено към Него.Също така, предпочитането и възвисяването на Иса а.с.
води до не зачитането на последния пратеник Мухаммед с.а.с.
Ако продължим по пътя на тази логика, следва и въпроса за зачитането на корана и сунната,
подреждащи пъзела - как да бъде осъществено това зачитане на единния Бог.
Стигаме до генериката на мотивите в религията влияещи на личността, които стават важна съставка в основата
на вярата.
-
Пътят на всички Божии пророци
Монотеизмът е пътят на всички Божий пророци
В Петокнижието, в Евангелието и в Корана
Иисус (а.с.*) Бог пратил до евреите, чеда Израилеви, когато те вече не се придържали към първоначалната форма на учението на Моисей (ас*).
Той им напомнил най-важните от всички заповеди:
„първа от всички заповеди е: слушай, Израилю! Господ, Бог наш, е един Господ“ (Марк. 12/29) **
Той никога не е казвал, че трябва да му се молим, а напротив винаги изтъквал, че човек трябва да служи единствено на Господ.
„Господу, Богу твоему се покланяй, и Нему едному служи“ (Лук. 4/8)
Той напомнял на евреите, че трябва да спазват Божийте закони.
„Не мислете, че съм дошъл да наруша закона или пророците: не да наруша съм дошъл, а да изпълня. Защото, истина ви казвам: докле премине небето и земята, ни една йота, или една чертица от закона няма да премине, докато всичко не се сбъдне.“ (Мат. 5/17-18)
Посланието му било само за евреите, децата Израилеви. И затова поръчал на учениците си да мисионерствуват само между евреите.
„Аз съм пратен само при загубените овци от дома Израилев.“ (Мат. 15/24)
„Тия дванайсет души изпрати Иисус и им заповяда, като каза: по път към езичници не ходете и в самарянски град не влизайте; а отивайте най-вече при загубените овци на дома Израилев;“ (Мат. 10/5-6)
Обаче учението на Иисус, Евангелието Господне, също не запазило дълго първоначалната си форма. Понеже, скоро след като той вече не бил на земята, Павла твърдял, че го видял като мираж и започнал да „обогатява“ Исусовото учение със собствените си мисли и разсъждения.
Павла анулирал закона.
„обаче, като узнахме, че човек се оправдава не чрез дела по закона, а само чрез вяра в Иисуса Христа, и ние повярвахме в Христа Иисуса, за да се оправдаем чрез вярата в Христа, а не чрез дела по закона; защото чрез дела по закона няма да се оправдае никоя плът.“ (Гал. 2/16)
Той решил да пропусне някои точки от закона и да запази други.
„Защото, угодно бе на Светаго Духа и нам да ви не възлагаме вече никакво бреме, освен тия нужни неща: да се въздържате от идолски жертви и от кръв, от удавнина и от блудство, и да не правите на други онова, което не е вам угодно. Като се пазите от това, добре ще сторите. Здравейте!“ (Деян. 15/28-29)
Тъй като християните следват Павла, а не Иисус, те считат консумацията на свинското месо и лихвите за позволени, въпреки че в Библията ясно се твърди обратното.
„и свинята, защото копитата й са раздвоени, ала не преживя: тя е нечиста за вас; месото им не яжте и до труповете им се не допирайте.“ (Второзаконие 14/8)
„на чужденец давай с лихва, а на брата си не давай с лихва, за да те благослови Господ, Бог твой, във всички твои работи в земята, която отиваш да я завладееш. Ако дадеш оброк на Господа, твоя Бог, незабавно го изпълни, защото Господ, Бог твой, ще го изиска от тебе, и върху тебе ще легне грях;“ (Второзаконие 23/20-21)
Така той променил вярата на Децата Израилеви, като противоречал и на двамата от техните пророци (Моисей и Исус). В началото като разбрали че той се отдалечава от учението на Иисус, вярващите сред евреите му оказали съпротива:
„А когато Галион беше проконсул в Ахаия, иудеите единодушно нападнаха Павла и го отведоха на съдилището, като казваха, че той придумва човеците да почитат Бога не по закона.“ (Деян. 18/12-13)
Иисус обаче бил дошъл, за да изпълни закона.
„Не мислете, че съм дошъл да наруша закона или пророците: не да наруша съм дошъл, а да изпълня.“ (Мат. 5/17)
Павла твърдял, че Иисус бил „Божий син“
Названието „Божий син“ или „Син Божий“ се използвало и преди това в библията, но със съвсем друго значение.
Много били наричани Божий синове, но без това да е било приемано буквално.
Всеки, който вярва, изпитва страх Божи и Му е покорен, е чедо Божие.
„А на всички ония, които Го приеха, - на вярващите в Неговото име, - даде възможност да станат чеда Божии;“ (Иоан. 1/12)
„за да бъдете синове на вашия Отец Небесен;“ (Мат. 5/45)
„Блажени миротворците, защото те ще се нарекат синове Божии.“ (Мат. 5/45)
Пророците Господни са и синове Господни. Пророкът Израил е бил първородният син Господен:
„Кажи на фараона: тъй говори Господ (Бог Еврейский): Израил е Мой първороден син;“ (Изход 4/22)
„ще възвестя определението: Господ Ми (Давид) каза: Син Мой си Ти; Аз днес Те родих.“ (Псалтир 2/7)
Също и за Адам, който няма ни майка ни баща, е казано в Свещеното Писание, че бил Божий син:
„Еносов, Ситов, Адамов, Божий.“ (Лук. 3/38)
Павла обаче бил първият, който твърдял, че Исус в буквалния смисъл на думата бил Божий син; а също така и буйно разпространявал това свое мнение.
„но, когато се изпълни времето, Бог изпрати Своя Син (Единороден), Който се роди от жена и се подчини на закона,“ (Гал 4/4)
„и веднага начена да проповядва в синагогите за Иисуса, че Той е Син Божий.“ (Деян. 9/20)
Учениците на Исус се ужасили от това дело.
„И всички, които слушаха, се чудеха....“ (Деян. 9/21)
Исус обаче сам казвал за себе си, че той е човек и син на човек.
„А Иисус му казва: лисиците имат леговища, и птиците небесни - гнезда; а Син Човеческий няма де глава да подслони.“ (Мат. 8/20)
„и даде Му власт да извършва и съд, защото е Син Човечески.“ (Иоан. 5/27)
„А сега искате да убиете Мене, Човека, Който ви каза истината, що чух от Бога. Авраам това не е правил.“ (Иоан. 8/40)
За съжаление обаче се наложило мнението на Павла, и това била първата стъпка, която довела в течение на три столетия до отдалечаване от същинското религиозно учение на монотеизма до триединството (вярата в Светата Тоица). (Първи Вселенски Събор в Никея - 325 г.с.х)
В Корана се възстановява рангът на Иисус като човек и пророк Божий.
„Месията, синът на Мариам, е само пратеник, преди когото отминаха пратеници, а майка му е всеправдива. И двамата приемаха храна. Виж как им разясняваме знаменията, после виж как лъжат!” (Сура Ал-Маида 5:75)
„И когато Иса почувства неверието у тях, рече: “Кои са моите помощници [по пътя] към Аллах?” Неговите ученици рекоха: “ Ние сме помощниците по пътя на Аллах. Повярвахме в Аллах и свидетелствай че сме отдадени!”” (СураАл-Имран 3:52)
И в молитвите им към Аллах се казва:
„Господи наш, повярвахме в онова, което Ти низпосла, и последвахме пратеника. Впиши ни редом със свидетелите!” (Сура Ал-Имран 3:52)
„И рече Иса, синът на Мариам: “О, синове на Израил, аз съм пратеник на Аллах при вас, да потвърдя Тората преди мен и да благовестя за пратеник, който ще дойде след мен. Името му е Ахмад.” А когато [Мухаммад] им донесе ясните знаци рекоха: “Това е явна магия.”” (Сура Ас-Сафф 61:6)
За да поправи така изменилата се религия и да я затвърди, Аллах (с.в.т.*) изпратил пророка Мохаммед (с.а.с.*) с корана, последното предупреждение и радостна вест за човечеството и бъдещето.
Още в Петокнижието било предсказано за пророка Мохаммед (с.а.с.).
Господ предвещал на Моисей, че ще им (на Израилтяните) изпрати пророк, който ще е от техните братя.
“Аз ще им издигна Пророк изсред братята им, какъвто си ти, ще вложа думите Си в устата Му, и Той ще им говори всичко, що Му Аз заповядам; а който не послуша думите Ми, които (Оня Пророк) ще говори от Мое име, от него ще диря сметка.” (Второзаконие 18/18-19)
„какъвто си ти“
Много общи черти различават Моисей (а.с.) и Мохаммед (с.а.с.) от Исус (а.с.):
Те са родени и умрели по естествен начин, докато Аллах (с.в.т.) взел Иисус жив в небесата. За разлика от Иисус те били женени и имали деца. Изпълнявали ролята на държавни лица, които представили на народа си един нов Божествен закон. Разкритите им писания, Петокнижието [Тората] и Корана, били затвърдени докато били живи, за разлика от Евангелието, което не било записано докато Иисус все още пребивавал по земята.
„изсред братята им“
Ибрахим (а.с.) имал два сина Исмайл и Исак.
Пророкът Мохаммед (с.а.с.) произлиза от потомството на Исмайл.
От Ийсак и синът му Якоб, който също така бил наричан и Израил, произлиза народът Израилев, както и всички негови пророци, включително Моисей и Иисус.
Ако с този стих се е имал Иисус в предвид, то тогава би трябвало стихът да е: „от тях самите“. Но стихът гласи: „изсред братята им“, което сочи към Исмайл (братът на Исак), от прадедите на пророка Мохаммед.
„ще вложа думите Си в устата Му “
Мохаммед (с.а.с.) не е говорил по собствена инициатива, а казвал само това, което Аллах (с.в.т.) му е вдъхновил: „и не говори той от себе си. Това е само откровение, което [му] се разкрива.” (Сура Ан-Наджм 53:3-4)
“които (Оня Пророк) ще говори от Мое име”
Всяка сура от Корана, с изключение на една, започва с думите: „Бисмиллах“ = „В името на Аллах”.
„а който не послуша думите Ми, които (Оня Пророк) ще говори от Мое име, от него ще диря сметка.” (Второзаконие 18/19)
Чрез това става ясно, че всички трябва да се вслушват в думите му, които той казва в Божието име.
В Евангелието също така било предсказано за него (Мохаммед (с.а.с.))
„А сега отивам при Оногова, Който Ме е пратил, и никой от вас Ме не попитва: къде отиваш? Но задето ви казах това, сърцето ви се изпълни с тъга. Аз обаче ви казвам истината: за вас е по-добре Аз да си замина; защото, ако не замина, Утешителят няма да дойде при вас; ако ли замина, ще ви Го пратя; и Той, като дойде, ще изобличи света за грях, за правда и за съд: за грях, че не вярват в Мене; за правда, че Аз отивам при Отца Си, и няма вече да Ме видите; а за съд, че князът на тоя свят е осъден.“ (Иоан 16/5-11)
„И Аз ще помоля Отца, и ще ви даде друг Утешител, за да пребъдва с вас вовеки,“ (Иоан 14/16)
„А кога дойде Утешителят, Когото Аз ще ви пратя от Отца, Духът на истината, Който изхожда от Отца, Той ще свидетелствува за Мене;“ (Иоан 15/26)
Първоначално употребената дума, която била преведена по късно от гръцки с „Утешителят“, означава в действителност „този, който непрестанно хвали възхвалява (Бог)“, което е и буквалният превод на арабската дума „Ахмад“, една друга форма на името Мохаммед. (Повече по темата в: David Benjamin: "Mohammed in der Bibel")
„И рече Иса, синът на Мариам: “О, синове на Израил, аз съм пратеник на Аллах при вас, да потвърдя Тората преди мен и да благовестя за пратеник, който ще дойде след мен. Името му е Ахмад.” А когато [Мухаммад] им донесе ясните знаци, рекоха: “Това е явна магия.”” (Сура Ас-Сафф 61:6)
Аллах (с.в.т.) потвърждава в Светия Коран, че ние трябва да се вслушваме в този пророк.
„Той предписа за вас в религията онова, което завеща на Нух и онова, което разкрихме на теб [о, Мухаммад], и онова, което завещахме на Ибрахим и на Муса, и на Иса: “Привържете се към религията и не се разединявайте в нея!” За съдружаващите е тежко онова, към което ги зовеш. Аллах избира за Себе Си когото пожелае и напътва онзи, който се обръща към Него.” (Сура Аш-Шура 42:13)
“За това зови и правдив бъди, както бе ти повелено! И не следвай страстите им, а кажи: “Повярвах в Писанията, които Аллах низпосла, и бе ми повелено да отсъждам справедливо между вас. Аллах е нашият Господ и вашият Господ. За нас са нашите дела, за вас вашите дела. Няма [основания за] спор между нас и вас. Аллах всички ни ще събере и към Него е завръщането.”” (Сура Аш-Шура 42:15)
„...Днес изградих за вас вашата религия и изпълних Своята благодат към вас, и одобрих Исляма за ваша религия...” (Сура Ал-Маида 5:3)
Ако някой наистина иска да изпълни Божията воля и да върви по Неговия път, то той трябва сериозно да се замисли, какво иска да следва, изменената теория на Петокнижието (Юдаизмът), пътя на Павла (днешното Християнство), или пътя, който Аллах от край време ни е предчертал, Ислямът.
“И рекоха: “Станете юдеи или християни и ще тръгнете по правия път!” Кажи: “Не, ние следваме вярата на Ибрахим, правоверния, а той не бе от съдружаващите.”” (Сура Ал-Бакара 2:135)
„А който търси друга религия освен Исляма, тя не ще му се приеме и в отвъдния живот той е от губещите.„ (Сура Ал-Имран 3:85)
„О, хора на Писанието, не прекалявайте в своята религия и говорете за Аллах само истината! Месията Иса, синът на Мариам, е само пратеник на Аллах и Негово Слово, което Той извести на Мариам, и дух от Него. И вярвайте в Аллах и в Неговите пратеници, и не казвайте: “Троица!” Престанете! Това е най-доброто за вас. Аллах е единственият Бог. Пречист е Той, за да има рожба! Негово е всичко на небесата и всичко на земята. И достатъчен е Аллах за довереник.” (Сура ал-Ниса 4:171)
От Убада е предадено, че пророкът (с.а.с.) е казал: “Ако някой засвидетелствува, че на никой освен на самия Аллах, Който няма съдружници, не е правилно да се моли човек и че Мохаммед е Негов раб и пратеник и че Исус, който Той е пратил на Мария, е Негов раб и Негов пратеник и Неговото слово и душа от Него, и че раят е истинен и адът е истинен, Аллах ще му позволи да влезне в рая чрез делата му, даже ако дори делата му са малко (на брой).”
И той добавил: “Една такава личност ще може да встъпи в рая през която от осемте му врати и се иска.” (Сахих Ал-Бухари, 4 том, книга 55, № 644)
д-р Ламиа Шахин
-
В Корана има споменат Свети дух.Свети дух е описан и в старият завет.
Въпросът коя религия и учение приема Бог,като име,личност или триединство е друга дискусия.Сега е добре да е ясно,че християни и мюсюлмани вярват в един и същ Бог(Аллах) и това е Бога на Авраам(Ибрахим).
Природата на Христос е препъни камъка между ислям и православие.Отново,като изклучим това се виждат същите персонажи и събития.Дева Мария е Мериям.Тя зачева с Иисус(Иса) също по чуден начин.Има много прилики..
Колкото и разлики да има те са често от човешка намеса.Много може да се спори кое,къде,защо...и докато се усетим да сме се намразили.
За разочарование на различните деноминации в християнството....Само вярата в Христос не може да спасява!Трябват дела!!!
Същността на християнството е любовта.Без любов нямаме нищо!
И в исляма се смята,че Иисус(Иса) ще дойде в последните дни да съди всички хора...
Незнам какво мислят другите, но аз виждам в сърцевината на исляма и православието общо начало и вяра в един Бог!
Не смятам ,че е редно да се обеждава никой, в какво да вярва,но всеки може да се постарае да приема различният друг и да го уважава поне заради общите неща.
Светът е за всички хора,за да могат да изпълняват свободно религията си.
Някои хора трябва да разберат,че е необходимо да се уважават и да се проявява търпимост един към друг.Така ще има добро съжителство между различните етноси и религии.
Естественото състояние на човека е да бъде религиозно толерантен.
-
Вижтв тук за да няма празни спорове...
http://koran.hit.bg/isa(a_s).html (http://koran.hit.bg/isa(a_s).html)
http://www.dveri.bg/content/view/570/141/ (http://www.dveri.bg/content/view/570/141/)
http://harta-bg.info/resources/papers/Koranut_i_Bibliata.pdf (http://harta-bg.info/resources/papers/Koranut_i_Bibliata.pdf)
-
Аз да ви задам един въпрос. Прави ми впечатление,че всяка тема се свежда до вярата,та да питам:
Всички ли сте толкова вярващи,колкото се представяте във форума и изпълнявате ли всичко,както е според религията ви,независимо каква е - ислям,християнство и т.н.? :-\
-
...
Всички ли сте толкова вярващи,колкото се представяте във форума и изпълнявате ли всичко,както е според религията ви,независимо каква е - ислям,християнство и т.н.? :-\
Вярваща съм, да. Изпълнявам всичко онова, което не усещам като конфликт със себе си (християнка съм). В този ред на мисли, препоръките относно секс-а и т.н. не ми изглеждат логични, правдиви и не ги и спазвам, но не мисля, че греша. Има един много силен момент в Библията (но не го откривам сега точно да цитирам), където се казваше за някакво много...... отношение към друговерците. Това също е далеч от моето вътрешно усещане и отношение към всички човеци и също не го спазвам, даже не искам и да си го припомнян никога. От друга страна пък няма възражения и забрана за брак/отношения с друговерци и се говори за толерантно отношение в семейно съжителство и никъде не се споменава за смяна на вярата на партньора, което мнооогооооо ме радва :) (е, научих го в последствие).
Та...така Гел, какво друго. Не попадам в описанията на кой съфорумец беше, че нашите празници са за мен ядене, пиене и джумбаре. Аз ги приемам по съвсем друг начин, а и не пия, а и месища почити не ям, свинско веднъж-дваж в година.
Друго, което не изпълнявам, но отчитам като грешка е, че не винаги покривам с кърпа/шал главата си, когато влизам в църква. Причината е, че не винаги отивам планувано, но.....оправдания май няма :D
Гел, сподели и ти, ако желаеш ;)
-
Аз много не се обяснявам,пък и съм била винаги директна и мисля,че повечето са ме разбрали що за човек съм. Нищо човешко не ми е чуждо. :D Приемам смесените бракове като нещо нормално. Абе не съм много религиозна. :-\ Няма какво да си кривя душата,гледам да не правя лошо на другите и това е общо взето. ::)
-
Няма какво да си кривя душата,гледам да не правя лошо на другите и това е общо взето. ::)
Значи си мнооогоооо напред в духовното си израстване в сравнение с мнозинството "религиозни" :)
-
Публикувана от: Gelina
Вмъкни Цитат
Аз да ви задам един въпрос. Прави ми впечатление,че всяка тема се свежда до вярата,та да питам:
Всички ли сте толкова вярващи,колкото се представяте във форума и изви,независимо каквапълнявате ли всичко,както е според религията е - ислям,християнство и т.н.?
вярата е нещо много лично.не забравяи че ще отговаряш на много въпроси.направи си сметка сама,преди да ти я направят.
-
Сензационно изказване на Вселенския патриарх пред американската общественост
"Тук сме втора категория хора, чувствам се като разпънат на кръст", сподели Вартоломей Първи. Той се оплака от състоянието на християнската общност в Турция
Вселенският патриарх Вартоломей Първи за пръв път се оплака пред американците от състоянието на християнската общност в родината му Турция, съобщи БНР.
Тук сме втора категория хора, чувствам се като разпънат на кръст, сподели Вселенският патриарх, който не се поколеба да разкритикува остро управляващите проислямисти в Анкара.
Религиозният водач на православния свят, ратуващ иначе за „хармоничното съжителство между религиите", направи разтърсващи за турската общественост признания пред зрителите на американската телевизия CBS. Вартоломей Първи разказва, че многократно е поставял проблемите на християнската общност пред премиера Реджеп Ердоган и неговите "заинтересовани" министри, но никой от правителство не е протегнал ръка.
Въпреки това ние категорично сме решени да оцелеем на всяка цена, дори това да ни струва повече мъки и трудности, подчертава Вартоломей.
Относно въпроса защо вселенската патриаршия не се премести в Атина, той обясни, че Константинопол е втори Рим и е свещен град подобно на Ерусалим:
Църквата се е родила тук преди 17 века., затова ние никога няма да напуснем тези земи!
Гърците в Турция нямат вина, че са религиозно малцинство, но според него, те не се чувстват като равноправни турски граждани. Като „неблагодарник" оцениха Вартоломей някои турски критици.
Проблемът с Анкара произтича предимно от липсата на договореност относно отварянето на закритата от 36 години насам духовна семинария на принцовите острови и непризнаването на вселенския характер на патриаршията в Истанбул.
Цялото интервю с Вартоломей Първи ще се излъчи в неделя, 20 декември, в предаването "60 минути" на CBS.
http://econ.bg/news/article172857/senzacionno_izkazvane_na_vselenskiya_patriarh_pred_amerikanskata_obshtestvenost (http://econ.bg/news/article172857/senzacionno_izkazvane_na_vselenskiya_patriarh_pred_amerikanskata_obshtestvenost)
-
Публикувана от: Gelina
Вмъкни Цитат
Аз да ви задам един въпрос. Прави ми впечатление,че всяка тема се свежда до вярата,та да питам:
Всички ли сте толкова вярващи,колкото се представяте във форума и из
ви,независимо каквапълнявате ли всичко,както е според религията е - ислям,християнство и т.н.?
вярата е нещо много лично.не забравяи че ще отговаряш на много въпроси.направи си сметка сама,преди да ти я направят.
Прекалената показност не ми е по сърце! ;)
-
Питам аз? - Защо в анкетата горе няма отговор: - "аз".
-
Мюсюлманите естествено съблюдават нравствеността, на която ни учи Коранът, и в своите отношения с хората на Писанието. Например в Корана се казва, че Мюсюлманите трябва да уважават вярванията и личността на Християните и Евреите, да ги защитават и да бъдат милостиви към тях, защото те са събратя във вярата в съществуването и единствеността на Бог, Неговите ангели и пророци, Съдния ден и необходимостта от съблюдаване на религиозния морал.
Бог също така разкрива, че Християните и Евреите, които вярват в Него и Съдния ден и вършат праведни дела, ще получат най-справедливата награда за своята добродетел:
Онези, които вярват, и юдеите, и християните, и сабеите, онези [от тях], които вярват в Бог и в Сетния ден, и вършат праведни дела, имат наградата си при своя Господ и не ще има страх за тях, и не ще скърбят. (Коран, 2:62)
Ето така всички, които вярват в Бог и в Съдния ден, и вършат праведни дела, ще бъдат благовестени. Правоверните ще получат спасение и щастие. В 48-и айят от сура Маида на Корана се казва, че “за всеки от вас сторихме закон и път” и трябва да се “надпреварвате в добрините”. Молба към всички искрени вярващи е да живеят праведно и да се надпреварват в добрите дела. Поради тази причина Мюсюлманите не могат да бъдат безкомпромисни и нетолерантни към хората, които подобно на тях вярват в Бог и са праведни
Харун Яхя
Всяка религия учи на нравственост и морал,но и всяка религия се използва за други цели нямащи нищо общо с нравствеността и морала.
Бих казал,че бог е един,а религиите се опитват да го присвоят за себе си по един или друг начин.Затова хора вярвайте в бог и не се обременявайте с дадена религия-защото богът е в нас,а не в джамията или църквата.В това са вярвали богомилите,вярвали са и,че църквата е в самия човек-а създадените религии са за да се оправдаят злините сторени от едни хора над други удовлетворяващи свои потребности и оправдаващи ги с името господне.(кръстоносните походи,джихатът и пр)
Християнството и исляма са двете най конфликтни религии на земята поставящи съществуването на човечеството под въпрос.
Нека да видим какво казва един от големите геостратези на щатите за тези две религии и цивилизациите които създават:
“ Причините за този конфликт не се коренят в преходни явления като, например християнските страсти през 12 век или ислямския фундаментализъм от 20 век. Те се дължат на характера на двете религии и на цивилизациите основани на тези религии. От една страна, конфликтът е следствие от различията в , особеното мюсюлманското схващане за исляма като начин на живот , надхвърлящ и обединяващ религия и политика и западното християнското разбиране за разделените свери на властване на Бог и на кесар. Конфликтът обаче се дължи и на сходствата между тях.
И двете религии са монотеистични, като за разлика от политеистичните религии те не могат лесно да асимилират други божества и виждат света през дуалистичната схема ние-те. И двете религии са универсалистски , претендирайки ,че са носители на единствената истинска вяра, към която трябва да се приобщят всички хора. И двете религии са мисионерски водени от убеждението, че техните привърженици имат задължение към невярващите да ги привлекат в единствената права вяра Още от самото начало ислямската експанзия се осъществява чрез завоевания , а в удобни случаи същото прави и християнството. Паралелните идеи за кръстоносни походи и за джихат не само си приличат, но и отличават тези вероизповедания от всички останали големи световни религии. Ислямът и християнството заедно с юдаизмът имат телеологични възгледи за историята, които се отличават от цикличните или статични концепции преобладаващи в другите цивилизации. Степента им на насилственост на конфликтите в историята се влияе от демографския растеж и спад, от икономическото развитие , от техническия прогрес и от степента на религиозна ангажираност.”
Самюъл Хънтингтън
-
Онези, които вярват, и юдеите, и християните, и сабеите, онези [от тях] които вярват в Аллах и в Сетния ден, и вършат праведни дела, имат наградата си при своя Господ и не ще има страх за тях, и не ще скърбят.
сура Бакара62ает
-
Всяка религия учи на нравственост и морал,но и всяка религия се използва за други цели нямащи нищо общо с нравствеността и морала.
Бих казал,че бог е един,а религиите се опитват да го присвоят за себе си по един или друг начин.Затова хора вярвайте в бог и не се обременявайте с дадена религия-защото богът е в нас,а не в джамията или църквата.В това са вярвали богомилите,вярвали са и,че църквата е в самия човек-а създадените религии са за да се оправдаят злините сторени от едни хора над други удовлетворяващи свои потребности и оправдаващи ги с името господне.(кръстоносните походи,джихатът и пр)
Християнството и исляма са двете най конфликтни религии на земята поставящи съществуването на човечеството под въпрос.
Нека да видим какво казва един от големите геостратези на щатите за тези две религии и цивилизациите които създават:
“ Причините за този конфликт не се коренят в преходни явления като, например християнските страсти през 12 век или ислямския фундаментализъм от 20 век. Те се дължат на характера на двете религии и на цивилизациите основани на тези религии. От една страна, конфликтът е следствие от различията в , особеното мюсюлманското схващане за исляма като начин на живот , надхвърлящ и обединяващ религия и политика и западното християнското разбиране за разделените свери на властване на Бог и на кесар. Конфликтът обаче се дължи и на сходствата между тях.
И двете религии са монотеистични, като за разлика от политеистичните религии те не могат лесно да асимилират други божества и виждат света през дуалистичната схема ние-те. И двете религии са универсалистски , претендирайки ,че са носители на единствената истинска вяра, към която трябва да се приобщят всички хора. И двете религии са мисионерски водени от убеждението, че техните привърженици имат задължение към невярващите да ги привлекат в единствената права вяра Още от самото начало ислямската експанзия се осъществява чрез завоевания , а в удобни случаи същото прави и християнството. Паралелните идеи за кръстоносни походи и за джихат не само си приличат, но и отличават тези вероизповедания от всички останали големи световни религии. Ислямът и християнството заедно с юдаизмът имат телеологични възгледи за историята, които се отличават от цикличните или статични концепции преобладаващи в другите цивилизации. Степента им на насилственост на конфликтите в историята се влияе от демографския растеж и спад, от икономическото развитие , от техническия прогрес и от степента на религиозна ангажираност.”
Самюъл Хънтингтън
Цитираш Хънтингтън, автор на поръчковия трактат "Сблъсъкът на цивилизациите". Аз пък ще цитирам проф. Джон Еспозито от книгата "Ислямската заплаха - мит или реалност":
Според редица западни наблюдатели и анализатори ислямът представлява тройна заплаха за Запада – политическа, демографска и цивилизационна. “Тройната ислямска заплаха” провокира и “тройния отговор на Запада”. Политическата опасност, идваща от исляма, трябва да бъде преодоляна от “войната срещу тероризма”, демографската – посредством ислямофобията, а цивилизационната намери обяснение в трактатите за сблъсъка на цивилизациите.
-
Според Адул Азис Сашедина, шиитският активист и университетски професор , както и според растящия брой мюсюлмански плуралисти, Коранът трябва да бъде четен като цяла книга с ясно съдържание, а не като текст, съставен от отделни пасажи с послания, призоваващи към конфликт. В Корана се проповядва мирното обединение на човечеството и тези послания преобладават въпреки контекста на агресия, който събуждат глави 8 /Ал-Анфал/ и 9 /Ат-Тауба/. Коранът представя Исляма като утвърждаване и събиране на по-ранните религии, а не като тяхно отхвърляне. Дори в по-късните медински глави се казва, че мюсюлманите нямат монопол върху свещената благодат, нито в този, нито в другия свят (2:62, 5:69); те също канят евреите и християните да се присъединят към мюсюлманите, подчертавайки значителната близост на тяхната вяра (3:64).
В своята последна книга "Ислямските корени на демократичния плурализъм" Сашедина показва как са формулирани идеалите на Корана и как историческото развитие е ограничило тяхното прилагане. Отново и отново ключовият интерпретативен мотив е да не се набляга на отделните стихове, но да се четат и разбират всички стихове в техния пълен контекст. Съществената част на логиката на Корана е универсалният обхват на хуманността. Може да има отделни племена и езици, раси и политики, но въпреки това човечеството е създадено да бъде една общност, свързана заедно. Общността е белязана преди всичко чрез Аврам. Неговото потомство - юдеи, християни и мюсюлмани не са едно цяло, но са свързани общности, които имат свое собствено право и свой собствен път, на който само Бог може да бъде съдия. Същевременно на вярващите е наредено не да се борят един с друг, а да се допълват взаимно в добрите дела и работа.
-
Ползата от религиозното образование (http://vbox7.com/play:bc98f6f4)
-
Ще трябва да отделя време да го изгледам :) Вярвам, че е полезно да се преподава вероучение...но тъй като споровете по въпроса, май няма скоро да доведат до консенсус, религиозното възпитание остава в семейната среда.
-
Май, че може в тази тема! ::)
Осъзнаване реалността на живота след смъртта
Осъзнаване реалноста на духовния свят ще промени морала, съвестта и начина на живот на хората към добро
От Небесната Библия
"Ако хората занеха за съществуването на Духовния свят, за една седмица света ще се промени. Ако хората осъзнаваха, че духовния свят е абсолютно реален, а физическия свят е само миг от вечния ни живот, те не биха живяли по старому."
(Настоящето послание е дадено от духовния свят чрез медиум. То е част от поредица новини изпратенени от отвъдното, в които авторът диктува и описва срещите си с известни личности и тяхното състояние и начин на мислене в живота след смъртта.)
Важното в духовния свят не са парите, власта или знанията а способността да постигаме хармония и разбирателство с център любовта. Колкото повече инвестирате, дори да не ви се инвестриа, стойността ви стават по-голяма. Когато отидем в духовния свят нашето образование, парите и позицията които сме имали няма да имат никакво значение. Всичко коеото е от значенеи там, е как сме развили сърцето си, способността да живеем за другите, да служим и да се жертваме за да носим радост.
Живота в духовния свят
Какво си представяме при думите "Живот в отдвъдното, Живот след смъртта или просто казано Духовния свят"?
ДУХОВНИЯТ СВЯТ И ЖИВОТЪТ В НЕГО
Посланието е изпратено на 23 май 1997г. от д-р Сан Хан Ли
"В Небето околната среда изобилства от много сияйни ценности. Поради обкръжаващата ярка светлина и блясък, вие не можете да скриете никакви трудности помежду си. Всичко се вижда и се знае с очите и с духа. ... това е мястото, където духът ти е винаги изпълнен с мир, спокойствие и ведрина, където трудностите, неудобството и гладът не съществуват. Небето е мястото, където нямате трудности да изразите или да обясните каквото и да било."
Духовният свят
КОЕ Е ЕДНОКВО И КОЕ РАЗЛИЧНО С ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ?
Въпреки че духовният свят на пръв поглед изглежда еднакъв с видимия, физически свят, големината на духовния свят не може да се сравнява с големината на физическия свят. Например, във физическия свят материята и пространството ограничават движението на колите, но в духовния свят колата може да бъде променяна в различни видове. Посоката на нейното движение може да бъде променена за миг. Според мисленето на шофьора, тя може да премине през планината за секунда. Тя може да се движи свободно, както това става във фантастичните филми или научно-фантастичните пътешествия, които децата много харесват. Макар, че движението на колите изглежда хаотично, тъй като ние спазваме внимателно Духовният закон, няма никакви катастрофи.
Животът в духовния свят
КАК ЖИВЕЯТ ХОРАТА ТАМ?
По същия начин, по който земните хора се събуждат сутрин и спят през нощта, духовните хора правят същото, но в духовния свят утрото и вечерта не са в същия ред, както във физическия. Утрото и нощта могат да бъдат променяни според мисленето. Не зная кой пръв е разграничил духовния свят съответно на Ад, Рай и Небесно царство, но това е наистина едно добро разделение, защото между тях съществуват огромни разлики в нивото на живота. За определени неща Адът наистина е странно място. Ние никога не можем да видим подобни ситуации във физическия свят.
Например, аз видях една жена да стои гола, без дрехи и до нея един мъж да докосва долните части на тялото й. До тях друга жена спореше, че долната част на мъжа й принадлежи. И въпреки това те не изпитваха никакъв срам.
Веднъж, когато една японка тичаше с дървени обувки и падна на земята, друга жена дойде и й скри обувките, като че ли те бяха нейна собственост. Жената, която изгуби обувките си, се опитваше да ги намери, а тази, която ги скри се преструваше, че не знае нищо. В същото време хората, които наблюдаваха всичко това, крещяха, че тази жена е зла, че е крадла, дойдоха при нея и започнаха да я удрят и ритат. Такива неща се случват много често.
Когато, например един възрастен мъж не може да се храни, защото пръстът му е наранен, при него идва млад мъж, взима храната му и я натъпква в устата му. Такива неща винаги се случват в Ада. Една жена, чиято коса е била отрязана насила, се чувства засрамена от това и крие главата си в кърпа. Тогава всички, които минават покрай нея, й взимат кърпата и си бършат ръцете и лицето с нея. Когато собственичката на кърпата я взима от хората и си покрива главата, хората отново я взимат насила, разрязват я наполовина с ножица и й връщат другата половина. И тъй като тя не може да скрие срама си, се опитва да се скрие на тъмно място.
Небесното царство,
мястото, където мислите и действията стават едно
Какво представлява Небето? Аз не съм сигурен как да ви обясня. Във всеки случай, това е мястото, където думите и делата са едно. Например, ако аз си помисля: “Какво месо ще ям днес или какво искам да ям?”, с тази мисъл автоматически пред мен ще се появи огромна трапеза. Също ако си помисля: “Къде искам да отида днес, кого искам да срещна?”, аз съм вече там. Дори ако си помисля: “Ами ако този човек не е облечен, когато пристигна там?”, и наистина се окаже, че той не е облечен, пада голям смях.
Наскоро си мислех: “Когато слепите хора дойдат на Небето, различават ли се от онези, които са имали добро зрение на Земята?” В този миг един дядо и едно джудже застанаха пред мен. Джуджето е бил сляп, а дядото е имал добро зрение. Аз ги попитах: “Има ли слепи хора на Небето?” Те казаха: “Ние дойдохме, защото ти зададе този въпрос. Когато живеех на земята, аз бях сляп, но тук изразът “слепота” не съществува. Аз мога да виждам всичко.” Тогава попитах дядото: “Ти си можел да виждаш, тогава защо дойде?” Той отговори: “Ти попита каква е разликата между човек, който е можел да вижда на Земята и човек, който е бил сляп. В духовния свят можеш да виждаш и с очите си, и със съзнанието си. С очите си можеш да виждаш даден обект, но нещата, които виждаш със съзнанието си, виждаш по-добре.”
В Небето околната среда изобилства от много сияйни ценности. Поради обкръжаващата ярка светлина и блясък, вие не можете да скриете никакви трудности помежду си. Всичко се вижда и се знае с очите и с духа. Ако съм изпълнен със светлина и косата ми блести като златиста, това се дължи на ярката, сияйна светлина. Това е мястото, където духът ти е винаги изпълнен с мир, спокойствие и ведрина, където трудностите, неудобството и гладът не съществуват. Небето е мястото, където нямате трудности да изразите или да обясните каквото и да било.
Адът,
мястото, където дори не можеш да си представиш Небето
В Ада хората винаги чувстват глад и страдание. Там те са затънали в завист и неудобство. Поради това страдание, конфликтите са неизбежни. Всеки се чувства неудобно. В Небето имате свободата да следвате съзнанието си, но в Ада не можете да направите дори едно нещо според собствената си воля. Там отнемате нещата на другите със сила и се храните чрез кражба. Хората на земята не могат да си представят колко “истински ужасен” е Адът.
Това означава любов,
ако следвате любовта, конфликтите и страданията на земята ще бъдат прекратени
Ако на земята Истинският баща говори за любовта, той винаги дава пример за изпъкнали и вдлъбнати форми. Ако вие стигнете до точката на любовта, вие мислите за изпъкнали и вдлъбнати форми, но тези изрази са твърде технически.
Когато извикате “Санг Хън-а!”, този звук притежава такова чувство на любов, което разтапя всичко. Любовта притежава такава чувствителност, че може да прости дори ужасно престъпление и да се чувства удобно до човек, вмирисан като развалена риба. Дори в такъв момент любовта притежава пасивното чувство на удобство и комфорт. Думата “любов” не може изцяло да опише сърцето. Това е чувство, което не съдържа в себе си завист... Дори и в най-обикновените обстоятелства, когато вървите, говорите или се обличате, да използвате само думата любов, не е достатъчно. За Бог няма такава фраза, достатъчно дълбока и красива, която да може да изрази мисълта на любовта. Бог извиква “Сан Хaн-а! Това е любов”. Ако вие следвате правилно Волята на любовта, тогава конфликтите и страданията на земята ще бъдат прекратени. Няма друг по-подходящ начин, по който да обясните думата “любов”. Това е любовта.
Концепцията за Небето и Ада,
в Небето всичко е любов, а в Ада тя не съществува
На Небето вие никога не можете да чувствате притеснение или някакво страдание, тъй като там живеете и се движите като една съвършена цялостна маса от любов. Адът е мястото, където живеете на ръба на неудобството, дискомфорта, притеснението, страданието и конфликта, тъй като вие живеете в свят, в който не знаете нищо за любовта. Накратко, Адът е отдалечен от любовта, а Небето е святото, съвършено единство на любовта. Небето е мястото, където не съществува нищо, което не излъчва любов, а Адът е мястото, където любовта въобще не съществува. Така че, когато плодът на любовта узрее, освобождението на Ада ще стане възможно.
:) :)
-
TUFCA35, Напълно съм съгласен с теб, присъединявамсе към теб и моля админите да обърнат внимание. Също искам да помоля в чата дасе премахне смяна на името, стига вече с тези смени на имена неможе някойси писалсе Народен съд да се подиграва и обижда. Нетрябва дасе превръщаме като онези които вижте кадето има новина за мюсюлманин независимо турчин, араб, или какъвто и дае вижте отдолу коментарите незнам що за хора са това , тези нито са християни нито мюсюлмани, никакви как може веднага без да познават един човек даго обиждат така само защото е мюсюлманин. Срам и позор мюсюлманите и християните истинските вярващите се уважават и никога небиха използвали такива думи, но един безверник може всичко Знам че и тук има такива хора които ако този форум бе анархиа и тук щеше да има такива олигофренични изрази Благодарен съм на модераторите че ни спестяват тук такива вулгарности и тем подобни
-
Ооо, Времена, Ооо, Нрави! :o
Тамань, по БТВ-то в "Нека да говорят", дочухме и най-сетнешното признание за част от българската история, че "Волжка България са били мюсюлмани и са боравили основно с арабски език и досега от страх от руснаците, това не е вписвано в досегашната Българска история!" ::) :o
Раззгелье, най-сетне, започнаха признанията! :o
Айдье, сигья, народе, оттук насетне требва да се почнат пререканията за "Насилствената християнизация" на "Днешна България" отпреди да дойде "Османското Робство" в сегашната "Болгария"! ;D ;)
-
Кой е отричал, че Волжска България са мюсюлмани?
-
Кой пък е подозирал, че са боравили с арабски?
-
Общото между нас и вас. Писмо-призив на мюсюлманите до водачите на християнския свят
04.05.08
От редакцията: Публикуваме нашумялото послание на 138-те най-изтъкнати личности на исляма до християните в лицето на техните духовни водачи (сред които и българският патриарх Максим), защото смятаме, че всяка сериозна покана за диалог между религиите трябва да се приветства. Авторите на писмото, излязло през октомври миналата година, търсят обща основа за диалога на християни и мюсюлмани, дори правят опит за богословско сближаване между тях. Впоследствие ще публикуваме и коментар на православен богослов за писмото.
В името на Господа, Милостивия и Милосърдния!
До
Папа Римски Бенедикт XVI,
Патриарха на Константинопол Вартоломей I,
Патриарха на Александрия и цяла Африка Теодор II,
Патриарха на Велика Антиохия и целия Изток Игнатий IV,
Патриарха на Йерусалим Теофил III,
Патриарха на Москва и цяла Русия Алексий II,
Сръбския Патриарх Павел,
Румънския Патриарх Даниил,
Българския Патриарх Максим,
Католикоса-Патриарх на Грузия Илия II,
Католикоса на арменците Карекин II,
Патриарха на Антиохия и целия Изток, главата на Сиро-яковитската църква Игнатий Зака I,
Католикоса на Изтока и Маланкар Мар Тома Дидим,
Патриарха на Асирийската Църква Мар Динкха IV,
Архиепископа на Кентърбъри Роуън Уилямс,
Президента на Световната лутеранска асоциация Марк Хансън,
Генералния секретар на Световния съвет на методистите Джордж Фриймън,
Генералния секретар на съюза на баптистите във Великобритания Дейвид Кофей,
Генералния секретар на Световния алианс на реформатските църкви Сетри Ньоми,
Генералния секретар на Световния съвет на църквите Самюел Кобия,
И всички лидери на християнските църкви, където и да са те.
Мюсюлманите и християните заедно съставляват много повече от половината от населението на земното кълбо. Без мир и справедливост между тези общности няма да има мир и на земята. Бъдещето на човечеството зависи от съгласието между мюсюлманите и християните.
Нещо повече, основа за взаимно разбирателство между нас вече съществува. Това са фундаменталните принципи на двете религии – любовта към Единния Бог и любовта към ближния. Тези принципи откриваме отново и отново в свещените текстове на исляма и християнството. Единството на Създателя, необходимостта от любов към него, необходимостта от любов към ближния – ето общото между исляма и християнството.
За единството на Създателя е казано в светия Коран: "Той е Бог Единен, Бог Самодостатъчен" (Коран 112:1-2).
За необходимостта от любов към Бога в Корана се казва: "Споменавай името на твоя Господ и се посвети изцяло на Него" (Коран 73:8).
За необходимостта от любов към ближния пророк Мохамед (мир нему) е казал: "Никой от вас не ще повярва истински, докато не пожелае на своя ближен същото, което желае и на себе си".
В Новия Завет Иисус Христос (мир нему) казва: "Първа от всички заповеди е: "Слушай, Израилю! Господ, Бог наш, е един Господ, и възлюби Господа, Бога твоего, от всичкото си сърце, и от всичката си душа, и с всичкия си разум, и с всичката си сила". Тази е първа заповед" (Марк 12: 30).
В светия Коран Всевишният призовава мюсюлманите да отправят следния призив към хората на Писанието (християните и юдеите): "Кажи: "Хора на Писанието! Нека да се разберем за общото между нас и вас, а то е, че няма да се покланяме на никого освен на Бога, няма да Му придаваме никакви другари и няма да се смятаме едни други за господари заедно с Бога". А ако те се отдръпнат, кажете: "Бъдете ни свидетели, че сме покорни на Създателя" (Коран 3:64).
Затова, изпълнявайки това, което е казано в Корана, ние, мюсюлманите, каним християните да тръгнем заедно по един път, ръководейки се от това, което е общото между нас: двете заповеди на любовта.
Общото между нас и вас
1. Любовта към Бога
Любовта към Бога в Исляма
Ислямският символ на вярата се състои от две свидетелства: "Няма друг бог освен Бога и Мохамед е Неговият пратеник". Тези две свидетелства са задължителното условие за изповядването на исляма. Онзи, който ги признава, е мюсюлманин, който ги отрича, не е такъв.
Обяснявайки този символ на вярата, пророк Мохамед (мир нему) казал: "Най-доброто от всичко, казано от мен и пророците преди мене, е това: няма друг бог освен Бога, Той е един и няма другари, Нему принадлежи властта и всяка похвала, Той има власт над всяко нещо".
Тези думи на пророка, които следват двете свидетелства, обясняват как трябва да обичаме и да сме предани на Всевишния.
Думите "Той е един" напомнят на мюсюлманите за това, че в сърцето си те трябва да бъзат предани само на Единния Бог, Който е казал в Корана: "Господ не е дал на човека две сърца в едно тяло" (Коран 33:4).
Думите "Той няма другари" напомнят на мюсюлманите, че те трябва да бъдат предани само на Бога и да нямат в сърцето си равни на Него. Думите "Нему принадлежи властта» напомнят на мюсюлманите, че човешкият разум трябва винаги да помни Господа, Който владее всяка помисъл и знание на човека. Всичко е в Божиите ръце: «Благословен е Онзи, в Чиято десница е властта, Който владее всяко нещо" (67:1). Думите "Нему се пада всяка хвала", напомнят на мюсюлманите, че те трябва да бъдат благодарни на Господа и да Му се доверяват, в каквото и състояние да се намират. За всички щедри Божии дарове хората винаги трябва да бъдат благодарни на Него.
"Бог е Онзи, Който е създал небето и земята, Който е изпратил дъжд от небето и е създал плодове за ваша прехрана, подчинил ви е кораби, които плават по моретата по Негова воля, подчинил ви е реките, подчинил ви е слънцето и луната, който се движат непрестанно по своите орбити, подчинил ви е нощта и деня. Той ви е дал всичко, за което сте Го молили. Ако започнете да броите милостите на Бога, не ще можете да ги изброите. Истина, човекът е несправедлив и неблагодарен" (14:32-34).
Думите "Той има власт над всяко нещо" напомнят на мюсюлманите, че те трябва да помнят за Божието могъщество и да имат страх Божи. Господ е казал в светия Коран: "Бойте се от Бога и знайте, че Бог е с богобоязливите" (2:195); "Жертвайте, следвайки Божия път, и не обричайте себе си на погибел. И вършете добро, защото Бог обича тези, които вършат добро" (2:195).
Любовта към Бога в християнството
Във Второзаконие, една от главните книги на Стария Завет, се казва: "Слушай, Израилю: Господ, Бог наш, е Господ един; обичай Господа, твоя Бог, от всичкото си сърце, от всичката си душа и с всичките си сили" (Втор. 6:4-5).
Също и в Новия Завет Иисус Христос, когато Го питали за най-важната заповед, отговорил по начина, който е описан в Евангелието. "А фарисеите, като чуха, че Той затвори устата на садукеите, събраха се наедно. И един от тях, законник, изкушавайки Го, попита и рече: Учителю, коя заповед е най-голяма в закона? А Иисус му отговори: възлюби Господа, Бога твоего, с всичкото си сърце, и с всичката си душа, и с всичкия си разум: тази е първа и най-голяма заповед; а втора, подобна ней, е: възлюби ближния си като себе си; на тия две заповеди се крепи целият закон и пророците" (Матея 22:34-40).
А също и: "Един от книжниците, като чу препирните им и като видя, че Иисус им отговаряше добре, приближи се и Го попита: коя е първа от всички заповеди? А Иисус му отговори: първа от всички заповеди е: "слушай, Израилю! Господ, Бог наш, е един Господ, и възлюби Господа, Бога твоего, от всичкото си сърце, и от всичката си душа, и с всичкия си разум, и с всичката си сила". Тази е първата заповед" (Марк 12:28-31).
Заповедта за любов към Бога е безспорно първата и най-важната в Библията. Срещаме я на много места в Библията, включително във Второзаконие: 4:29, 10:12, 11:13, 13:3, 26:16, 30:2, 30:6, 30:10, в Евангелието от Марк: 12:32-33 и Лука: 10:27-28.
Иисус Навин завещава на синовете Израилеви да обичат Бога и да Му бъдат предани: "Старайте се само щателно да изпълнявате заповедите и закона, който ви завеща Моисей, раб Господен: да обичате Господа Бога вашего, да вървите по всичките Му пътища, да пазите Неговите заповеди, да се държите за Него и да Му служите с цялото си сърце и цялата си душа".
По такъв начин въпреки разликите в древнееврейския език на Стария Завет, арамейската реч на Иисус Христос и преведения впоследствие на гръцки текст на Новия Завет, главната идея е една и съща: заповедта да обичаме Бога с цялото си сърце и душа и да Му служим. Това е първото и най-важно нещо за човечеството.
Във връзка с това ние смятаме, че сме длъжни да цитираме отново пророка Мохамед (мир нему): "Най-доброто от всичко, казано от мен и пророците преди мене, е: няма друг бог освен Бога, Той е един и няма другари, Нему принадлежи властта и всяка похвала, Той владее всяко нещо".
Това изказване потвърждава първата и най-важна заповед на Библията и сякаш се позовава на нея. Всевишният знае най-добре, но ние смятаме, че има голяма прилика в тях. Между двете формули има и друго сходство – в това, че те се срещат често из страниците на цялото Писание в леко променени форми и варианти и в различен контекст.
2. Любовта към ближния
Любовта към ближния в исляма
В исляма се срещат много нареждания за любов и състрадание към ближния. Любовта към ближния е основна и неразривна част от любовта към Бога и любовта на Бога, и затова без любов към ближния човекът не е нито вярващ, нито праведен. Пророк Мохамед (мир нему) е казал: "Никой от вас не ще повярва истински, докато не пожелае на своя ближен същото, което желае и на себе си".
Не е достатъчно обаче да проявяваме само съчувствие и симпатия към ближния. Те трябва да бъдат съпроводени от щедрост и саможертва.
Господ е казал в свещения Коран: "Благочестивостта не е в това да се молите с лице на изток или на запад. Благочестив е онзи, който е повярвал в Господа, в Последния ден, в ангелите, Писанието, пророците, който раздава имуществото си, въпреки привързаността си към него, на сродниците, сираците, сиромасите, пътниците и просещите, моли се, плаща данък в полза на бедните, спазва договорите след като ги е сключил, проявява търпение в неволята, при болест и по време на сражение. Такива са правдивите. Такива са богобоязливите" (Коран 2:177), а също и: "Няма да станете благочестиви, докато не започнете да раздавате това, към което сте привързани. И каквото и да раздадете, Господ знае за него" (Коран 3:92).
С една дума, ако не даваме на ближния си онова, което самите ние обичаме, ние не можем да твърдим, че обичаме Бога или ближния.
Любовта към ближния в Библията
Вече цитирахме думите на Иисус Христос за първостепенната важност на любовта към ближния. Това е втората заповед след заповедта за любов към Бога: "тази е първата и най-голяма заповед; а втора, подобна ней, е: възлюби ближния си като себе си; на тия две заповеди се крепи целият закон и пророците" (Мат. 22: 38-40).
Остава само да намерим подобна заповед в Стария Завет: "В сърцето си не враждувай против брата си; изобличи ближния си, и няма да понесеш грях заради него. Не отмъстявай и не бъди злобен против синовете на твоя народ, но обичай ближния си като себе си. Аз съм Господ" (Левит 19:17-18).
Такава е втората заповед, която, както и първата, изисква от човека щедрост и саможертви. И на тези заповеди се основава Божият закон, с тях започват всички пророци.
Заключение
Без да отричаме очевидния факт, че ислямът и християнството са различни религии и без да подценяваме някои формални разногласия между тях, смятаме, че е съвършено ясно, че двете най-главни заповеди в тях са общата почва и свързващото звено между Корана, Моисеевото Петокнижие и Новия Завет.
Ние, мюсюлманите, призоваваме християните да си спомнят думите на Иисус: "А Иисус му отговори: първа от всички заповеди е: "слушай, Израилю! Господ, Бог наш, е един Господ, и възлюби Господа, Бога твоего, от всичкото си сърце, и от всичката си душа, и с всичкия си разум, и с всичката си сила". Тази е първа заповед. Втора, подобна ней, е: "възлюби ближния си като себе си". Друга заповед, по-голяма от тия, няма" (Марк 12.29-31).
Ние, мюсюлманите, казваме на християните, че нямаме нищо против тях, что ислямът няма нищо против тях, докато те не започнат война срещу мюсюлманите на верска почва, докато не започнат да ни тормозят и да ни прогонват от нашия дом. Освен това Господ казва в светия Коран: "Не всички от тях са еднакви. Сред хората на Писанието [Библията] има праведни люде, които четат Божиите знамения нощем, падайки по очи. Те вярват в Бога и Последния ден, нареждат да се върши нареденото от Бога, забраняват осъденото от Него и бързат да вършат добрини. Те са сред праведниците. Каквото и добро дело да са извършили, нищо няма да се изгуби при тях. Господ знае богобоязливите" (Коран 3:113-115).
Дали християнството отрича исляма?
В своята проповед Иисус Христос (мир нему) казва: "Който не е с Мене, е против Мене; и който не събира с Мене, разпилява" (Мат. 12:30); "Защото който не е против вас, той е за вас" (Марк 9:40); "Иисус му рече: не забранявайте, защото, който не е против вас, той е за вас" (Лука 9:50).
Според тълкуването на св. Теофилакт тези твърдения не си противоречат. В първото твърдение става дума за демоните, а във второто и в третото – за хората, които признават Иисус (мир нему), но не са християни. Мюсюлманите пък почитат Иисус Христос (мир нему) като Месия, но по друг начин от християните (въпреки че дори самите християни не могат и до днес да стигнат до едно мнение за природата на Христос).
"Месията Иисус, син на Мария, е пратеник на Бога, Негово Слово, което Той е изпратил на Мария, и дух от Него" (Коран 4: 171). Поради това ние казваме на християните: мюсюлманите нямат нищо против вас в съответствие с думите на Иисус Христос.
И в заключение, ние, като мюсюлмани, следвайки светия Коран, призоваваме християните към сътрудничество, основано върху най-важните ни общи принципи.
"Кажи: "Хора на Писанието! Нека да се разберем за общото между нас и вас, а то е, че няма да се покланяме на никого освен на Бога, няма да Му придаваме никакви другари и няма да се смятаме едни други за господари заедно с Бога" (Коран 3:64).
И нека тази обща почва под краката ни (върху която се "крепи целият закон и пророците") да стане трайна и твърда основа за диалога между нас.
Проф. Екмеледин Ихсаноглу,
Генерален секретар на Организацията Ислямска конференция
Шейх доктор Мухамад Салим ал-Авва,
Генерален секретар на Международната асоциация на улемите, глава на Египетската асоциация за култура и диалог
Доктор Абд ал Азиз бин Усман ал-Тведжири
Глава на Ислямската образователна, научна и културна организация (ИСЕСКО)
Шейх проф. доктор Али Гумуа,
Върховен мюфтия на Египет
Аятолах Мухамад Али Тазхири,
Глава на Световната асамблея за сближаване на мюсюлманските правни школи (Иран)
Шейх доктор Икрима Сабри,
Бивш мюфтия на Йерусалим, имам на священата джамия Ал-Акса, президент на Висшия ислямски съвет на Палестина
Амр Халид,
Ислямски мисионер, телепроповедник (Египет), основател и председател на Международната фондация «Right Start»
Равил Гайнутдин,
Председател на Съвета на мюфтиите на Русия
Аллахшюкюр Паша-Заде,
Глава на управлението на мюсюлманите на Кавказ
Султан Мухамаду Саад Абабакар,
Двадесети султан на Сокото, лидер на мюсюлманите на Нигерия
Доктор шейх Абд ал-Кудус Абу Салах,
Президент на Международната лига за ислямска етика, редактор на сп. «Ислямска етика» (Ер-Рияд, Саудитска Арабия)
Нихад Авад,
Изпълнителен директор и съучредител на Съвета за американско-ислямски отношения
Шейх доктор Мустафа Церич,
Върховен мюфтия на Босна и Херцеговина
Проф. доктор Бу Абдулах бин ал-Хадж Мухамад ал-Гуламалах,
Министр на религиите на Алжир
Доктор Мурад Хофман,
Публицист, мислител, бивш посланик на Германия в Алжир (Германия)
Проф. Ингрид Матсън,
Преподавател по ислямоведение и християнско-мюсюлмански отношения, президент на Ислямското дружество на Северна Америка
и други (общо 138 подписа)
Превод: Андрей Романов
http://www.pravoslavie.bg/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8/%D0%9E%D0%B1%D1%89%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83-%D0%BD%D0%B0%D1%81-%D0%B8-%D0%B2%D0%B0%D1%81.-%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%B2-%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D1%8E%D1%81%D1%8E%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%B4%D0%BE-%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82 (http://www.pravoslavie.bg/%D0%94%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8/%D0%9E%D0%B1%D1%89%D0%BE%D1%82%D0%BE-%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83-%D0%BD%D0%B0%D1%81-%D0%B8-%D0%B2%D0%B0%D1%81.-%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%BC%D0%BE-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%B2-%D0%BD%D0%B0-%D0%BC%D1%8E%D1%81%D1%8E%D0%BB%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%B4%D0%BE-%D0%B2%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D1%87%D0%B8%D1%82%D0%B5-%D0%BD%D0%B0-%D1%85%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D0%B2%D1%8F%D1%82)
-
http://bnt.bg/bg/productions/44/edition/8099/vjara_i_obshtestvo_29_maj_2010 (http://bnt.bg/bg/productions/44/edition/8099/vjara_i_obshtestvo_29_maj_2010)
След 8:22 мин.
-
http://www.vesti.bg/index.phtml?tid=40&oid=2982951 (http://www.vesti.bg/index.phtml?tid=40&oid=2982951) Турският премиер: Уважавайте немюсюлманите в страната
15.05.2010 16:56
Реджеп Тайип Ердоган е издал циркуляр, в който настоява да не бъдат създавани трудности на турските граждани немюсюлмани при отношенията им с държавните институции
През 2007 г. издателят на вестник за малцинствата от гръцки произход бе атакуван от неизвестни лица в Истанбул
Турският премиер Реджеп Тайип Ердоган е издал циркуляр, в който настоява да не бъдат създавани трудности на турските граждани немюсюлмани при отношенията им с държавните институции, съобщиха турски медии.
Текстът е бил публикуван в турския държавен вестник.
Тези граждани са наши, част от целокупната турска нация и следователно не бива да бъдат подлагани на дискриминация от страна на държавата по какъвто и да било начин, отбелязва Ердоган.
Специално внимание се обръща на общините, в които живеят повече немюсюлмани, като се настоява да се полагат грижи за гробищните паркове, за уреждането на собствеността на немюсюлманските общности и за религиозните им храмове.
Премиерът изисква при предприемане на действия, подстрекаващи към омраза и нетърпимост на религиозна основа, да бъдат предприемани незабавно съдебни действия срещу извършителите.
Турският премиер препоръчва също официалните институции в най-голяма степен да проявяват внимание и грижи към проблемите на общностите, които не изповядват исляма, така че да им се още по темата
"Историческа" среща на премиерите на Гърция и Турция
25 | 3274
Неоосманската външна политика на Турция
94 | 6126
осигури равноправност като турски граждани, защитени от законите на страната.още по темата
"Историческа" среща на премиерите на Гърция и Турция
25 | 3274
Неоосманската външна политика на Турция
94 | 6126
Немюсюлманите в Турция съставят около 1% от населението на страната.
Еропейският съюз препоръчва на Анкара в докладите си да гарантира защитата на правата и гражданските им свободи.
ЕС отбелязва съществуването на някои трудности, свързани с постъпването им на държавна работа, собствеността върху религиозните имоти, опазването на религиозните храмове и др
-
http://dariknews.bg/view_article.php?article_id=586086 (http://dariknews.bg/view_article.php?article_id=586086) Двама американски свещеници изгориха екземпляри на Корана Двама американски свещеници от щата Тенеси все пак изгориха вчера по един екземпляр на Корана, въпреки че пасторът Тери Джоунс, който смяташе да организира публично горене на свещената за мюсюлманите книга, се отказа от намеренията си.
Плановете на пастора от Флорида бяха осъдени от американските политици и предизвикаха неодобрение в цял свят. Въпреки това вчера край Нешвил, щата Тенеси, двама свещеници - пасторът евангелист Боб Олд и още един духовник - изгориха по един екземпляр от Корана в двора на Олд, предаде Ройтерс.
Коранът бе осквернен и в Ню Йорк, където имаше демонстрация срещу изграждането на джамия близо до мястото на атентатите от 11 септември. Един от участниците в протеста откъсна няколко страници от Корана и ги запали, друг протестиращ също откъсна страници от Корана и правеше с тях неприлични жестове. Присъстващи бяха шокирани
-
http://africa.actualno.com/news_314968.html (http://africa.actualno.com/news_314968.html) Съд в ЮАР забрани на бизнесмена Мохамед Вавде, изповядващ исляма, да изгори няколко Библии на централния площад на Йоханесбург.
С това бизнесменът искал да отговори на плановете на американския пастор Тери Джонс да изгори Корана на 11 септември, предаде Фокус.
Съдът постанови, че горенето на всякакви текстове, считани за свещени на територията на страната, е противозаконно.
-
плановете на американския пастор Тери Джонс да изгори Корана на 11 септември, предаде Фокус.
Съдът постанови, че горенето на всякакви текстове, считани за свещени на територията на страната, е противозаконно.
Тези планове не бяха подкрепени в световен мащаб от християните, даже тъкмо обратното.
П.С. На 11 септември е бил разрушен християнски храм в близост до Кулите, но неговото възстановяване остана в страни от фокуса върху идеите за строеж на джамия там.
-
В станалата вече класическа творба „Свети Силуан Атонски” духовното чедо и житиеписец на преподобни Силуан, старецът Софроний, пише относно светията, че той „различаваше хората не на врагове и приятели, а на такива, които са познали Бога и такива, които не Го познават”3. Всемирната и съборна съвест на този светогорски монах не му позволяваше да разкъсва единосъщното човечество на приятелско и вражеско и по този начин да изключва (смалява) всемирността на човека. Като истинска и неподправена, християнската любов включва и враговете. И тази любов уподобява човека с Бога.
цялата статия http://www.pravoslavie.bg/%D0%A7%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%82%D0%B0-%D0%BA%D1%8A%D0%BC-%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B8-%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D1%83%D0%B0%D0%BD-%D0%90%D1%82%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8 (http://www.pravoslavie.bg/%D0%A7%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D0%BA/%D0%9B%D1%8E%D0%B1%D0%BE%D0%B2%D1%82%D0%B0-%D0%BA%D1%8A%D0%BC-%D0%B2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5-%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B8-%D0%A1%D0%B8%D0%BB%D1%83%D0%B0%D0%BD-%D0%90%D1%82%D0%BE%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8)
-
http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=523756 (http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=523756) Сестрата на Сара Конър приема исляма от любов
-
Какво Иса(а.с) казал за Мухаммед(с.а.с) - Х'алид Ясин (http://www.youtube.com/watch?v=FPM-RjQcNOg#)
-
След многогодишни изтезания и съпротивления, най-после "помъчиха" поредния известн холивудски актьор! ::) ??? ;D :) ;)
МЕЛ ГИБСЪН ПРИЕ ИСЛЯМА
Известният актьор Мел Гибсън заявил пред ислямският център (The 90210 Center For Islam), че е станал мюсюлманин. Казал също, че още преди известно време избрал ислямската религия, но не искал да сподели това…
„Не исках да споделя това след като снимах филма „Страстите Христови” защото се боях от реакцията на християнското общество, но вече не мога да крия любовта ми към Исляма…”
Мел Гибсън е американски актьор, режисьор и продуцент. Най-известен е с ролите си в Смъртоносно оръжие и Смело сърце и с режисурата на Страстите Христови.
Мел е шестото дете от общо 11 в семейството на Хатън и Ан Гибсън. Роден е в Пийкскил, Ню Йорк. Майка му умира през декември 1990 г.
http://www.islamofbulgaria.com/2011/10/23/%D0%BC%D0%B5%D0%BB-%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%81%D1%8A%D0%BD-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%B0/ (http://www.islamofbulgaria.com/2011/10/23/%D0%BC%D0%B5%D0%BB-%D0%B3%D0%B8%D0%BF%D1%81%D1%8A%D0%BD-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B5-%D0%B8%D1%81%D0%BB%D1%8F%D0%BC%D0%B0/)
-
http://www.youtube.com/watch?v=MI6QmU_7Z7Q (http://www.youtube.com/watch?v=MI6QmU_7Z7Q)
-
Този поп говори само глупости. Мусюлманите уж не са се били борили със страстите си и ред тъпизми от тоя род. Това че не знае същостта на обрядите при Ислама му личи от всяко негово изречение. Често споменава за татари и кафказци, което ни дава повод да разберем истинското му намерение. Татарите ужким били националисти а те не. Този поп трябва да знае че те са едни от на-големите националисти и империалисти, които не дават никакво право на останалите. Защо не споменава за погрома над булгарите. Целта му е християнска пропаганда и нищо повече. Сам си свири, сам си пee, жалкото е че има хора като фотакиев да му вярват
-
Този поп говори само глупости. Мусюлманите уж не са се били борили със страстите си и ред тъпизми от тоя род. Това че не знае същостта на обрядите при Ислама му личи от всяко негово изречение. Често споменава за татари и кафказци, което ни дава повод да разберем истинското му намерение. Татарите ужким били националисти а те не. Този поп трябва да знае че те са едни от на-големите националисти и империалисти, които не дават никакво право на останалите. Защо не споменава за погрома над булгарите. Целта му е християнска пропаганда и нищо повече. Сам си свири, сам си пee, жалкото е че има хора като фотакиев да му вярват
Говориш пълни глупости просто защото нямаш какво друго да кажеш. Всяка дума на отеца е аргументирана и е напълно вярна. Това,че ти лично не познаваш исляма и всичко казано от него ти е ново... си е твой проблем, а не негов.
Също, както винаги нямаш никакви аргументи!
Между другото същият е покойник от преди няколко месеца, защото някой "симпатичен" ислямски радикалист го е убил ...
А какво лошо прави отеца?!
Просто сравнява православие и ислям.Нали така?
Някъде излъгал ли е за исляма и неговитя вярвания?
Ако имаш какво да отговориш на въпросите, го направи.Ако нямаш, по-добре замълчи, защото не ми се отговаря пак на подобен пост.
-
"hristiqnin" ili nqkuv papaz da kazva na muslumani "не познаваш исляма" ; - tova bi trqbvalo da se kategorizira ne kato Gei izvrashteniq a kato tciganiq .
-
http://www.youtube.com/watch?v=U7t2Ewu3sGY
-
http://www.youtube.com/watch?v=VRCCpLjm9Qs
Vsichki haidyti do edin otrichat kato tozi -gei-papaz !
-
Говориш пълни глупости просто защото нямаш какво друго да кажеш. Всяка дума на отеца е аргументирана и е напълно вярна. Това,че ти лично не познаваш исляма и всичко казано от него ти е ново... си е твой проблем, а не негов.
Също, както винаги нямаш никакви аргументи!
Между другото същият е покойник от преди няколко месеца, защото някой "симпатичен" ислямски радикалист го е убил ...
А какво лошо прави отеца?!
Просто сравнява православие и ислям.Нали така?
Някъде излъгал ли е за исляма и неговитя вярвания?
Ако имаш какво да отговориш на въпросите, го направи.Ако нямаш, по-добре замълчи, защото не ми се отговаря пак на подобен пост.
Фотакиев, за да разбереш че този отец е платен пропагандатор е достатачно да имаш елементарни познания за Ислама. Още в началото той заявява че при него идвали младежи които искали да стават мюсюлманиза поради по-големите морални ценностди на мюсюлманите. После заявява че наркотиците се произвеждали в Исламските страни.
Заявява че ако мюсулманин приеме християнството се наказвал със смърт, което е абсолютно невярно. В Ислама е забранено всяко насилие. Всеки нормален човек знае че с насилие вяра не може да се промени, защото тя дълбоко е скрита в душите на хората. В Корана има сури в които се споменава за хора приели Ислама и после са се отказали. Няма никакво човешко наказание за тях. Проследи сурите: Бакара-257; Ал-и İмран 145. Айетте; (Ниса -138).
Говeeнето се прекратява след езана за вечерна молитва. Първо се молиш на всевишия да ти приеме говeeнето, да ти опрости греховете и пр. Първо пиеш вода. Отбиваш вечерната молитва и отиваш при семейството си. А той описва всичко това подигравателно, уж в Кайро всички просто излетяли върху храната и на него му станало смешно. Посети някаква джамия ище се увериш за истината. и българите бяха направили филм където се подиграваха с погребалния ритуал на мюсюлманите. Изтърсиха покойния завит в чаршаф гол в гроба и всички присъстващи изведнъж побягнаха като луди. Отиди на погребение за да се увериш, че това са подигравки.
Истината е че Ислама е най-много разпространяемата религия в света, което смущава не само този отец. Не са малко дори църковни служители които са приели Ислама.
Този поп не знае дори че при Ислама няма жертвоприношение. Не е виновен че не знае, но е виновен че пропагандира неверни неща. Никой няма право нито да подценява, нито да се подиграва с духовните ценности както на дадена личност, така и на цели общности.
-
Fotakiev,s tova agresivno atakistko nahalstvo myastoto ti samo v troyanskiyaşi manastir,kıdeto şte sreştneş samo srodni duşi mantalitet.Dırjite se kato slon v stıklarski magazin v tozi sayt i s nişto ne doprinasyate za dobroto predstavyane na bılgarskata natziya,daje naprotiv.Dvete kafyvoçerveni predstvitelki na nejniya pol sışto se dırjat kato tipiçni kukufeyniçki ot siderovski tip.Razlikata v povedenieto m/u Nas i vas pokazva naıstina,çe vaşata obştnost trybva da namali upotrbata na nyakoi hrani i napitki.Jivo dokazatelstvo ste na tezata,çe ot mnogo konsumatziya na svinsko se poluçava svinski harakter.
-
Преди всичко бих искал да благодаря за последният ти пост Сюбиги Курт ,защото е много по-различен от останалите.Има в него съдържание и аргумент и затова ти отговарям на теб.За напред ще отговарям само ако има подобни постове,а не празни думи и обидни обвинения на безсилни хора без аргументи.
Фотакиев, за да разбереш че този отец е платен пропагандатор е достатачно да имаш елементарни познания за Ислама.
Напротив! Показва много ясно,че добре познава исляма,явно ти не го познаваш.
Още в началото той заявява че при него идвали младежи които искали да стават мюсюлманиза поради по-големите морални ценностди на мюсюлманите.
Не си разбрал правилно и изопачаваш...той казва че при него са идвали хора,които са го приканвали да приеме исляма, заради по-големите морални ценности.
Не е ли така?Мюсюлманите се смятате за много морални и затова не е нелогично да е вярно казаното от него.
Да не говорим,че съм чувал лично от мюсюлмани същите доводи за приемане на исляма.Така,че си в грешка.
После заявява че наркотиците се произвеждали в Исламските страни.
Заявява че ако мюсулманин приеме християнството се наказвал със смърт, което е абсолютно невярно.
Напълно си е вярно :)
Къде се произвежда 90 процента от кокаина?В коя ислямска държава?
Да не говорим,че се произвежда и хашиш и то масово пак в Авганистан и Пакистан.
Тоест?!
Заявява че ако мюсулманин приеме християнството се наказвал със смърт, което е абсолютно невярно. В Ислама е забранено всяко насилие. Всеки нормален човек знае че с насилие вяра не може да се промени, защото тя дълбоко е скрита в душите на хората. В Корана има сури в които се споменава за хора приели Ислама и после са се отказали. Няма никакво човешко наказание за тях. Проследи сурите: Бакара-257; Ал-и İмран 145. Айетте; (Ниса -138).
Прощавай ,но си нямаш и хал хабер от исляма.Нямаш вина, защото живееш в Турция, а турция е светска държава.Турският ислям е много различен от истинският ислям,защото е много мек.Впрочем всички държави без изключение,които са светски но мюсюлмански имат мек(умерен) ислям.Такъв е и ислямът в Европа и Америка.Виж сега обаче колко грешиш...:
Бухари, (9,84, 57):"Някои си атеистти, са били доведени на "Али и той ги изгаря . Новината за това събитие, достигна Ибн Абас(братовчед на Мухаммед и тълковател на Корана), който каза," Ако бях на това мястото, аз нямаше да ги изгоря, тъй като Апостола на Аллах забранява това, казвайки: "Да не се наказва никой с наказанието на Аллах (огън)." Аз щях да ги уби според изявлението на Апостола на Аллах, "Който си промени Ислямската си религия, следва да се убие."
Казваш,че няма принуждание или насилие?!Виж:
Муслим, Глава 29: Заглавието гласи - Допустимо е да има сексуален контакт с жена в плен, след като тя се пречиства на мензиса или "доставката". В случай, че тя има съпруг, брака се отменя, след като тя става пленник.
Коран 4:24
[Под възбрана са за вас] и омъжените жени, освен [пленничките] които десниците ви владеят. Това е предписанието на Аллах за вас. И отвъд него ви е позволено да търсите съпруги с имотите си целомъдрено, а не с разврат. А на съпругите, от които сте се възползвали7, дайте в дар задължителната плата. И няма прегрешение за вас в онова, за което се споразумеете след платата. Аллах е всезнаещ, премъдър.
Имам Ахмад записва, че Abu Sa `ID Al-Khudri каза:" Ние заловихме някои жени от областта на Awtas, които вече са били женени, а ние не искахме сексуални отношения с тях, защото те вече са имали съпрузи. Така че, ние попитахме Пророка за това въпрос, и за този аят (стих) бе разкрито, също (е забранено) с жени, които вече са женени, с изключение на онези, които десниците ви притежават). Съответно имахме сексуални отношения с тези жени. "
Това е текст Сахих, тоест достоверен хадис.
Бухари 1:8:367
"...Народът излезе за работните си места , а някои от тях каза: " Мохамед ( дойде ) . " ( Някои от нашите другари добави: " С армията си . " ) Завладява Кайбар , взеха пленниците и плячката се събра . Dihya дойде и каза: " Пророкът O Аллах ! Дай ми една робиня от пленниците . " Пророкът каза: " Иди, вземи всяко момиче за роб. " ..."
Ето че и Мухамед е имал сексуални робини,които не са му били жени, а само за секс:
Раяна Бинт Зайд Ибн Амр - сексуална робиня на Мухамед
Нейният съпруг бил един от 600-900те Курайза мъже, които Мухаммад обезглавил през Април 627. Той поробил всички жени и избрал Раяна за себе си, защото тя била най-красивата. Когато тя отказала да се ожени за него, той я задържал за себе си като наложница вместо това. Тя починала малко преди Мухаммад през 632 година.
Разказано от Ибн Ишак 466 ,Ал-Табари Vol. 9: 137, 141; 39: 164-165. ,Ибн Саад 8:92-94, 153
Мария бинт Шамуун ал-Куптийа - сексуална робиня на Мухамед
Тя е била една от няколкото робини, които Гобернаторът на Египет изпраща като подарък на Мухаммад. Той я задържа като наложница, въпреки възраженията на съпругите му, които се страхували от нейната красота. Мария ражда син на Мухаммад, Ибрахим.
Разказано от Ибн Ишак 653,Ал-Табари 9: 137, 141; 39:, 193-195. ,Ибн Саад 8:148-151
Тукана ал-Курайза - сексуална робиня на Мухамед
Тя била от победеното племе Курайши, която Мухаммад избрал за една от неговите лични роби. Тя изглежда била още една "неофициална" наложница без постоянен ред в разписанието. След смъртта на Мухаммад, тя се омъжила за Аббас.
Разказано то Майлиси 2:52 и Ибн ал-Каийм 1:114.
В корана има 122 миролюбиви аета.Тези аети са били ниспослани, когато мюсюлманите са били в Медина(Ясриб) и са живяли сред евреи и християни.След Превземането на Мекка, мюсюлманите стават силни буквално физически и гонят тотално или убиват всеки един християнин,евреин или езичник от своята територия.(Има Хадиси показващи казаното от мен и един интересен заубийството на цял еврейски род под заръката на Мухамед)Тогава се пускат и следващите аети, които буквално обезсмислят всички предни миролюбиви.Ето виж,ако не си виждал:
Коран:
9:5 и 9:29:
"Сражавайте се с онези от дарените с Писанието, които не вярват в Аллах и в Сетния ден, и не възбраняват онова, което Аллах и Неговият Пратеник са възбранили, и не изповядват правата вяра -; докато не дадат налога [джизя] безусловно и с покорство."
"А изтекат ли месеците на възбрана, убивайте съдружаващите, където ги сварите, и ги хващайте, и ги обграждайте, и ги причаквайте на всяко място за засада! И щом се покаят и отслужват молитвата, и дават милостинята закат, сторете им път! Аллах е опрощаващ, милосърден."
Коран:
5:33 Наказанието за онези, които воюват срещу Аллах и Неговия Пратеник, и се стремят към поквара по земята, е да бъдат убити или разпънати, или да се отсекат ръцете и нозете им кръстом, или да бъдат прокудени от земята [им]. Това за тях е позор на този свят, а в отвъдния за тях има огромно мъчение,
41:27 Ще накараме Ние неверниците да вкусят сурово мъчение и ще им въздадем за лошите им деяния.
41:34 Не са равни добрината и злината. Отблъсквай я с най-доброто и тогава онзи, от когото те е деляла вражда, става като близък приятел.
Коран:
16:88 На онези, които отричат и възпират от пътя на Аллах, надбавяме мъчение върху мъчението, задето сеят развала.
Да не говорим как примерно в Корана се казва,че няма принуждение в религията, а Джибрил буквално е принудил Мухаммед да рецитира Корана и да го приеме за божи пратеник в пещерата притискайки го физически , докато остане без сили.
Говeeнето се прекратява след езана за вечерна молитва. Първо се молиш на всевишия да ти приеме говeeнето, да ти опрости греховете и пр. Първо пиеш вода. Отбиваш вечерната молитва и отиваш при семейството си. А той описва всичко това подигравателно, уж в Кайро всички просто излетяли върху храната и на него му станало смешно. Посети някаква джамия ище се увериш за истината.
:) ами човека е виждал това което и аз съм виждал и то не е в джамията, а в къщите.Буквално е точно така както го описа отеца.В джамията може и да не е така, но човек не ходи всеки ден на джамия да разговява, а го прави обикновено вкъщи,нали?
и българите бяха направили филм където се подиграваха с погребалния ритуал на мюсюлманите. Изтърсиха покойния завит в чаршаф гол в гроба и всички присъстващи изведнъж побягнаха като луди. Отиди на погребение за да се увериш, че това са подигравки.
Тук незнам за какво говориш, може и да си прав, не зная.
Истината е че Ислама е най-много разпространяемата религия в света, което смущава не само този отец.
Това е мит!Ето виж:
http://wikiislam.net/wiki/Най-бързо_разрастващата_се_религия (http://wikiislam.net/wiki/Най-бързо_разрастващата_се_религия)
Не са малко дори църковни служители които са приели Ислама.
Напротив,малко са.На практика излиза,че при възможност хората спират да са мюсюлмани(казвам по възможност,защото предалите исляма биват убивани).Ако говорим за Разрастване на исляма спрямо християнството е само и единствено заради голямата раждаемост на мюсюлманите и малката на християните.
Само в България има двама жърковни служителя,които за последните 3 години се отказаха от исляма и приеха хриистиянството.Да не говорим,че познавам лично и други подобни случай.Познавам и случаи на приелите исляма,разбира се, но във всички случаи е било от хора,които никога не са билиреално действащи християни,а само родени такива.
Още една разлика е това че християнството никога няма да тръби подобно нещо,защото е изклщчително лично, а в исляма е голямо постижение и се тръби колкото може повече поради ред причини.
Този поп не знае дори че при Ислама няма жертвоприношение.
Явно пак не си слушал правилно...Той казва,че не е ясно защо се колят живоните в исляма и коленето не се приема като жертвопринушение дори ,ами просто не прави ,защото така е наредено от Аллах на Мухамед.
Не е виновен че не знае, но е виновен че пропагандира неверни неща.
Всяка дума е вярна и може много лесно да се докаже с Коран и Хадиси.
Това,че ти не познаваш исляма е вече сигурно.Вина за това обаче имаш и ти,защото не четеш и не се интересуваш,а папагалстваш каквото ти кажат в джамията.
Ако обаче трябва да бъда честен до край,ще ти кажа,че не те обвинявам.Не обвинявам и хората от джамията,които изопачават исляма ,за да го покажет като религия на мира и любовта.Не ви обвинявам,защото вие имате съвест!Съвест която прави исляма много по-мек и Турция да е светска държава.
Никой няма право нито да подценява, нито да се подиграва с духовните ценности както на дадена личност, така и на цели общности.
Кой се е подигравал тук?!
В клипчето става въпрос за сравнения и факти.
И аз ли се подигравам?Посочи къде!
Както виждаш мнението ми и фактите са от никъде другаде освен от най-големите все признати автори на Хадиси и Коран.
-
Quote from: Subeyi Kurt on January 23, 2014, 15:32
Истината е че Ислама е най-много разпространяемата религия в света, което смущава не само този отец.
Това е мит!Ето виж:
http://wikiislam.net/wiki/Най-бързо_разрастващата_се_религия
Estestvenno Islqma e nai-barzo razrastvashta religiq, a tozi sait e pisan pak ot haidyti manipylatori.
Predi 100 godini horata daje i ne znaeha i ne vqrvaha, che jiveqt v nqkva planeta, nito puk vqrvaha ,che se varti s hilqdi kilometri v chas i okolo slanceto. Tova ne znachi li, che zemqta ne se e vartqla, zashtoto edni neandretalci ne sa vqrvali v tova.
Islqma ne se "razrastva" s manipylatciq na horata kato drygite religii, koito religii manipylirat mediino horata sprqmo "krivorazbraniq Islqm" za da se vkluchat v tqhnata religiq. (Kakto sa go pravili ne vednaj s karvavite INKVIZICII s brytalni nasiliq, palene na kladi,izvrashteniq s jeni, koito jeni si rejeli nosove za da ne izglejdat atraktivni.) Islqma se razrstva nai veche ot sobstvennite si naslednitci, zashtoto muslumanite imat nai-mnogo rajdaemost i se jenqt v ranna vazrast koga trqbva da se sazdade semeistvo, a ne v pensionerska 48 godishna vazrast kato hristiqnskata i drygi religii.
Te ne iskat Islqma da se razrastva, zhtoto stava dominirashta religiq i muslumanite togava imat poveche glas, te iskat da sa dostatachno malko za da badat dobre kontrolirani i darjani za tejkata fizicheska rabota , kakto sa go praveli ne malko pri vseki rejim pod Dynava s muslumanite (nasilstvenna smqna na imena -pohristiqnchvane, nasilstvenno progonvane i nasilstvenno namalqvane na razdaemosta pri muslumani)
-
Tezi hora yavno ne pravyat razlika mejdu dobro i zlo.Vsya sedmitza poçti v B-ya se oskvernyavat i palyat müsilmanski hramove,samo predi mesetz ili dva edin bılgarski izverig ubi sıuçeniçkata si krasiva türkska devoyka ...pılna tişina v etiçnite bılg. medii,a i ot strana na fotakievtzite i podobnite na nego siderovskitayfunçeta s jenski imena.V edno svoe izkazvane "profesor"bojidar dimitrov sıs samoçuvstvieto na radiotoçka obyavi pravoslavnoto hristiyanstvo za nay mirolübivata religiya v sveta-neka da se konsultira s polyatzi,kavkaztzi i s vdovitzite i maykite na 8,000 vırzani i razstrelyani müsülmani ot Bosna.Slepi i gluhi-ne oçite i uşite sırtzata i svestite vi sa slepi gluhi.S izklüçenie na men ostanalite moi sımişlenitzi s tırpenie i vızpitanie se opitvat pone da vi obyasnyat svoyata gledna toçka,koeto spored men nyama nikakıv smisıl-vie prosto ste na drugo kulturno nivo.Sgreşih,ne nadrugo kulturno nivo-vie ste matritzi na biser petnoto.
-
фотакиев, потрудил си се малко, но но не си успял да прикриеш субективноста, която явно изпъква в твоите разсъждения. Нима не си гледал ''Козият Рог'' където се подиграха с погребалния ритуал на мюсюлманите. Каваш че попа говори верни неща, но не забелязваш че той дори се прави че не знае защо се коли курбан, и никой не е могъл да му обясни. Кои са тези които той бил питал. Прави програма свързана с Ислама, но не се е потрудил да научи за един от най-важните обреди в Ислама. Сцената за разговяването си е твоя фантазия и няма нищо общо с реалността. Все едно да обсъждам Християнството и да визирам вашите попове дето си правят сексуални оргии
Джибрил — Джабраил в мусульм. религии один из четырех (наряду с Микаилом, Исрефилом и Исраилом) приближ. к аллаху ангелов, в функции к рых входит передача приказаний и раскрытие воли аллаха пророкам. Соотв. библейск. архангелу Гавриилу … Древний мир. Энциклопедический словарь
Това че ангелът Джибрил е птитискал го чувам за първи път и си е доста куриозно от гледна точка на теологията.
Когато тълкуваме Ислама трябва да знаем че ''конституцията'' е Корана.По времето на Мохаммед ( бог да го прослави) е имало около 300 хадиса, а сега са няколко милиона.
В началото, когато се низпоставят аетите се е пиeло алкохол, свинско и пр., но след привършването което е траело 23 години се конкретизира. После се започва тълкуване, в което се
появяват и малки разлики поради субективни причини. Няма нищо неизяснено, което да смущава мюсюлманите. Важното да се четат трудове на специалисти. Нямам дълбоки познания за Ислама, но съм убеден че и твоите познания са повърхностни. Поздрави
-
фотакиев, потрудил си се малко, но но не си успял да прикриеш субективноста, която явно изпъква в твоите разсъждения. Нима не си гледал ''Козият Рог'' където се подиграха с погребалния ритуал на мюсюлманите. Каваш че попа говори верни неща, но не забелязваш че той дори се прави че не знае защо се коли курбан, и никой не е могъл да му обясни. Кои са тези които той бил питал. Прави програма свързана с Ислама, но не се е потрудил да научи за един от най-важните обреди в Ислама. Сцената за разговяването си е твоя фантазия и няма нищо общо с реалността. Все едно да обсъждам Християнството и да визирам вашите попове дето си правят сексуални оргии
Джибрил — Джабраил в мусульм. религии один из четырех (наряду с Микаилом, Исрефилом и Исраилом) приближ. к аллаху ангелов, в функции к рых входит передача приказаний и раскрытие воли аллаха пророкам. Соотв. библейск. архангелу Гавриилу … Древний мир. Энциклопедический словарь
Това че ангелът Джибрил е птитискал го чувам за първи път и си е доста куриозно от гледна точка на теологията.
Когато тълкуваме Ислама трябва да знаем че ''конституцията'' е Корана.По времето на Мохаммед ( бог да го прослави) е имало около 300 хадиса, а сега са няколко милиона.
В началото, когато се низпоставят аетите се е пиeло алкохол, свинско и пр., но след привършването което е траело 23 години се конкретизира. После се започва тълкуване, в което се
появяват и малки разлики поради субективни причини. Няма нищо неизяснено, което да смущава мюсюлманите. Важното да се четат трудове на специалисти. Нямам дълбоки познания за Ислама, но съм убеден че и твоите познания са повърхностни. Поздрави
Поздрави и от мен.
Познавам много добре исляма.Ако задълбочим спора сам ще видиш.
За да ти покажа,че бъркаш ще ти докажа,че наистина Джибрил е притискал Мохамед физически докате не го признае.Ето виж:
"..После предпочиташе да се уединява и да се усамотява в пещерата Хира и дни и нощи
оставаше да се занимава с благочестиви дела – тоест да служи на Аллах – преди
отново да се върне при семейството. За целта се запасяваше с необходимото. После
се връщаше при Хадиджа и пак се запасяваше, докато в пещерата Хира го споходи
истината. При него дошъл Ангела и му казал:
– Чети!
– Не мога да чета– отвърнал той.– Сграбчи ме – разказва Пророка, – притисна ме,
докато останах без сили, после ме пусна и повтори:
– Чети!
– Не мога да чета – отвърнах аз. – Пак ме сграбчи, притисна ме отново, докато
останах без сили, пак ме пусна и каза:
– Чети!
Отвърнах:
– Не мога да чета.– Хвана ме, притисна ме за трети път, после ме пусна и каза:
– Чети в името на твоя Господ, Който сътвори – сътвори човека от съсирек!
Чети! Твоят Господ е Най-щедрият, Онзи, Който научи чрез калема, научи
човека на онова, което не е знаел. (96:1–5)
След това Пророка на Аллах се върнал вкъщи и целият треперел. Влязъл при
съпругата си Хадиджа бинт Хуайлид, Аллах да е доволен от нея, и извикал:
„Загърнете ме, загърнете ме!“
Загърнали го; ужасът му отминал и той казал на Хадиджа:
– Страхувах се за себе си.
... "
Това е от НАЙ-ИЗВЕСТНОТО житие на Мохамед.Всепризнато е безспорно от ислямските богослови.
Ето ти и линк към книгата: http://www.google.ie/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCQQFjAA&url=http%3A%2F%2Fd1.islamhouse.com%2Fdata%2Fbg%2Fih_books%2Fsingle%2Fbg_garden_lights_in_the_biography_of_the_chosen_prophet.pdf&ei=-NznUtGTKoLxhQevs4HABA&usg=AFQjCNGszBHKeGXttAFyaNOl5bb_hX2r0w&sig2=69f2kOfWx6pNpPgSDnLhIA&bvm=bv.59930103,d.ZG4 (http://www.google.ie/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=1&cad=rja&ved=0CCQQFjAA&url=http%3A%2F%2Fd1.islamhouse.com%2Fdata%2Fbg%2Fih_books%2Fsingle%2Fbg_garden_lights_in_the_biography_of_the_chosen_prophet.pdf&ei=-NznUtGTKoLxhQevs4HABA&usg=AFQjCNGszBHKeGXttAFyaNOl5bb_hX2r0w&sig2=69f2kOfWx6pNpPgSDnLhIA&bvm=bv.59930103,d.ZG4)
-
Korana, toest Islqma moje da se razbere napalno edinstvenno na arabski, nikoi haidyt ne moje da go kritikyva bez da znae arabski.
Kogato muslumanin kaje na kritikyvashtite haidyti da chetat Korana te my kazvat da go chete originalniq na arabski , a ne nqk'uv preveden ot haidyti ili nqkvi maloymni kritici.
Prevejdaneto na Sveshtenata Islqmska kniga vinagi se forsira s negativni mneniq ot chyjdi ezitci, zatova Korana moje da se razbere samo na arabski.
-
Фотакиев, изопачаваш събитията. Бил притискан за да признае? Какво да признава? За какво физическо притискане говориш. Това си е само твоя фантазия, но няма никаква логика, защото няма никаква физика в случая. Пророкат е в сън когато идва ангела за да му низпостави божествените послания. Всичко това става не физически. За да разбереш по-добре ти давам пример, че това е един вид телепатичен начин, или начин който ние дори не можем да си представим със наличните познания на науката и затова аз предпочитам да го нарека ''божествен''. Необходимо е малко аналитично мислене за да се разберат по-добре някои неща. Все пак низпоставянето на послание става с един вид енергия, която несъмнено е причинила някакво натрупване и безпокойство за спящ човек. Не ми се иска да спорим от вида той рекъл, тя рекла. Основата на религията е Корана и всичко друго е подозрително. Нима няма други специалисти та си дал книга на индиец. Разхледай книгите на проф. Яшар Нури Öztürk.
-
Фотакиев, изопачаваш събитията.
Кои събития изопачавам?Това е хадис разказан от Айша,тоест достоверен хадис.Сам автора казва,че това е подробен разказ на случващото се. Само не съм съгласен с превода на български,защото оригиналният превод би трябвало да бъде не "чети", а "рецитирай"... но това е друга тема.
Бил притискан за да признае? Какво да признава? За какво физическо притискане говориш. Това си е само твоя фантазия, но няма никаква логика, защото няма никаква физика в случая.
Еее, много слабо изказване,не го очаквах точно от теб. То е ясно в текста за какво физическо притискане става въпрос и за каква "лична свобода" и "неприниждение в религията" става на въпрос. Ето човек пак , чети :) :
– Чети!
– Не мога да чета– отвърнал той.– Сграбчи ме – разказва Пророка, – притисна ме,
докато останах без сили, после ме пусна и повтори:
– Чети!
– Не мога да чета – отвърнах аз. – Пак ме сграбчи, притисна ме отново, докато
останах без сили, пак ме пусна и каза:
– Чети!
Отвърнах:
– Не мога да чета.– Хвана ме, притисна ме за трети път, после ме пусна и каза:
– Чети в името на твоя Господ, Който сътвори – сътвори човека от съсирек!
Чети! Твоят Господ е Най-щедрият, Онзи, Който научи чрез калема, научи
човека на онова, което не е знаел. (96:1–5)
След това Пророка на Аллах се върнал вкъщи и целият треперел. Влязъл при
съпругата си Хадиджа бинт Хуайлид, Аллах да е доволен от нея, и извикал:
„Загърнете ме, загърнете ме!“
Загърнали го; ужасът му отминал и той казал на Хадиджа:
– Страхувах се за себе си.
Какво и кого е бил притиснат да признае,ами то пак в текста си го пише:" Господ, Който сътвори – сътвори човека от съсирек!" и "Чети! Твоят Господ е Най-щедрият, Онзи, Който научи чрез калема, научи човека на онова, което не е знаел."
Пророкат е в сън когато идва ангела за да му низпостави божествените послания. Всичко това става не физически.
Ти си чувал,че се низпослават аетите на сън на Мухамед и папагалстваш..е да ама не точно. Хадисите казват,че някои аети са давани на сън, някой в транс , а някои в съвсем будно състояние. Точно този случай Мухамед си е бил съвсем буден и в текства по нищо не личи да е бил в сън.
За да разбереш по-добре ти давам пример, че това е един вид телепатичен начин, или начин който ние дори не можем да си представим със наличните познания на науката и затова аз предпочитам да го нарека ''божествен''. Необходимо е малко аналитично мислене за да се разберат по-добре някои неща. Все пак низпоставянето на послание става с един вид енергия, която несъмнено е причинила някакво натрупване и безпокойство за спящ човек.
Нека пак де е съвсем ясно...никъде не се споменава Мухамед тук да е бил спящ човек,транс или каквото и да е подобно. А в исляма се смята,че щом няма хадис да го спомене това нещо,следователно нещата трябва да се разбират буквално. Такива свободни съчинения като твоите и теории не са теологично обосновани.Ако има Хадис показващ ,че Мухамед е спял ОК, но ако няма подобен Хадис, следователно недей да си измисляш несъществуващи неща.
Ако обаче и да е спял Мухамед пак това ще доказва моето мнение,че духът представящ се за Ангел и представящ Господ, е прилагал насилие и не се е съобразявал със свободната воля на Мухамед. В хилядолетната практика на духовни личности и от Библията става ясно,че Ангел никога не би подходил по този ужасяващ начин. Да има текст "няма приниждение в религията"....но все пак има доказал се друг текст не от Корана..."Не по думите,а по делата ще го познаете". Така,че?!
Не ми се иска да спорим от вида той рекъл, тя рекла.
Ами така е в исляма...Хадисите са за това да казват кой какво казал и направил. Това,че не искаш да водиш спор,защото не ти се чете неизвестни за теб ХАдиси... е друг въпрос с ясен отговор.
Основата на религията е Корана и всичко друго е подозрително.
Да Корана е основата на исляма.Обаче Корана скъпи Сюбиги е оформен окончателно оформен чак в десети век след много трудно селектиране и избиране от други видове Коран.До тогава е имало различни видове Коран, което не е никак подозрително?
Ти какво да не си мислеше,че Книгата Коран я има от самото начало? Не, арабите е нямало как да напишат Корана,защото по него време са нямали развита писменост(странно нали а уж арабският език бил най-перфектният език) - и това не го знаеше нали?
На всичкото отгоре има много фрапиращи грешки в Корана като например, това че според Корана Моисей е буквално чичо на Иисус...
Нима няма други специалисти та си дал книга на индиец.
Аа не с лошо и евтини номерца ;) ...ти искаш да умаловажиш автора(тъй като бил индиец),за да излезе че написаното не е вярно....обаче този човек и това житие не са кой и кое да е ...
През 1976 година Сафиуррахман Мубаракфури приключва „Рахикул махтум” и печели най-голямото признание – първа награда от конкурса, посветен на Житието на пророка Мухаммед и организиран от Световната Ислямска Лига. По молба на ислямски учени той прави съкратения вариант и го назовава „Светли страници от житието на Мухаммед”.
Разхледай книгите на проф. Яшар Нури Öztürk.
Е сега как да разбирам написаното от теб?!
Че ти не признаваш други автори освен турските, или че четеш само Яшар Нури Öztürk?
-
Po delata im şte gi poznaete,tova ne go kazvam a prorokıt İsa,çieto poslanie uspyahte da prevırnete ne priziv za spazvane na zapovedite na Vsevişniyat Sızdatel,a edva li ne v priziv za grehopadenie.Plüskate svinsko,geyskite sborişta proniknaha dori i v manastirite ,ne samo vie dori taka nareçinite veliki dırjavi izpolzvat lıjata iprovokatziyata da seyatrazdor i mejdyosobitzi za da mogat da prodavat orıjiyata si.Ne vijdam osobenna razlika mejdu eziçestvoto i pravoslavieto po otnoşenie na idolopoklonniçestvoto i grehopadenieto.İsa vi beşe kazal da obiçate dori vragovete si,a vie mrazite dori priyatelite si.Beşe vi kazano da ne prelübudeystvate,a pri vas tova stana sport v koyto jenite imat vodeşta rolya.Ubiystvata na tzeli semeystva,samozapalvaniyata,narkomaniyata ,tütünopuşeneto,ksenofobiyata i nay veçe izkarvaneto na predna liniya vodeşti liçnosti a la sideriv,a la biser petnoto,a la stanişev,a la maya manolova,a la barekov sa pılno potvrıjdenie dokade vodi izopaçavaneto na uçenieto na pratenikıt İsa.Vaşata vyara si e vaşa,naşata vyara si e naşa-samo Vsevişniyat ALLAH şte posoçi koy vırvi po praviya pıt.
-
Е сега как да разбирам написаното от теб?!
Че ти не признаваш други автори освен турските, или че четеш само Яшар Нури Öztürk?
Фотакиев, манипулираш с погрешно преведени думи и изрази. Сам си призна че не си доволен от превода. Първо той не е ужасен за да му мине ужаса. Второ, той не се страхува за себе си както е преведено а се страхува за своя ''нефис''. Тази дума я разбирам но не можах да я преведа на български. В превода е написано '' той ме сграбчи'', а в источниците които аз съм чел пише '' той ме прегърна и ме стисна''. Значи един разказал, друг преразказал, трети го превел и накрая ние спорим за неща за които е естественно да са се изменили в малка или голяма степен. Превода ''целия треперел'' всъщо е преувеличена форма на самата истина. Пророкът ни е обезпокоен от мисълта да не би да пригрешил с нещо вследствие на което да бъде изоставен от всевишния, а съпругата му Хатиджа го успокоява и му казва че той няма да бъде изоставен защото е милостив и добър човек.
Корана е записан на кожени плоскости от наизустили го ближни нему хора в негово присъствие. Така че няма никакви промени в самите аети.
След като погрешно но умишленно жонглираш с погрешно преведени думи, намерението ти ми е ясно.
Ти по-добре изясни защо пророкат Исус е прикован и измъчван. Къде са били тогава ангелите да спасят '' божия син''. Защо Исус ( бог да го прослави) е божи син или господ. Защото така са решили поповете на събранието в Изник ли? Каква е тази субективност във вашата религия. Защо сега се прави ревизия. Защо сектата ''Свидетелите на Йехова''
отричат доста фундаментални неща в Християнството. Така че вашата религия за Вас, нашата си е за нас. Така ни е наредено да казваме в Корана. Ако се интересуваш от Ислама първо започни от Корана, но го чети без предразсъдъци, което е доста трудно за хора израсли на Балканите
-
Фотакиев, манипулираш с погрешно преведени думи и изрази. Сам си призна че не си доволен от превода.
:) Че да не съм го превеждал аз?!
Ти се правиш на гърмян заек и само се чудиш какво да измислиш, за да кажеш на бялото черно, само защото нещо не ти се нрави да е истина.Това ти поведение е непочтено,нагло и лукаво.Виж защо:
1)Не вярваше,че е възможно да съществува някъде подобрен текст,където Мухамед бива физически насилван до ужас....показах ти текста;
2)После никъде в текста не пишело,че бил насилван...показах ти къде в текста го има;
3)После автора не ти хареса книгата,защото била на индиец и с това искаше да омаловажиш текста...показах ти ,че автора и книгата не са маловажни никак,даже напротив една от най-уважаваните книги жития;
4)Сега се хващаш пък за това,че превода бил неправилен, защото съм си бил признал,че не съм бил доволен от превода...ами ако прочетеш казаното от мен,ще видиш какво съм написал.Написал съм,че не съм доволен от превода,защото оригиналният превод би трябвало да бъде не "чети", а "рецитирай" и това е! Да съм казвал нещо за повече от тази дума "чети", посочи моля?
5)....очаквам още включване от теб в този дух...сигурно сега ще кажеш...,че книгата е пълна с печатни грешки ;)
6)....очаквам още включване от теб и в този дух като кажеш, че Хадиса не е достоверен ;)
7)... очаквам вече какво ли не!
Първо той не е ужасен за да му мине ужаса.
Ами щом пише,че ужасът му е отминал => преди това е бил ужасен :) , нали така?
Второ, той не се страхува за себе си както е преведено а се страхува за своя ''нефис''. Тази дума я разбирам но не можах да я преведа на български.
Ти разбираш и четеш свободно арабски и си намерил Хадиса?!?
Бъди добър с нас и преведи целият Хадис,за да се види превода и спора да приключи ...
Ако не го направиш ще потвърдиш,че подхождаш непочтено,нагло и лукаво манипулирайки текста.
Ако тръгнеш да превеждаш текст от друг автор от друга книга на турски - не се приема.Трябва да е същият Хадис и по възможност да не е на Турски, за да мога да го проверя.Линк в интернет с Хадиса на арабски или английски е перфектно.Давай....направи го или замълчи за винаги по тази тема :)
В превода е написано '' той ме сграбчи'', а в источниците които аз съм чел пише '' той ме прегърна и ме стисна''.
Че смисъла не е толкова различен...даже е същият смисъла.Или ти под "прегърна" разбираш приятелско прегръщане?
Значи един разказал, друг преразказал, трети го превел и накрая ние спорим за неща за които е естественно да са се изменили в малка или голяма степен.
По всичко личи,че Автора на книгата е разбирач,нали така?
По всичко личи,че щом автора е използвал този Хадис, той е достоверен и е редно да се приеме безкритично;
По всичко личи,че превода е съвсем тематичен и едва ли преводача е объркал думата "притисна" с примерно "прегърна" ... "ужас" с "блаженство" или "Страхувах се" с "Зарадвах се"....даже и да е използвал някакви синоними,пак смисъла съм 100% сигурен ще да е същият.
Да, понякога една сгрешена синонимна дума може да промени целият смисъл на текста, но тук смисъла е съвсем ясен,защото има много думи показващи едно и също насилствено поведение над Мухамед и паниката,ужаса,страха,страса и т.н. синоними пак на Мухамед.
Превода ''целия треперел'' всъщо е преувеличена форма на самата истина. Пророкът ни е обезпокоен от мисълта да не би да пригрешил с нещо вследствие на което да бъде изоставен от всевишния, а съпругата му Хатиджа го успокоява и му казва че той няма да бъде изоставен защото е милостив и добър човек.
:) Този всепризнат автор и книга изобщо не разказват подобно нещо, а преводача няма как да преведе чак толкова грешно текста.
Ти сам ме посъветва да чета конкретен турски автор....той това ли казва, което си написал? Той ислямски учен ли е,който познава Хадисите или някакъв автор на художествена литература?Или за друг автор говориш в книга на турски?
Всъщност не се чудя много... в Турция както казах исляма е много мек и доста приятен в сравнение с исляма в несветските страни. Много Хадиси там в Турция изобщо не се превеждат от арабски. Превеждат се Хадиси с розови очила и донякъде това е много хубаво,защото иначе Турция щеше досега отдавна да бъде с шериат.
Корана е записан на кожени плоскости от наизустили го ближни нему хора в негово присъствие. Така че няма никакви промени в самите аети.
След като погрешно но умишленно жонглираш с погрешно преведени думи, намерението ти ми е ясно.
Вярно е ,че е карал хората да наизустяват, но не е вярно,че всичко се е записвало. Изобщо не е вярно и,че няма никакви промени в аетите.Ти не си виновен,че не знаеш за пореден път. Просто това са те учили както и огромно количетство хора. Ето:
Бухари: Tом 6, книга 61, хадис номер 521
Разказва Masruq:
'Abdullah bin 'Amr mentioned 'Abdullah bin Masud и каза: "Аз всякога ще обичам този човек, защото аз чух Пророка казва," Вземете (научете) Корана от четирима: "Абдула бин Maс'уд, Салим, Му'ад, и Убай бен Ка'б"."
Тези четирима саратници на Мохамед имат свои собствени колекции на Корана и всеки е обучавал според тях вярващите по различни начини! Много скоро става объркване за това, кои е правилният начин за цитиране на Корана! Следващият хадис е пример за това объркване:
Бухари: Том 6, книга 60, хадис 468
Разказва Ибрахим:
Другарите на 'Abdullah (bin Mas'ud) дойдоха при Abu Darda', " (и преди да са пристигнали в неговата къща), той погледна за тях и ги намери. Тогава той ги попита: "Кой из между вас може да рецитира (Корана) като 'Abdullah ? Те отговориха: "Всички от нас." Той попита: "Кой от вас го знае наизуст?" Те посочиха в "Alqama. Тогава той попита Alqama. " "Как рецитирате на изуст 'Abdullah bin Mas'ud Сура Al-Lail (Нощта)? Alqama рецитира:
"от мъжко и женско." ' Abu Ad-Darda каза:
"Аз свидетелствам, че чух ме Пророкът я рецитиране по същия начин, но тези хора искат да го рецитират:
"И в Онзи, Който е сътворил мъжа и жената." Но от Аллах, аз няма да ги следвам. "
Този хадис показва, че мюсюлмани от различни региони не са съгласни с начина, по които трябва да се чете един аят. Тези, които научили от Корана 'Abdullah (bin Mas'ud) рецитират Сура 92:3 като
" от мъжко и женско. " / така, както я рецитира и Мохамед /. Докато други мюсюлнани я рецитират като: „И в Онзи, Който е сътворил мъжа и жената."
Интересно е, че в съвременния Коран Сура 92, аят 3 се рецитира така, както не го е рецитирал Пророка:
В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!
1. Кълна се в нощта, когато се спуска
2. и в деня, когато засиява,
3. и в Онзи, Който е сътворил мъжа и жената,
От тук става ясно, че разликите в Корана е имало още, когато Мохамед е бил жив!
Нещо повече - хадисът показва, че днешмият Коран е променен.
Ти по-добре изясни защо пророкат Исус е прикован и измъчван. Къде са били тогава ангелите да спасят '' божия син''.
Много лесен отговор..
Иисус е Месия => както е казано в Старият Завет ...Месията идва на земята, за да умре в жертва. В исляма се споменава,че Иисус е Месия но никой не може да каже какво е това Месия,защото Мухамед просто не е знаел.Даже според исляма той не умира, а друг умира вместо него...следователно няма как да е Иисус Месия според Корана,защото той не умира ;)
А Ангелите не са го спасили,защото Иисус е бил пратен с цел да бъде убит.Ето пророчеството за Христос(Месията) в Старият Завет:
КНИГА НА ПРОРОК ДАНИИЛА
ГЛАВА 9
26. И подир шейсет и двете седмици Христос ще бъде предаден на смърт, и съд не ще има; а градът и светилището ще бъдат разрушени от народа на вожда, който ще дойде, и свършекът му ще бъде като от наводнение, и до края на войната ще има опустошение.
27. И една седмица ще утвърди завета за мнозина, а в половината на седмицата ще престане жертва и принос, и на крилото на светилището ще настъпи мерзост на запустението, и крайна предопределена гибел ще постигне опустошителя".
Защо Исус ( бог да го прослави) е божи син или господ. Защото така са решили поповете на събранието в Изник ли?
Не затова,а защотослед пълен прочин на целият Нов Завет става ясно,че Иисус е син на Бога(част от Бога) според негови лични думи. Той не казва никъде,че е Бог...но казва "Аз и Бог едно сме".
Според християнското учение Бог има три природи, с които ни се разкрива на нас хората.Тези три природи е един Бог за нас. Първата природа(ипостас) е Бог създател(творец),.Втората ипостас с Словото Иисус,който според негови думи в Евангелие казва,че е съществувал при отца си преди създаването на света(небуквален преразказ по памет). Третата пророда е Светият Дух,чрез който говорят пророците. Тези три природи на Бог ни се разкриват в Библията и затова и в събора в Изник-Турция е решено да се прекратят неправилните разбирания за Иисус и Светият Дух.
Интересното е ,че Апокрифно Евангелие което се е намирало на територията на Египет и Арабия се споменава за Исус точно както и в Корана.Даже разказаите вътре са 99% еднакви,което показва,че Мохамед е взаимствал от това Евангелие(не се сещам името му но мога да проверя ако държиш).
Интересното е,че троицата според Корана е Бог,Иса(Иисус) и Мариам(дева Мария) ;)...което никога не е било вярно даже и в най-крайната християнска секта. Което показва,че автора на Корана не е разбирал и от основни принципи на християнството.Ако не вярваш,ще ти дам аетите където се казва това за троицата според Корана и също,че Арон и Моисей са буквално вуйчовци на Иисус Христос пак според Корана.
Защо сектата ''Свидетелите на Йехова'' отричат доста фундаментални неща в Християнството.
Защото те нямат елементарни знания какво означава думата Йе(а)хова и от къде идва.Те смятат,че Това е името на Бог буквално, а то не е така.
Ето ти направо едно интересно видео и така ще мога да ти отговоря по-добре мисля:
http://vbox7.com/play:9a8e0f88 (http://vbox7.com/play:9a8e0f88)
Така че вашата религия за Вас, нашата си е за нас. Така ни е наредено да казваме в Корана.
А има ли текст в Корана , където се казва, че хората имат право да се изразяват и разсъждават сами?
Ако се интересуваш от Ислама първо започни от Корана, но го чети без предразсъдъци, което е доста трудно за хора израсли на Балканите
А какво разбираш под думата предразсъдъци?Да не се разсъждава или анализира над написаното ли?
Чел съм достатъчно,за да видя колко е прав отеца от видеото няколко поста по-горе,който е бил убит от ислямски терорист...точно както трябва да прави всеки мюсюлманин според исляма - да убива всеки говорещ,пеещ или пишещ против Мухамед(Хадис искаш ли?)
-
Името на Бог в Библията
Бог в Стария завет е познат като ЙХВХ (Yahweh), а когато се поставят правилните гласни – Йахве. Това се превежда като „Самосъществуващият” и е производна на еврейската дума хавах, която означава „съществувам”. Както Аллах е името на бога от Свещените Писания на мюсюлманите – Корана, така Йахве е Името на Бога в еврейските писания – Библията. Особено интересен и значим е фактът, че Йахве никога не се появява като име на каквото и да е божество извън Библията. Никъде не е записано за друго племе или религия, които да са се покланяли на Йахве. Еврейското име на Бога е уникално за Библията и за избрания народ. Само от това твърдение можем да направим извода, че името Йахве не е взето от никоя друга култура или религия. Тя се появява единствено в библейското откровение.
Мюсюлманите твърдят, че Аллах е Богът от Библията и че се споменава в свещените текстове. Това е абсолютно невярно. Името „Аллах” не се появява нито веднъж, нито в Стария, нито в Новия завет. Единственият път, в който Бог се споменава по име в Стария завет е като ЙАХВЕ (което означава „Който е“) или като съкращението ЙАХ. (Моля забележете, че „Йехова” не е библейското име на Бога, а е нарочно „създадено” от евреите, които се боят да произнасят Свещеното Име като комбинират съгласните ЙХВХ с гласни от Адонай, което означава „Господ”.)
Думата алах съществува в еврейския език, но не е собствено име и не се отнася до Бог. Има три главни значения: а) проклинам, кълна се или заклевам; б) скърбя (плача); и в) ставам, възкачвам се, катеря се, отивам си, скачам и т. н. Неоспорим факт е, че АЛЛАХ не се появява нито веднъж като име на Бог, дори и на човек в еврейските писания. Няма дума „алах” или „аллах” в еврейските Писания. Тя е била просто непозната в библейския свят. И следователно твърдението, че „Аллах” е името на Бога в Библията, е без никакво основание. Бог винаги е бил познат като Йахве или, по-рядко, със съкращението Йах.
Мюсюлмански учени са отишли далече в опита си да докажат, че арабският „Аллах” е всъщност същия като еврейския „Елоах”, което не е собствено име и просто се превежда като „Бог”. Думите „Ел” и „Елохим” се превеждат по същия начин и се срещат много повече пъти, отколкото Елоах и могат да се използват или да означават истинския Бог, езически божества, идоли, а дори и човешки съдии. Именно поради тази причина съм чувал мюсюлмански апологети да стават раздразнителни, когато други мюсюлмани говорят за „Бог” вместо за „Аллах”, тъй като думата „Бог” може да се употреби за бога на всяка друга религия. Те признават, че Аллах е собствено име, което отличава бога на мюсюлманите от от Бога на евреите и християните, или боговете на индусите и други. „Елоах”, при всички случаи е производна на „Ел” и множественото число „Елохим”, което не се и доближава по звучене до „Аллах”. Няма да намерите много (ако изобщо има такива) мюсюлмани, които да твърдят, че се покланят на еврейския „Елоах“ – единственият случай, при който се опитват да направят някаква връзка е, когато се опитват да привлечат юдеи и християни към исляма. Едва ли някой мюсюлманин би повярвал, че съм се обърнал към исляма, ако изповядам, че „Елоах” е моят Бог и че Мохамед е неговият пророк!
Има и друга производна на „Ел” за „Бог” в Стария завет, която звучи подобно на Аллах и тя е Елах. Тя се използва единствено от пророците Ездра, Даниил и веднъж от Еремия. И отново това не е собствено име и всъщност означава „дъб” и в този смисъл е използвано от езичниците като титла за трите им божества, т. е. идоли. Съмнявам се дали мюсюлманите биха искали техния Аллах да се оприличи на идол.
Дори и да бяха прави мюсюлманите за „Елоах” (което фактите категорично отричат), ние ще се изправим пред проблема, че Бог има две собствени имена – Йахве и Елоах/Аллах – което противоречи на свидетелството на самия Бог в Стария завет, че е познат само като Йахве.
Името Йахве е осветено завинаги в третата заповед:
„Не изговаряй напразно името на Господа (Yahweh) твоя Бог [Елохим]” (Изход 20:7).
Думата „напразно” е еврейската шоау, което означава „да се втурна, да нанеса опустошение, безполезност или разрушение”. С други думи, това е Святото Име над всички други имена. Това име не трябва да се хули (Левит 24:16) или осквернява. Трябва да се отнасяме към него с почтително страхопочитание, тъй като то е същността на Истинския Бог.
Библията ни учи от кора до кора, че истинското име на Бога, Йахве, е жизненоважно за спасението. То се споменава още в началото на Библията и се използва до края. Йахве е Творецът, Който „създаде земята и небесата” (Битие 2:4).
Името на Истинския Бог се съдържа в името на Исус. Повечето християни не знаят, че „Исус” не е истинското име на Христос. Ако попитате някой от новозаветните времена кой е бил „Исус”, никой няма да знае. Ако попитате Мария (Мириам) дали тя е имала син, наречен „Исус”, тя ще ви гледа недоумяващо. Синът на Мария не е бил наречен „Исус”, а Йешуа (Yahshua).
Исус е гръцка дума. Буквата „И” не съществува в еврейския език. И все пак Гавраил казал на Мария/Мириам, че името на Месията, което е дадено от Самия Всемогъщ Бог, има специално значение. То има точно значение от пророческа гледна точка. Гавраил казва, че Той ще приеме това Име, защото „ще спаси народа Си от греховете им”. Всеки еврейски учен ще ви каже, че Името, дадено чрез Гавраил, е Йешуа или Йах’шуа. Буквално преведено това означава „Йах спасява” – помнете, че Йах е съкращение на Йахве.
Виждате, истинското Име на Бога е било запазено в името на Месията, защото именно Йах/Йахве – е, Който спасява. Името на „Исус“ е „ЙАХВЕ СПАСЯВА”.
Писанията са последователни не само в опазване на истинското име на Бога, Йахве, навсякъде, но и във вмъкване на Свещеното име в Месията също. Това не е случайно, то има огромно пророческо значение. Милиони вярващи използват правилното име на Исус, Йах’шуа, за да бъдат верни на Писанията. Аз съм един от тях.
Каква връзка има това с нашата дискусия за Аллах? Причината, поради която прекарах толкова време, за да разбера Библейското име на Бога, е да покажа ясно и категорично, че то е известно като Йахве от началото на времето. И макар да има някакви повърхности прилики като звучене с арабската дума „Аллах”, значението и историческият произход са съвсем, съвсем различни.
Произход на името Аллах
Думата „Аллах” идва от сложната арабска дума ал-илах. Ал е определителен член и илах е арабска дума за „бог”, т. е. богът. Веднага виждаме, първо, че това не е съществително собствено име, а много общо име, нещо като еврейската дума Ел (която, както видяхме, е била използвана за всяко божество и второ, че Аллах не е чужда дума (какъвто би бил случаят, ако беше взета от еврейската Библия), а е чисто арабска. Би било погрешно да сравним „Аллах” с еврейската и гръцката дума за Бог (съответно Ел и Теос), тъй като „Аллах” е чисто арабски термин, използван изключително във връзка с арабско божество.
В енциклопедията на религиите се казва: „Аллах е име от предисляма…, съответстващо на вавилонския Бел” (ed. James Hastings, Edinburgh, T. & T. Clark, 1908, I:326).
Знам, че на мюсюлманите ще им е трудно да повярват, затова ще дам много цитати и ще представя археологически доказателства, за да покажа, че това е истина. Макар че тези данни може да са болезнени за много от нашите читатели, трябва да се изправим пред истината. Фактите са факти и освен ако искате да изоставите всяка логика и здрав разум, и това, което очите ви виждат, те трябва да бъдат признати.
o „Аллах се намира… в арабски надписи от преди исляма” (Encyclopedia Britannica, I:643).
o „Арабите преди Мохамед са приемали и са се покланяли по определен начин на един върховен бог, наречен аллах” (Encyclopedia of Islam, eds. Houtsma, Arnold, Basset, Hartman; Leiden: E.J.Brill, 1913, I:302).
o „Аллах е бил познат на арабите преди исляма; той е едно от божествата в Мека” (Encyclopedia of Islam, ed. Gibb, I:406).
o „Илах… се появява в поезията преди исляма… Поради честата употреба думата ал-илах е била съкратена на аллах, често пъти споменавана в поезията преди исляма” (Encyclopedia of Islam, eds. Lewis, Menage, Pellat, Schacht; Leiden: E.J.Brill, 1971, III:1093).
o „Името Аллах датира от преди Мохамед” (Encyclopedia of World Mythology and Legend, “The Facts on File”, ed. Anthony Mercatante, New York, 1983, I:41).
o Произходът му (на Аллах) се проследява до предмюсюлмански времена. Аллах не е често срещано име, което означава „Бог” (или „бог”) и мюсюлманинът трябва да използва друга дума или форма, ако иска да спомене някое друго, различно от неговото специално божество” (Encyclopedia of Religion and Ethics, ed. James Hastings, Edinburgh: T & T Clark, 1908, I:326).
Ученият Хенри Презървд Смит от университета Харвърд твърди:
„Аллах е бил вече познат като име на арабите” (The Bible and Islam: or, the Influence of the Old and New Testament on the Religion of Mohammed, New York: Charles Scribner’s Sons, 1897, p.102).
Д-р Кенет Краг, бивш издател на престижното научно списание Мюсюлмански свят и бележит съвременен учен в областта на западния ислям, чиито творби са издавани предимно от университета в Оксфорд, коментира:
o „Името „Аллах” се среща в археологическите останки и литературни източници от предислямска Арабия” (The Call of the Minaret, New York: OUP, 1956, p.31).
Д-р У. Монтгомъри Уот, който е бил професор по арабски и ислямски науки в университета на Единбург и гост-лектор по ислямски науки в Колеж дьо Франс, университета на Джорджтаун и университета на Торонто, е изследвал обстойно предислямската концепция за Аллах. Той прави следното заключение:
„През последните години все повече се убеждавам, че за да постигнем задоволително разбиране на кариерата на Мохамед и произхода на исляма, трябва да обърнем голямо внимание на факта, че в Мека съществува вяра в Аллах като „висш бог”. В един смисъл това е форма на езичество, но то е толкова различно от обичайното схващане за езичеството, че заслужава да се разглежда отделно” (Mohammad’s Mecca, p.vii. See also his article, „Belief in a High God in pre-Islamic Mecca”, Journal of Scientific Semitic Studies, vol.16, 1971, pp.35-40).
Цезар Фарах в своята книга за исляма завършва дискусията си върху предислямското значение на Аллах като казва:
„Следователно няма причина да приемем идеята, че Аллах е преминал към мюсюлманите от християните и евреите” (Islam: Beliefs and Observations, New York: Barrons, 1987, p.2 shade.
Според учения Е. М. Уери от Близкия изток, чийто превод на Корана се използва до днес, в предислямски времена поклонението на Аллах, както и поклонението на Ваал, са били астрални религии, за това, че включвали поклонение на слънцето, луната и звездите (A Comprehensive Commentary on the Quran, Osnabrück: Otto Zeller Verlag, 1973, p.36).
„В древна Арабия богът на Слънцето се възприемал като богиня-жена, а луната – като бог-мъж. И както посочват много учени като Алфред Гийом, богът на Луната бил наричан с много имена, едно от които е Аллах” (op.cit., Islam, p.7).
„Името Аллах се използва като собствено име за бога на Луната, освен другите титли, които могат да му бъдат дадени.”
„Аллах, богът на Луната, бил женен за богинята на Слънцето. Заедно те родили три богини, които били наречени „дъщерите на Аллах”. Тези три богини се казвали Ал-Лат, Ал-Уза и Манат.”
„Дъщерите на Аллах, заедно с Аллах и богинята на Слънцето, били считани за „върховни” богове. Т. е. смятали ги за върха на пантеона от арабски божества” (Robert Morey, The Islamic Invasion, Eugene, Oregon, Harvest House Publishers, 1977, pp.50-51).
В Енциклопедията на световната митология и легенди е записано:
„Заедно с Аллах обаче те се покланяли на множество по-малки богове и „дъщери на Аллах” (op.cit., I:61).
Добре известен археологически факт е, че полумесецът е бил символ на поклонение на бога на Луната както в Арабия, така и навсякъде в Близкия изток в предислямски времена. Археолозите са намерили при разкопки множество статуи и надписи с йероглифи, в които полумесецът се намирал върху главата на божеството, символ на поклонение на бога на Луната. Интересно е, че докато на луната по принцип се покланяли като на женско божество в Близкия изток в древността, арабите са я възприемали като мъжко божество.
В Месопотамия на шумерския бог Нана, наречен Син от акадите, се покланяли най-вече в Ур, където той бил главен бог на града, а също и на град Харан в Сирия, който имал близки религиозни връзки с Ур. Угаритските текстове показват, че там са се покланяли на божество на Луната с името Ир. На паметниците богът е представен чрез символа на полумесеца. В Хазор в Палестина бил открит малък ханаански храм (или светилище – бел. прев.) от късния период на Бронзовата ера, който съдържал базалтова стела, изобразяваща две ръце, протегнати като за молитва към полумесеца, което говори, че храмът е бил посветен на бога на Луната.
Поклонението на звездни богове, вместо на Йахве, представлявало постоянно изкушение за израелтяните (Второзаконие 4:19; Еремия 7:18; Амос 5:26; Деяния 7:43). Но Йахве е на зенита на небесата (Йов 22:12).
„Племето на курейшите, от което произхожда Мохамед, било особено отдадено на Аллах, богът на Луната, и най-вече на трите дъщери на Аллах, които се възприемали като ходатаи между хората и Аллах.”
„Поклонението на трите богини – Ал-Лат, Ал-Уза и Манат, играело важна роля в поклонението в Кааба в Мека. Първите две дъщери на Аллах имали имена, които били женски варианти на Аллах.”
„Буквалното арабско име на бащата на Мохамед било Абд-Аллах. Името на чичо му било Обид-Аллах. Тези имена разкриват личното посвещение, което езическото семейство на Мохамед е имало към поклонението на Аллах, бога на Луната” (op.cit., Morey, p.51).
Историята убедително доказва, че преди да се появи исляма, савеите в Арабия се покланяли на бога на Луната Аллах, който бил женен за богинята на Слънцето. Видяхме, че обичайна практика в племето на Мохамед била да използват името на бога на Луната в личните имена. Фактът, че Аллах е бил езическо божество в предислямски времена е неоспорим. И така, трябва да си зададем въпроса: Защо богът на Мохамед бил наречен по името на езическо божество в собсвеното му племе?
Безспорен факт е, че идол на Аллах бил поставен в Кааба наред с всички други идоли от онова време. Езичниците се молели с лице към Мека и Кааба, защото там били поставени техните богове. За тях имало смисъл да се обръщат в посока към техния бог и да се молят, тъй като той бил там. И понеже идолът на техния бог на Луната Аллах бил в Мека, те се молели с лице към Мека.
Както видяхме и както всички учени по религиозна история в Близкия изток признават, поклонението на бога на Луната се простирало далече отвъд поклонението на Аллах в Арабия. Целият плодороден полуменец бил въвлечен в поклонение на луната. Сведенията съвпадат точно и така можем да разберем отчасти ранния успех, който ислямът е имал сред арабските групи, които по традиция се покланяли на Аллах, богът на Луната. Също така разбираме, че използването на полумесеца като символ на исляма, който се явява на десетки знамена на ислямски нации в Азия и Африка и се извисява над минарета и покриви на джамии, напомня за дните, когато на Аллах са се покланяли като на бога на Луната в Мека.
Образовани мюсюлмани разбират тези факти твърде добре – всъщност по-добре от повечето християни. Робърт Морей си спомня за един свой разговор:
„По време на едно пътуване до столицата Вашиннгтон разговарях с един мюсюлмански шофьор на такси от Иран. Когато го попитах: „От къде ислямът е взел своя символ на полумесеца?” той отговори, че това е древен езически символ, използван навсякъде в Близкия изток и че приемането на този символ помогнал на мюсюлманите да обърнат хората в Близкия изток към исляма. Когато посочих факта, че самата дума „Аллах” се е използвала от един култ към бога на луната в предислямска Арабия, той се съгласи, че е точно така. После отбелязах, че религията и Коранът на Мохамед могат да бъдат обяснени с езика на предислямската култура, обичаи и религиозни идеи. Той се съгласи! После продължи и ми обясни, че е мюсюлманин, който има университетско образование и в този момент от живота си се опитва да разбере исляма от научна гледна точка. В резултат на това загубил вярата си в исляма. Огромно значение има предислямският източник на името „Аллах” (op.cit., pp.52-53).
От изключителен интерес за мен е да видя съответствията между еволюцията на исляма и Римокатолическата църква, като и двете приемат езически идеи, за да спечелят хора за вярата си. Мохамед не е бил единственият, който е плагиатствал от други религии. Мними „християнски” църкви също са го правели. Хората, които призовават името на Христос, трябва да поемат отговорността за подобни неща. По тази причина настоящият автор се е отказал от всички фалшиви форми на християнството и се завръща към първоначалните учения на Библията и към истинския Бог – Йахве-Елохим.
Ако има едно нещо, което е съвършено ясно в моето изучаване на сравнителни религии, то е следното: Всички главни религии имат различни концепции за божество. Йахве, Аллах, Вишна и Буда абсолютно не са едни и същи. С други думи всички религии не се покланят на един и същи Бог с различни имена. Точно затова използването на думата „Бог”, когато описваме божество, е толкова неподходяща и затова трябва да се върнем към имената на тези божества, за да разкрием какво всъщност означават те като личност и атрибути. Пренебрегването на съществени разлики, които разделят световните религии, е обида спрямо уникалността на световните религии. Йахве, Богът на Библията, не е Аллах, богът на Корана, не е Вишна, богът на ведите, не е богът на будистите и т. н. Както ще видим в една следваща статия, съществуват фундаментални различия между Йахве и Аллах, що се отнася до лични атрибути, теология, морал, етика, сотериология, есхатология, теокрация и повечето от останалите аспекти. Те представляват два различни духовни свята. И колкото повече откриваме от природата на Йахве чрез откровението за Йешуа (Исус), виждаме, че бездната между Библията и Корана става още по-голяма.
В заключение ще дам в тази статия още доказателства във връзка с истинския произход на божеството, което е вмъкнато в исляма като Аллах.
Археологически сведения за бога на Луната
Мюсюлманите се покланят на божество, наречено Аллах и претендират, че Аллах в предислямски времена е бил библейският Бог Йахве на патриарсите, пророците и апостолите.
Ахмед Дидат, известен мюсюлмански апологет, спори, че Аллах е библеско име за Бог, въз основа на думата „Алелуя”, която той изопачено разлага на „Алах-луя” (What is His Name?, Durban, SA: IPCI, 1990, p.37). Това разкрива единствено, че той не разбира еврейски език, защото „халелуя” е съкратена форма на Йахве, ЙАХ, предшествана от глагола „хваля” (буквално: Хвалете Йах(ве)!). Другите му „библейски” аргументи са точно толкова абсурдни. Той твърди, че думата „Аллах” никога не е била изопачавана от езичеството. „Аллах е уникална дума за единствения Бог… Аллах не може да се превърне в женски род”, казва Дидат. Но това, което не казва на читателите си, е, че една от дъщерите на Аллах се казвала „Ал-Лат”, което е женската форма на „Аллах”!
Въпросът тук съответно се разглежда като процес на ПРИЕМСТВЕНОСТ, тъй като твърдението на мюсюлманите, че има приемственост (от юдаизма към християнство, към ислям), е важно в опита им да привлекат юдеи и християни. Ако „Аллах” е част от потока на божествено откровение в Писанията, то това е следващата стъпка в библейската религия. Значи всички трябва да станем мюсюлмани. Но от друга страна, ако Аллах е бил предислямско езическо божество, то най-същественото му твърдение е опровергано.
Религиозните твърдения често пъти претърпяват неуспех в резултат на солидни научни археологически доказателства. И така, вместо да спекулираме до безкрай относно миналото, можем да се обърнем към науката, за да видим какви доказателства разкрива тя. Както ще видим, неоспоримите доказателства показват, че богът Аллах е бил езическо божество. Всъщност той е богът на Луната, който е бил женен за богинята на Слънцето и звездите са неговите дъщери.
Археолозите са открили храмове на бога на Луната навсякъде в Близкия изток. От планините на Турция до бреговете на Нил, най-широко разпространената религия на древния свят е поклонението на бога на Луната. Това е дори религията на патриарха Авраам преди Йахве да му се открие и да му заповяда да напусне дома си в Ур Халдейски и да се засели в Ханаан.
Археолози са открили храмове на бога-Луна навсякъде в Близкия изток (вж. артистичната реставрация по-горе, въз основа на музейни артефакти и стенописи, намерени всред руините на градовете и други в древна Месопотамия). От планините на Турция до бреговете на река Нил, най-широко разпространената религия на древния свят е поклонението на бога на Луната.
Шумерите в първата цивилизация с писменост са оставили хиляди керамични плочки, които описват религиозните им вярвания. И както Сьоберг и Хол доказват, древните шумери са се покланяли на бога на Луната, който бил наричан с най-различни имена. Най-популярните имена били Нанна, Суен и Асимбабар (Mark Hall, A Study of the Sumerian Moon-god, Sin, PhD., 1985, University of Pennsylvania). Неговият символ бил полумесецът. Предвид многото артефакти, свързани с поклонението на този бог на Луната, става явно, че това е преобладаващата религия в Шумерия. Култът към бога на Луната е най-популярната религия в древна Месопотамия. Асирийците, вавилонците и акадците взели думата Суен и я преобразували в Син като тяхно любимо име за това божество (Austin Potts, The Hymns and Prayers to the Moon-god, Sin, PhD., 1971, Dropsie College, p.2).
В древна Сирия и Кана, богът на Луната Син обикновено бил представян чрез луната във фаза първа четвърт – полумесец. Понякога пълна луна се поставяла в полумесеца, за да се подчертаят всичките фази на Луната. Богинята на Слънцето била съпругата на Син и звездите били дъщерите им. Например, Иштар била дъщеря на Син (Ibid.p.)
Всъщност навсякъде в древния свят символът на полумесеца се среща върху печати, възпоменателни плочи, керамични съдове, амулети, глинени плочки, цилиндри, тежини, обици, огърлици, стенописи и други. В Тел Ел Обейд било намерено медно теле с полумесец на челото, на същия идол се покланяли децата на Израел в пустинята Син (Синай) по време на отстъплението, докато Мойсей се намирал на върха на планината и получавал Десетте заповеди от Йахве. Докато божият пророк (Моисей) разговарял с истинския Бог, Йахве, израелтяните се предали на идолопоклоничество на бога на Луната – Син! Има един идол с тяло на бик и глава на човек, на челото му е инкрустиран полумесец с миди. В Ур върху възпоменателната плоча на Ур-Наму е поставен символа на полумесеца на върха на списъка на боговете, тъй като богът на Луната е бил най-главният. Дори хлябът се е печал във формата на полумесец като дело на преданост към бога на Луната (Ibid, pp.14-21).
Ур Халдейски е бил дотолкова посветен на бога на Луната, че понякога го наричали Нанар в плочките от този период. Намерени са разкопки от храм на бога на луната в Ур от Сър Леонард Ули. Той изкопал много примери за поклонение на луната, които сега са изложени в Британския музей. Харан също бил известен със своето посвещение към бога на Луната.
Image Hosted by PiXS.ruСцена от времето на Авраам. Търговец, съпругата му и дъщеря му пред зикурата в Ур, молят се и наблюдават как свещениците и музикантите в парад възстановяват позлатена статуя на бога на Луната Син в храма на върха на „Небесния хълм“
През 50-те години на 20 век разкопките разкрили главен храм на бога на Луната в град Асор в Палестина. Намерени са два идола на бога на Луната. Всеки от тях представлявал статуя на човек, който седи на трон с полумесеца, издълбан на гърдите му (долу вляво). От надписите става ясно, че те са идоли на бога на луната (долу вдясно). Плочката за поклонение, намерена на същото място (вляво) показва протегнати ръце към бога на Луната, представен тук чрез пълнолуние в полумесеца. Намерени са и няколко по-малки статуи, които са разпознати по надписите им като дъщери на бога на Луната.
През 40-те години на 20-ти век Ж. Кейтън Томпсън и Карлтън С. Кун правят няколко забележителни открития в Арабия. През 50-те Уендел Филипс, У. Ф. Олбрайт, Ричард Боуър и други разкопават местата Катабан, Тимна и Мариб (вж. древната столица на Шева или Сава).
Събрани са и хиляди надписи от стени и скали в северна Арабия. Открити са и релефи и осветени съдове, използвани при поклонение на „дъщерите на Аллах”. Трите дъщери, Ал-Лат, Ал-Уза и Манат понякога са изобразени заедно с Аллах, бога на Луната, представен чрез полумесеца над тях.
Археологическите сведения показват, че преобладаващата религия в Арабия е била култът към бога на Луната. Старият завет последователно осъжда поклонението на бога на Луната (напр. Второзаконие 4:19; 17:3; ІV Царе 21:3,5; 23:5; Еремия 8:2; 19:13; Захария 1:5). Когато Израел паднел в идолопоклонство, обикновено това бил култът към бога на Луната. В старозаветни времена Набонид (555-539 г. от н. е.), последният цар на Вавилон, построил Тейма в Арабия като център за поклонението на бога на Луната. Сегал заявява: „В звездната религия на Южна Арабия винаги доминирал бога на Луната в най-различни варианти” (Berta Segall, The Iconography of Cosmic Kingship)
Много учени също са забелязали, че името на бога на Луната – Син е част от такива арабски думи като „Синай”, „пустинята Син” и т. н.
Когато популярността на бога на луната някъде намалеела, арабите оставали верни на убеждението си, че богът на Луната е най-великият от всички богове. Докато те се покланяли на 360 бога в Кааба в Мека, богът на Луната бил главното божество. Всъщност Мека бил построен като светилище на бога на Луната. Това я е превърнало в най-святото място на арабското езичество.
Находките разкриват, че храмът на бога на Луната е бил действащ дори в християнската ера. Събраните доказателства от Северна и Южна Арабия показват, че поклонението на бога на Луната явно се е практикувало дори по времето на Мохамед и все още е бил преобладаващият култ.
Според многобройни надписи, името на бога на Луната е Син, а титлата му – ал-илах, „божеството”, което означава, че той е бил главният висш бог между боговете. И както Куун посочва: „Богът лл или ллах първоначално е бил фаза на бога на Луната” (Coon, Southern Arabia, p.399).
Богът на Луната се казвал ал-илах, богът, впоследствие съкратено на Аллах в предислямски времена. И езическите араби дори използвали Аллах в имената, с които кръщавали децата си. Например, и бащата и чичото на Мохамед имат Аллах като част от имената си. Фактът, че са им дадени такива имена от родителите им доказва, че Аллах е бил титлата на бога на Луната дори по времето на Мохамед. Професор Куун казва: „По същия начин под покровителството на Мохамед, относително анонимният ллах станал Аллах, Богът, на Аллах, Върховното същество” (Ibid.).
Този факт отговаря на въпросите: „Защо в Корана няма определение за Аллах?” и „Защо Мохамед е приемал, че езическите араби знаели кой е Аллах?”
Мохамед израснал в религията на бога на Луната Аллах. Но отишъл една стъпка по-нататък от другите езически араби. Докато те вярвали, че Аллах, богът на Луната е най-великият от всички богове и върхоно божество в пантеона от божества, Мохамед решил, че Аллах е не-само най-великият бог, а единствен бог.
Това, което всъщност казва, е: „Вижте, вие, които вече вярвате, че богът на Луната Аллах е най-великият от всички богове. Това, което искам да направите е, да приемете идеята, че той е единственият бог. Аз не ви отнемам Аллах, на когото вече се покланяте. Просто му отнемам съпругата, дъщерите и всичките други богове”.
Това е явно от факта, че първата точка от веруюто на мюсюлманите не е „Аллах е велик”, а „Аллах е най-великият” – той е най-великият между боговете. Защо Мохамед ще казва, че Аллах е най-великият, освен ако не е в политеистичен (многобожен) контекст? Използвана е арабската дума, за да противопостави по-великия на по-нисшия.
Това е истина и се вижда от факта, че езическите араби никога не обвиняват Мохамед, че проповядва различен Аллах от този, на когото вече се покланят. Така „Аллах” е богът на Луната според археологическите сведения.
Така Мохамед се опитал да запази и двете. На езичниците той казал, че все още вярва в бога на Луната Аллах. На евреите и християните казал, че Аллах е техният Бог. Но и евреите, и християните, които се покланяли на Йахве, знаели за какво става въпрос и отхвърлили неговия бог Аллах като фалшив бог.
Ал-Кинди, един от ранните християнски апологети против исляма, посочва, че исляма и неговият бог Аллах не произхождат от Библията, а от езичеството на савеите. Те не се покланяли на Бога на Библията, а на бога на Луната и неговите дъщери Ал-Уза, Ал-Лат и Манат (Three Early Christian-Muslim Debates, ed. by N.A.Newman, Hatfield, PA, IBRI, 1994, pp.357, 413, 426).
Д-р Нюмън завършва своето изучаване на спора, който ранните християни и мюсюлманите водели като заявява: „Ислямът се е оказал… отделна и антагонистична религия, която се е родила от идолопоклоничеството” (Ibid., p.719). Ислямският учен Цезар Фарах прави следното заключение: „Следователно няма причина да приемаме идеята, че Аллах е предаден на мюсюлманите от християните и евреите” (Caesar Farah, Islam: Beliefs and Observances, New York, Barrons, 1987, p.2 shade.
Арабите се покланяли на бога на Луната като на върховно божество. Но това не е библейски монотеизъм. Макар че богът на Луната е бил най-великият от всички други богове и богини, това все още представлява политеистичен пантеон от божества. Сега, когато имаме фактическите идоли на бога на Луната, не е възможно да заобиколим факта, че Аллах е бил езически бог в предислямски времена.
Чудно ли е тогава, че символът на исляма е полумесецът? Че е поставен полуменец на върха на техните джамии и минарета? Че полумесец има на знамената на ислямските народи? Че мюсюлманите постят по време на месеца, който започва и завършва с появяването на полумесеца на небето?
Заключение
Езическите араби се покланяли на бога на Луната Аллах като се молели с лице към Мека няколко пъти на ден; отивали на пътешествие до Мека; тичали около храма на бога на Луната, наречен Кааба; целували черния камък; убивали животно в жертва на бога на Луната; хвърляли камъни към дявола; постели през месеца, който започвал и завършвал с полумесеца; давали милостиня на бедните и т. н.
Фактът, че мюсюлманите се покланят само на един бог – те са монотеисти – не доказва, че богът, на когото се покланят, е истинския Бог. Подобна езическа „реформация” се случила в древен Египет, когато фараон Ехнатон решил да стане монотеист и провъзгласил бога на слънцето Атон за единствения и истински бог на Египет като преследвал и обявил за незаконно поклонението на всички други богове в народа му.
Тук има четири интересни паралела с исляма: (а) Ехнатон провъзгласил мъжкия бог на Слънцето за единствения и истински бог на Египет, докато (б) Мохамед провъзгласил мъжкият бог на Луната за единствения и истински бог на арабите. Нито един от тези богове не прилича ни най-малко на Йахве, Богът от Библията, но и двата са езически божества, взети от политеистични религии. Има и трети паралел: (в) Макар формално да бил монотеист, всъщност самият Ехнатон се е представял като бог в изображенията си. Макар никога да не наричал себе си „бог”, Мохамед със сигурност си притурил много от атрибутите на божествена сила, както ще видим в следващи статии. Накрая, (г) Ехнатон използвал като символ за своя бог кръст Анкх, който се състоял от слънчев диск над тау кръст, докато Мохамед запазил за исляма полумесеца, символ на бога на Луната Аллах.
Дали всичко това е някакво фантастично и пресилено заключение? Дали цялото това огромно и внушително количество от научна информация, която имаме за Аллах, не е просто конспирация от някакви злонамерени западняци, с цел да дискредитират исляма? Или пък е възможно това, което прочетохте, да е истината? Достатъчно честен ли сте, за да продължите да изследвате произхода на исляма сами? И най-важното, достатъчно честни ли сте да признаете, че може да грешите и истината за Бога да е някъде другаде?
Целта ми с тази статия не е да докажа християнството, а просто да изследвам корените на исляма и да видя, дали „официалната версия” е правдоподобна. Това, което не трябва да правим, е да покриваме несъвършенствата на своята религия като нападаме другата. Двата въпроса трябва да се държат отделно, за да не объркаме въпроса. Това изисква преди всичко самоконтрол. Означава да подтискаме страстите, докато спокойно изследваме фактите. Разгорещените хора не са склонни да намират истината, защото са твърде заслепени от собствените си хаотични чувства.
http://www.sibir.bg/index.php?page=displayTopic&id=7323&tid=147375
-
Дали всичко това е някакво фантастично и пресилено заключение? Дали цялото това огромно и внушително количество от научна информация, която имаме за Аллах, не е просто конспирация от някакви злонамерени западняци, с цел да дискредитират исляма? Или пък е възможно това, което прочетохте, да е истината? Достатъчно честен ли сте, за да продължите да изследвате произхода на исляма сами? И най-важното, достатъчно честни ли сте да признаете, че може да грешите и истината за Бога да е някъде другаде?
Целта ми с тази статия не е да докажа християнството, а просто да изследвам корените на исляма и да видя, дали „официалната версия” е правдоподобна. Това, което не трябва да правим, е да покриваме несъвършенствата на своята религия като нападаме другата. Двата въпроса трябва да се държат отделно, за да не объркаме въпроса. Това изисква преди всичко самоконтрол. Означава да подтискаме страстите, докато спокойно изследваме фактите. Разгорещените хора не са склонни да намират истината, защото са твърде заслепени от собствените си хаотични чувства.
Оценка на статията - слаб (2)
Оценка нa Митко - Слаб (2) с голяма опашка че че я е пуснал тук :D
В статията има много достоверни неща, базиращи се на факти.
Най-слабата страна ( пропагандна) е там че иска да ни подведе чрез някои факти.
Според логиката на автора американците или италианците не са християни , защото наричат Яхве съответно с Год и Тео.
Уж че те не са Християни защото вместо Йешуа го наричат Жесус или пък както гърците го наричат Исус
По тази логика aвторът също може да твърди че аз не съм мюсюлманин, защото наричам Аллах с турското Танръ ( Тенгри, Тангра), ты като тангра е било божество при Тюрки и Монголци.
Да , ама не! Cъс смяна на имената не се изменя същостта на обекта или субекта който визираме. Дали ще наричаме всевишния, който е създал всички ни и цялата вселена, като Яхве, Господ, Год, Tео и пр. няма никакво знаечение. Преди Ислама арабите са си имали божество, което го наричали Аллах, но с идването на Ислама разбиранията за всевишния се променят. Важното е сега какво визираме с тези наименувания. Манипулация е да се връщаме преди Ислама и да заблуждаваме хората с наименувания.Многоупотребяем в Турция е израза '' Танръ Тüркü корусун'', но всеки знае че тук се визира онова което всички мюсюлмани визират с думата Аллах.
Преди 1-2 години православен свещенник от Палестина бе в София за да провежда литургия, назова всевишния така както е в майчиния му език т.е. Аллах. Имаше възмощения сред разгорещени българи, които не са способни да разсъждават аналитично, а това говори лошо за тях и няма да се понрави на създателят ни.
Добрата страна на автора е че препоръчва изследване, а ние трябва да знаем че е необходимо толерантност ме само между хората а и между религиите. Такъв апел е правен от всеизвестният Абдуллах Гюлен, който се е срещал с папата. Всички ние трябва да знаем, че сме създадени от един и същ творител ( Аллах, Тео, Год, Тангра и пр.) привършвам с най-много употребяем израз на Р.Т.Ердоган- ''Обичам всички хора, поради общия ни създател''.
-
:) Че да не съм го превеждал аз?!
Ти се правиш на гърмян заек и само се чудиш какво да измислиш, за да кажеш на бялото черно, само защото нещо не ти се нрави да е истина.Това ти поведение е непочтено,нагло и лукаво.
В книгата си "Делаилю´н-Нюбювве'' - Ебу Наим ел-исфахани казва че всички първи срещи на пророците с Гавраил са по време на сън, за да се подготвят физически и психологически.
Алка-ме бин Кайс казва че първото низпослание е по време на сън, за да може пророкът да се подготви сърдечно за следващите.
ибн Кесир: Ел Бухари разказал на съпругата на пророка Айше, че първата среща е била по време на сън.
-----------------------------------------
Тези неща не обособяват религията ни. Хващаш се за дребни но невярни неща и си мислиш че като ги преувеличаваш може да постигнеш нещо.
Гореизложеното е само по един твой въпрос, в който толкоз много бе уверен. Всичките ти твърдения са от този род. Не приемаш Турски теолози а ни пробудваш индийски. Ти доста си се объркал. Дори на религиозна тема проявяваш нахалство като използваш улични изрази. Какво може да се спори с теб. Първо си поправи поведението и тогава ела за спориш.
-
Католически свещенник и ислямски учен се наговорили да дискутират относно религията,като преди да започнат дискусията,мюсюлманина попитал:Искам да ви попитам,преди да започна дискусията,как е домочадието Ви?Свещенника се намръщил и казал:Дошъл си да спориш с мен,а още не знаеш,че ние нямаме такива земни,унизителни страсти,като женитби,деца.Какво е това невежество!? Мюсюлманина отговорил:Не че не знам,но се чудя,как мислите,че Бог има син,като самите Вие казвате,че това е земно и страстно и не го харесвате даже за самите Вас си!?
-
В книгата си "Делаилю´н-Нюбювве'' - Ебу Наим ел-исфахани казва че всички първи срещи на пророците с Гавраил са по време на сън, за да се подготвят физически и психологически.
1)Не е варно, че по време на сън се е явил Джибрил на Мохамед - видя го с очите си в текста;
2)Не е изобщо вярно,че Архангел Гавраил винаги се е явявал само и единствено на сън на който и да е, а даже напротив.
Това много лесно може да се докаже с цитати;
3)От 1 и 2 следва,че този Ебу Наим тотално лъже съзнателно или несъзнателно.
Алка-ме бин Кайс казва че първото низпослание е по време на сън, за да може пророкът да се подготви сърдечно за следващите.
Алка-ме бин Кайс може да казва много вярни неща,не знам, но това му изказване е чисто свободно съчинение:
1)Мохамед както казах не е бил заспал,когато Джибрил се казва,че идва при него.Вижда се много ясно това от текста на най-признатото житие на Мохамед в ислямскитя свят.
2)Както видя този ангел му подготвя "сърцето" с притискане цели три пъти, докато остане без сили и му вземе страха буквално.Тази подготовка на сърцето ,чрез малтретиране е много интересно и тотално неизвестно явление във Библията;
3)Този който се е нарекъл ангел не е оставил никакъв шанс на Мохамед да го приеме свободно.Случвало се е хора да се страхуват,плашат или да са ужасени след вида на архангел Гавраил,но тотално никога никой не е бил малтретиран по този начин и не е бил принуждаван за каквото и да е,защото при Бог винаги има право на избор и свобода.Много библяйски герои са гонели явяващите им се ангели ,защото не са били сигурни дали даданият представящ се за ангел, не е преобразен демон и ако е бил ангел си е отивал;
4)Ако първото низпослание е със сграбчвания и притискания , докато Мохамед остане без сили е само за да се подготви за следващите, то какво ли ще да е при следващите ?!
5)Ако първото низпослание е по време на сън, за да се подготви за следващите...то тогава следващите би трябвало да не са по време на сън,нали така?Но уви тук г-н Алка-ме бин Кайс няма да е прав,защото всичко следващи низпослания са различни и в тях влизат също и доста по време на сън.Има низпослания,които са били последвани след гърч и хората са виждали само този гърч,а низпосланията по време на сън никой не е виждал...Мохамед просто е декларирал,че на сън му се е дал този и този стих.
6)Ти лично видя ли някъде в текста някакъв вид сърдечна подготовка или предпочиташ да не вярваш на очите си,а на автора Алка-ме бин Кайс, които съм сигурен не е дал нито Хадис, нито подробен разказ на случващото се?
ибн Кесир: Ел Бухари разказал на съпругата на пророка Айше, че първата среща е била по време на сън.
:) Това няма как да е вярно,защото:
1) Ал Букхари не я е познавал лично,а е събирал думите на Аиша единствено от разказите на трети лица записвайки ги в Хадиси.
2)Просто няма как Ал-Букхари да е разказвал на Аиша или даже Аиша да е разказвала на същият Букхари каквото и да е , защото между тях има едни 150-200 години разлика :)
Тези неща не обособяват религията ни. Хващаш се за дребни но невярни неща и си мислиш че като ги преувеличаваш може да постигнеш нещо.
Какво съм преувеличил?Ти не си дал нито един Хадис или каквото и да е, за да покажеш нещо неверно в думите ми. Не си доказал по никакъв начин,че дадените неща от мене не са вярни.Единственото което правиш е да повтаряш като развалена плоча едни и същи неща в дух:"Това не е Вярно",Това не е така",Това няма как да е така","Еди кой си смята,че не е така"....
С какво право ме обвиняваш мен в това,че си измислям, след като аз не правя като теб, а боравя с фактите на исляма..т.е. Хадиси и в частност най-известното признато житие в света?!
Това,че не ти е приятен факта,че исляма е по-различен от колкото си си мислел, не е достатъчен аргумент..тоест, твоето неприятно чувство няма как да бъде критерия за правота,когато даденото от мен е истина.
Гореизложеното е само по един твой въпрос, в който толкоз много бе уверен. Всичките ти твърдения са от този род.
Ако правилно съм разбрал искаш да кажеш, че след дадените трима автори би трябвало да не съм толкова уверен?
Ами какво да ти кажа.....все едно онзи лаф:"Ял ли си салам? - Не,ама бате е гледал един дето е ял"....та и твоята работа е такава в случая Сюбиги.
Даденото от теб няма как да ме убеди,защото не е цитат от Хадис с номер ,който да мога да проверя.
На теб обаче ти стига ,че бате е гледал един дето е видял такъв Хадис и това те прави сигурен в съществуването му :)
А това,че с очите си видя случилото се в пещерата Хе(а)ра, няма значение за теб,явно?!Ти вярваш на бате.
Не приемаш Турски теолози а ни пробудваш индийски. Ти доста си се объркал.
Когато турски теолог издаде житие на Мохамед и е толкова световно признато от ислямските световни теолози и спечели световно състезание за житие, тогава ми пробутвай който си искаш теолог, ще го цитирам с кеф.
А щом ти не признаваш толкова призната книга , само защото автора е индиец, следователно изобщо не съм се объркал,че никога не са те интересували никакви факти, а това което ти топли сърцето ...
Дори на религиозна тема проявяваш нахалство като използваш улични изрази. Какво може да се спори с теб. Първо си поправи поведението и тогава ела за спориш.
Би ли цитирал какво от поведението си трябва да поправя?
От "100 кладенеца вода изкара" за да се опиташ да докажеш,че един от цитатите ми не струва...Нямало такова нещо като насилие над Мохамед-измислям си демск,Автора не струвал -бил индиец, превода бил лош ....Това ти бяха систематичните несъгласия.
Ами то от всякъде прозира,че се чудиш буквално за каква сламка да се хванеш, за да излезе,че текста даден от мен е неверен.Следователно как мога да мисля различно нещо за теб от казаното в предният си пост?
За да има нормална дискусия е редно и двете страни да са търсачи на истина и морални хора,за да има градивност и съгласие в доказуеми факти.
Моето поведение винаги е било едно и също - търся истина чрез факти и документи. Това няма как да го променя с твоята истина и поведение - търсиш и вярваш на което ти хареса.
Следователно няма никакъв смисъл да споря с теб,давайки ти факти под формата на каквито и да е документи,Хадиси и т.н.
-
Католически свещенник и ислямски учен се наговорили да дискутират относно религията,като преди да започнат дискусията,мюсюлманина попитал:Искам да ви попитам,преди да започна дискусията,как е домочадието Ви?Свещенника се намръщил и казал:Дошъл си да спориш с мен,а още не знаеш,че ние нямаме такива земни,унизителни страсти,като женитби,деца.Какво е това невежество!? Мюсюлманина отговорил:Не че не знам,но се чудя,как мислите,че Бог има син,като самите Вие казвате,че това е земно и страстно и не го харесвате даже за самите Вас си!?
Този виц показва колко нямаш представа,че свещениците имат право да имат жена и деца в православието ;) Свещениците нямат жена и деца само при католиците, те за православните християни са еретици.
Този ти виц демонстрира за пореден път, че ти вярваш и ти харесват неща, които ти се нравят без значение дали имат общо с истината или че е просто виц ;)
Хайде сега да не остана назад, да ти пусна и аз нещо.С разликата казвам пак, че не е виц(измислица), а е достоверен документ:
От: Омар Ибн Ал Катаб Халиф на всички мюсюлмани
До: Язгирд III Шаханшах на Персийската империя
"Язгирд, не виждам плодотворно бъдеще за теб и твоят народ, освен ако не приемеш моето предложение и извършиш Bei'at(присъединяване към халифата и приемане на исляма). Едно време твоята земя е владяла половината от познатия свят, но до какво е довело това сега? Твоите армии са надвити по всички фронтове и твоят народ е на път да се срине. Предлагам ти начин да спасиш себе си. Започни да се молиш на единственият Бог, един единствен Бог, единния Бог, който сътвори всичко във вселената.
Ние носим на теб и на света неговото послание, Той е истинският Бог. Спри да богослужиш чрез огъня, нареди на своя народ да спре да богослужи чрез огъня, защото това е грешно; присъедини се към нас като се присъединиш към истината. Почитай Аллах единственият истински Бог, Създателят на вселената. Служи на Аллах и приеми Исляма като свое спасение. Прекрати твоите езически деяния и твоите грешни почитания сега и приеми Исляма, за да можеш да приемеш Аллах за свой спасител. Правейки това, ще откриеш единствения път към твоето спасение и мир за персийците. Ако знаеш кое е най-доброто за Аджам(арабският термин за персийци, означаващ изостанали и странни), ти ще избереш този път. Bei'at(присъединяване към халифата и приемане на исляма) е единственият път.
Аллах О Акбар
Подписано от Халифът на всички мюсюлмани
Омар Ибн Ал Катаб"
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
От: Шаханшаха на Персийската Империя, Яздгирд III Сассанид
До: Омар Ибн Ал Катаб, Халиф на Тази(персийския термин за араби)
"В името на Ахура Мазда, създател на живот и интелект, ти пишеш в твоето писмо, че искаш да ни упътиш към твоят Бог, Аллах, без да притежаваш истинно знание за това какви сме ние и какво боготворим! Невероятно е, че ти си халиф(владетел) на арабите, имайки предвид, че знанието ти е като на обикновен арабин, скитащ из арабските пустини и като на човек от пустинно племе(мардак), ти ми предлагаш да почитам един и единствен Бог без да знаеш, че персийците в продължение на хиляди години вярват в единния Бог и му се молят по пет пъти на ден! В тази земя на култура и изкуство, такъв е бил нормалният начин на живот от години насам. Когато ние установихме традицията на гостоприемство и добри дела в света и когато развяхме флага с "Добри мисли, добри думи, добри дела" в нашите ръце, ти и твоите прадеди се скитахте из пустинята, ядейки гущери тъй като нямахте какво друго да ядете и заравяхте вашите невръстни дъщери живи (стара арабска традиция, тъй като арабите предпочитали мъжките пред женските деца). Хората Тази(араби) не ценят Божиите създания! Вие обезглавявате децата на Бог, дори пленниците от война, изнасилвате жени, заравяте дъщерите си живи, нападате керваните, убивате масово, отвличате жените на хората и крадете техните имоти! Вашите сърца са направени от камък; ние осъждаме всичкото това зло, което правите. Как можете вие да ни водите по Божиите пътища след като извършвате тези неща? Вие ми казвате да спра да богослужа чрез огън! Ние, персийците, виждаме любовта на Твореца и силата на създателя в светлината на слънцето и топлината на огъня. Светлината и топлината на слънцето и огъня ни карат да виждаме светлината на истината и топлината на нашите сърца към Създателя и един към друг. Помагат ни да бъдем милостиви един към друг; осветяват ни и ни помагат да поддържаме пламъкът на Мазда жив в нашите сърца. Нашият Господ е Ахура Мазда и странното е, че също и вие просто сте го открили и сте го нарекли Аллах.
Но ние не сме като вас; не сме на същото ниво като вас. Ние помагаме на другите човешки същества, ние разпръскваме любов сред човечеството, ние разпространяваме доброто по земята, разпространяваме нашата култура години наред по широкия свят, но с уважение към другите култури, докато вие в името на Аллах завладявате земите на хората! Вие избивате масово хора, създавате бедствия, страх и беднотия за другите, вие вършите зло в името на Аллах. Кой е отговорен за цялата тази катастрофа? Дали е Аллах, който ви заповядва да убивате, плячкосвате и унищожавате? Дали сте вие, последователите на Аллах, които правите това в негово име? Или и двете? Надигнахте се от горещината на пустините и от изпепелените неплодородни земи без никакви ресурси, искате да учите хората на Божията любов чрез вашите военни походи и мощта на мечовете си! Вие сте пустинни диваци, а искате да учите на Божията любов гражданите като нас, които живеят в градове от хиляди години! Ние имаме зад нас хилядолетна култура, наистина един могъщ инструмент!
Кажи ни? С всичките си военни походи, варваризъм, убийства и плячкосване в името на Аллах, на какво научи ти тази мюсюлманска армия? На какво знание научи мюсюлманите, че искаш да го предадеш и на немюсюлманите? Каква култура си научил от нашия Аллах, че да искаш да я наложиш със сила на другите? Уви, ....днес нашите персийски армии на Ахура са били надвити от твоята армия, почитаща отскоро Аллах; Сега, нашите хора трябва да почитат същият Бог, същите тези пет пъти на ден, но накарани чрез меч да го наричат Аллах и да му се молят на арабски, защото вашият Аллах разбира само арабски. Аз предлагам ти и твоята шайка от бандити да си съберете нещата и да се върнете във вашите пустини, където сте свикнали да живеете. Върни ги там, където са свикнали на изгарящата жега от слънцето, племенен живот, да ядат гущери и да пият камилско мляко. Забранявам ти да позволяваш на твоята банда крадци да се разпростират в нашите плодородни земи, цевилизовани градове и нашата велика нация. Не позволявай тези "зверове със сърца от камък" да убиват масово нашите хора, да отвличат нашите жени и деца, да изнасилват нашите съпруги и да изпращат дъщерите ни в Мекка за робини! Не им позволявай да извършват тези престъпления в името на Аллах, спрете вашето престъпно държание. Арийците са прощаващи, топли, гостоприемни и добри хора и където и да са отишли, са разпространявали семето на приятелството, любовта, знанието и истината; и поради това те няма да накажат теб и твоите хора за вашите пиратски и престъпни деяния. Умолявам ви да си останете с вашият Аллах във вашите пустини и да не се доближавате до нашите цивилизовани градове, защото вашите вярващи са "много страшни" и вашето поведение е "най-варварско".
Подписано,
Язгирд III Сассанид
-
1)Не е варно, че по време на сън се е явил Джибрил на Мохамед - видя го с очите си в текста;
2)Не е изобщо вярно,че Архангел Гавраил винаги се е явявал само и единствено на сън на който и да е, а даже напротив.
Това много лесно може да се докаже с цитати;
3)От 1 и 2 следва,че този Ебу Наим тотално лъже съзнателно или несъзнателно.
В книгата си "Делаилю´н-Нюбювве'' - Ебу Наим ел-исфахани казва че всички първи срещи на пророците с Гавраил са по време на сън, за да се подготвят физически и психологически.
Къде и кой е казал че само на сън? Четеш ми постингите както дявола чете евангелието.
За първата среща на Гавраил с пророка прочетох 3 источника и трите казват че е било по време на сън. Може да има и други источници които да твърдят обратното.
Аз ти давам най-достоверен источник - cвещенния Коран'' Ад Духа 93 и Инширан 94. Там може да се увериш, че на Мохаммед не е сторено нищо лошо а напротив.
http://islamforbulgaria.com/koran/quran/93.Ad-Duha.htm