Български > Помаци

Edna turska narodna pesen v koato se pee za edna pomakinq

<< < (4/14) > >>

teo:

--- Quote from: Пламен Пасков on September 09, 2008, 17:23 ---Тео, по този въпрос имам неофициална, но за сметка на това информация от първа ръка.
Ходил съм няколко пъти до Истанбул и съм общувал с изселници там.
Повечето (без претенция за представителна извадка) казват няколко неща:
1. Акънъ турците не ги броят за турци и понякога ги наричат гяури
2. Акънъ турците не ги гледат с добро око и ги държат настрана от кариерен ръст и изобщо във всяко отношение. Става дума за лично, битово ниво и на ниво частен бизнес, а не за официалната политика.
3. Същите тези турски турци имат в пъти по-добро отношение и почти безгранично уважение към българите. Признавам, че според мен много българи не го заслужават, но това просто си е така.
4. Акънъ турците в неофициални разговори изобщо не само, че не обичат българските турци, по-специално от района на Кърджали, но даже ги наричат и шейтани.
Накратко - не ги приемат за турци, и манталитета им е различен, и светоусещането, и много от изселниците не се чувстват комфортно от тази гледна точка там. Не говоря за материални и и бизнес успехи, а именно за приемане от страна на акънъ-турците.
Още веднъж подчертавам: не претендирам за генерализирана и представителна статистическа извадка, но от години общувам и с изселници, и с турци от Хасково, и с българи от Димитровград, които имат почти 20 годишни бизнес отношения с Турция и са практически всяка седмица там и даже си парвят сметката да си напарвят пенсионното осигуряване в Турция. То ест, не виждам какъвто и да е мотив да ме лъжат - и едните, и вторите, и третите.
Сигурен съм, че има и много наши изселници, коитос а преуспели и някаква част от обществото ги е приела напълно, но не знам коя част от тях е мнозинство и коя - малцинство.

--- End quote ---

Живял съм 5 години във Турция и от един обикновен инжинер ,през началник на отдел качество и контрол съм стигнал до бранш директор и то във Казакистан на една много национална фирма.Във Турция никой на мюслюманин не може да вика гяурин.Викат българин,тоест булгар.Както на босналиите ...бошнаклар.Дори кога си сменях тескерето,полицая не ти се обръща със турчин а се обръща че си булгар.Не ли това достатъчно уважение че си български гражданин и да те третират именно като такъв и да уважават законите на България.... а ти се плашиш че Турция "заводнява" със "подводни рекички" главите на някои във България. ;D

teo:

--- Quote from: boyandobrev on September 09, 2008, 17:25 ---Иди развивай теориите си пред хората, които години наред са били наричани гяури. Това е документирано за разлика от твоите новоизмислени теорийки подхвърлени от Доброжелателните Платежспособни Спомоществуватели.
Да, помаците от родното ми село са били наричани гяури и то от турци. И за това има доказателства. Единият от служилите е пра-чичо ми, Адил Джебираа.

--- End quote ---


Боян Добрев,
Млад си,пълен си със енергия...и отгоре на това си ми симпатичен,защото имаш някои тези които се мъчиш да защитаваш.Но поне го направи не от единствена точка а се огледай и от страна на другите.ЦИФРАТА 6  например за вас е 6 но за други може да изглежа като 9 ....защото гледат от друг ъгъл.Моят съвет към теб е малко и да сраванявай и със други истории.Не само със Българската,която е със доказани съмнителни "достоверности"....може би вече неща които стават и засмях и хумор..но не и за история ;D.

Да ти кажа живея във Канада и не членувам във ДПС не ги подържам със охолство...но не ги и отричам.Никога не съм изпълнявал някоя поръчка освен на собственото си достойнство и съвест на човек.Запомни това от мен ...аз не съм човел който да продава някои си принципи които са ачък ачък ясни и доказуеми.Тоест че помашкият народ е един отделен народ!

Dobrev:

--- Quote from: teo on September 09, 2008, 17:47 ---Запомни това от мен ...аз не съм човел който да продава някои си принципи които са ачък ачък ясни и доказуеми.Тоест че помашкият народ е един отделен народ!

--- End quote ---

Тео, пак не правиш разлика между народ и религиозна група.
Вярно е, че в резултат на редица обстоятелства идентичността при помаците не е еднопластова. Но не забравяй, че помаците говорят български език, дори и да не помнят миналото си. Вярно е, че всеки има право да се самоопределя както си иска. Но недейте да правите изводи за общото от частното. Не можеш да генерализираш на основата на самоопределянето на 10 села в пиринско и да прехвърляш това върху останалите помаци.
След като в пиринско не искат да се смятат за българи - имат това право, конституцията им го гарантира. Но това, че се мислят за небългари не прекъсва връзката им с българите. Защото тези хора са наследници на българи приели исляма. Щом като се имат за небългари - имат това право.

Но помаците в Смолянско и Девинско се имат за българи. И това е важното.

След 1990 г в България има над хиляда души, приели Будизма за своя религия. Това обаче не прави от тях друг народ - наследници са на българи християни, говорят български език.
Те формират нова религиозна група, но не и нов народ.

Пламен Пасков:

--- Quote from: boyandobrev on September 09, 2008, 22:21 ---Тео, пак не правиш разлика между народ и религиозна група.
Вярно е, че в резултат на редица обстоятелства идентичността при помаците не е еднопластова. Но не забравяй, че помаците говорят български език, дори и да не помнят миналото си. Вярно е, че всеки има право да се самоопределя както си иска. Но недейте да правите изводи за общото от частното. Не можеш да генерализираш на основата на самоопределянето на 10 села в пиринско и да прехвърляш това върху останалите помаци.
След като в пиринско не искат да се смятат за българи - имат това право, конституцията им го гарантира. Но това, че се мислят за небългари не прекъсва връзката им с българите. Защото тези хора са наследници на българи приели исляма. Щом като се имат за небългари - имат това право.

Но помаците в Смолянско и Девинско се имат за българи. И това е важното.

След 1990 г в България има над хиляда души, приели Будизма за своя религия. Това обаче не прави от тях друг народ - наследници са на българи християни, говорят български език.
Те формират нова религиозна група, но не и нов народ.
--- End quote ---
Браво!
Кратко, точно, ясно и логично!

proba:
Ot tazi pesen se razbira slednoto:

Momicheto e nari4ano bylgarka, pomakinq i gqurka. Tuk se gubi logikata, kak i trite ne6ta v edno. Sled kato se nari4a gqurka, zna4i e bila hristiqnka i dumata pomakinq logi4no bi trqbvalo da ne se spomenava. Az ima dylboki symneniq za dumata pomakinq. Imam vypros? Ot koq godina e tazi pesen? Ako e stara, togava dumata pomakinq moje vyob6te da ne e sy6tesvuvala, a ako e nova, togava kombinaciqta ot (bylgarka, pomakinq i gqurka) si protivore4at.

Tazi pesen e turska ot plovdivsko. Interesno! Tova se vodi turska narodna pesen, nali? Pak interesno! Imam symneniq, 4e tazi pesen ne e vklu4ena v tuskiq arsenal ot narodni pesni, ili?

Sy6to interesno, 4e v diskusiqta sa vklu4eni predimno nepomaci, koito iskat da ni privle4at kym tqhnata si ob6tnost. Tolkova li sme cenni? Qvno sme mnogo silna grupa ot hora s viskoka 4ove6ka kultura i cennosti, ili?

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page