Topic: ПОМАШКАТА РЕПУБЛИКА - ТЪМРЪШ !

[havaika]

По същата логика мога да питам, защото клахте в Батак ?

По същата логика защо клахте 130 г след Батак

[skoti3]

По същата логика защо клахте 130 г след Батак

Не ми се разговаря на нивото на малко дете.  Няма смисъл на всеки въпрос да се отговаря с въпрос. Аз казах каквото трябва, това, че не си разбрал или не искаш да разбереш не е мой проблем.

[havaika]

Не ми се разговаря на нивото на малко дете.  Няма смисъл на всеки въпрос да се отговаря с въпрос. Аз казах каквото трябва, това, че не си разбрал или не искаш да разбереш не е мой проблем.

Не Скатчо има документи запазени не другаде а в Българската Православна Църква.И те ли са писани за малко дете

[onegavon]

Придържайте се към темата за Тъмръш и поставйте цитати, а не общи приказки.Ето ви още малко исторически сведения за Помашката република:

Историческите извори изобилстват със сведения за убийства на българи християни от помаци. В Рупчоско това вършели хора от "Помашката република", която била истинско гнездо на разбойници. В Разложко изобилстват данните за "помашка тирания в Белица" и "помаци убийци от Якоруда". Най-големи главорези излезли от Бабяк, който дори бил наричан "предградие на Цариград". Баташкият проход пък си спечелил славата на едно от най-опасните места в Османската империя. Не била много по-различна картината в Неврокопско и Западна Македония. Дори в сравнително спокойното Ахъчелеби ставали големи насилия. Така напр. само в с. Момчиловци от 1880 до 1882 г. 7 души били убити и 4 жестоко бити и ограбени от помаци от съседното с. Виево.

И още един от многото случаи. През октомври 1879 г. четирима помаци (Пехливан Сюлейман, Ахмед Моллаасанов, Табак Мустафа и Бекир Дормушев) заклали овчарчето Атанас Вълчанов от с. Широка лъка. По този повод в емоционална статия дописникът пише:

"Важното в това клане е това, че убийците са помако-българи от едно потекло, от една кръв с нас, които говорят български от мене по-добре, не знаят ни бъкъл турски, братя следователно... Кой прочее подбужда тия заблудени наши братя да вършат дела толкова противоприродни? Не ти ли, о свети пророче на ислямизма? Това добро ли си направил в света? Да караш брат брата си да коли? О, Мохамеде, Мохамеде, ако би могъл да видиш делата на твоите последователи, и ти сам би се погнусил от тях."

При нападения над българи християни често се стигало до запалване на къщи, кражба на движимо имущество и дори присвояване на имоти.

Не били редки случаите и на посегателство върху християнските църкви. Само в Разложко са известни няколко такива случаи: обрана църквата в с. Бачево; разбити вратите и ограбена църквата в Добърско; подпалена църквата в с. Белица и т.н. В един от тези случаи се съобщава, че участвали ходжата и кметът.

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

Самото покръстване далеч не е проведено така, както го описва Хюсеин Мехмед по пародийните интервюта на С. Бозов и при непознаването на основните документи.

Поместените документи в сборника "Завръщане към българския род" (т. І, С., 2001) показват че огромен брой мохамедани от 1877 до 1912 г. доброволно преминали към християнството и възприели български имена: повечето от тях били наскоро помохамеданчени, а други пазели спомена за своя български произход (стр. 67-271). Документите за покръстването през 1912-1913 г. (стр. 275-381) пък съдържат данни за връщане към християнската религия в селища, където изобщо не е стъпвала нито войска, нито чети. На много места българите мохамедани сами събаряли минарета, по време на масовото покръстване играели хора и с облекчение скъсвали с турското минало.    Показателен е фактът, че в редица селища хората разказвали за пазените от тях стари български книги и църковни предмети, сочели руините на християнски църкви и гробища в землищата им, привеждали предания за българския си произход. Ако някъде е имало съпротива, тя е била организирана от фанатизирани ходжи и джамийски настоятелства. Те именно изиграха главна роля и при връщането на мохамеданската религия след поражението на България в Междусъюзническата война през 1913 г.

izvadkata e ot sa6tiq link deto e kopiral onegovan po gore.
http://www.pravoslavieto.com/inoverie/islam/pomaci_petrov.htm
ИСЛЯМ
"Помаците и торбешите в Мизия, Тракия и Македония"
- Българите мохамедани (помаци) нямат своя самостоятелна история

Проф. д.и.н. Петър Петров

Критичен анализ на разпространяваната в Интернет, и възхвалявана от Българския Хелзинкски комитет,  книга на Хюсеин Мехмед "Помаците и торбешите в Мизия, Тракия и Македония", издадена през 2007 г. в София.

[ibrahim65]

Родопите е съществувала Тъмрашката помакистанска република

Това много ми хареса помакистанска

http://photosafaribg.com/tamrash.htm

[ibrahim65]

onegavon това което си пуснал направо ме размя и ти се чудя как е възможно да е пуснато от теб.

И още един от многото случаи. През октомври 1879 г. четирима помаци (Пехливан Сюлейман, Ахмед Моллаасанов, Табак Мустафа и Бекир Дормушев) заклали овчарчето Атанас Вълчанов от с. Широка лъка.

Ако този случай представя ПОМАЦИТЕ като свирепи хора и заради това се използва името на хазрети Мохамед, то аз нямам думи нямам.

"Важното в това клане е това, че убийците са помако-българи от едно потекло, от една кръв с нас, които говорят български не знаят ни бъкъл турски, братя следователно... 

- 1 ПОМАКО - българи, такова животно няма. Има или ПОМАЦИ или българи, не сме от едно потекло нито имаме една кръв и говорим славянски но езика не опредила апселютно нищо.

Кой прочее подбужда тия заблудени наши братя да вършат дела толкова противоприродни?

- 2 Да не би това да е противодеиствие или да е преляла чашата. Но по добре си погледнете вашата история тогава говорете.

[Subeyi Kurt]

Най-големи главорези излезли от Бабяк, който дори бил наричан "предградие на Цариград". Така напр. само в с. Момчиловци от 1880 до 1882 г. 7 души били убити и 4 жестоко бити и ограбени от помаци от съседното с. Виево.

През октомври 1879 г. четирима помаци (Пехливан Сюлейман, Ахмед Моллаасанов, Табак Мустафа и Бекир Дормушев) заклали овчарчето Атанас Вълчанов от с. Широка лъка. По този повод в емоционална статия дописникът пише:

 О, Мохамеде, Мохамеде, ако би могъл да видиш делата на твоите последователи, и ти сам би се погнусил от тях."

Най-големи главорези излезли от Бабяк, който дори бил наричан "предградие на Цариград".  - Interesnoto e che te i sega se chuvstvat Turci, taka che uprekyt mi e yasen

През октомври 1879 г. четирима помаци (Пехливан Сюлейман, Ахмед Моллаасанов, Табак Мустафа и Бекир Дормушев) заклали овчарчето Атанас Вълчанов от с. Широка лъка. -  To i Levski  zakla dete i to synarodnik i sega mu vdigat pametnici, znachi nyama nishto neredno
 О, Мохамеде, Мохамеде, ако би могъл да видиш делата на твоите последователи, и ти сам би се погнусил от тях."
Po tazi logika syotvetno: O, Isus Hristose, ако би могъл да видиш делата на твоите последователи kakvoto napraviha v Irak i Bosna, и ти сам би се погнусил от тях

[tersid]

"двама-трима мъчители с грабене на пари и с джоп (една желязна тояга с дървена дръжка) решават всички спорове от какъвто род и да са те, както това става в гореречените села от баташкия касапин Ахмед ага и сие".

Показателни са и две дописки от селата Лилково и Павелско, отнасящи се до "перущенския касапин" Ахмед ага Тъмръшлията, палача на с. Перущица през 1876 г. На 23 май 1881 г. Ахмед ага и синът му Ариф начело на чета от около 25 души помаци, предимно от с. Тъмръш, нападнали в гората, отстояща на половин час от селото, 16 души от с. Лилково и ги отвели на чифлика си. Там им заповядали да легнат на земята и в продължение на шест часа баща и син ги налагали с "тъмръшка сопа". Не били пощадени и шестимата помаци от задържаните. По време на боя непрекъснато им повтаряли: "Да не мислите че сте свободни; пак сте под нас и отсега нататък нас да познавате, защото инак ще ви стане по-лошо отколкото на перущенци." След като им нанесли "тъмръшки бой", ги освободили, като им отнели 3 коня, 16 брадви и 3 рубли-повече не намерили.

Интаресни работи. Джоп- железна тояга с дървена дръжка. 16 души с 16 брадви , три коня с три рубли.И откъде накъде рубли.Дето се вика само нация техническа може така хубаво да ги напасосва .

[onegavon]

Нищо не сте разбрали и пишете първосигнално. Става въпрос за извадки от дописки на пресата и доклади писани в края на 19в..За това и стила е такъв и терминологията.
Извадката е за периода на съществуването на Тъмръшката република и показво,че отношенията не са били меко казано братски и показва причините за по-късните ответни действия на четите на ВМРО. Както се казва няма дим без огън. Така, че митовете за трудолюбивите и кротки помаци, които безпричинно са тормозени от комитите е време да бъдат развенчани. Няма какво да ми прави Курт паралели с Ирак и Босна.Тук става въпрос за взимоотношенията между двете конфесии по времето на Тъмръшката република. в Рило -Родопския регион .

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

Нищо не сте разбрали и пишете първосигнално. Става въпрос за извадки от дописки на пресата и доклади писани в края на 19в..За това и стила е такъв и терминологията.

Dokolkoto razbiram balgarski izvatkata ne e ot vesnici za neznam zi koi period a kritika o 21 vek!
Критичен анализ на разпространяваната в Интернет, и възхвалявана от Българския Хелзинкски комитет,  книга на Хюсеин Мехмед "Помаците и торбешите в Мизия, Тракия и Македония", издадена през 2007 г. в София.

Taka 4e ne znam koi kakvo ne znae.

[Subeyi Kurt]

Нищо не сте разбрали и пишете първосигнално. Става въпрос за извадки от дописки на пресата и доклади писани в края на 19в..За това и стила е такъв и терминологията.
Извадката е за периода на съществуването на Тъмръшката република и показво,че отношенията не са били меко казано братски и показва причините за по-късните ответни действия на четите на ВМРО. Както се казва няма дим без огън. Така, че митовете за трудолюбивите и кротки помаци, които безпричинно са тормозени от комитите е време да бъдат развенчани. Няма какво да ми прави Курт паралели с Ирак и Босна.Тук става въпрос за взимоотношенията между двете конфесии по времето на Тъмръшката република. в Рило -Родопския регион .

Тези комитаджии ги е имало и тогава и сега. Те не се нуждаят от повод, защото поводът им е в кръвта. Те се подхранват с oмраза към различните от тях. Наскоро ги видяхме как нападнаха джамията в София и ако полицията не се беше намесила щеше да има линчуване на мирни хора които се изповядват в божия храм. Така че онегавоне не ми разправяй врели некипели, защото ние не сме израснали в саксия. Спри да подклаждаш ксенофобия като се стараеш да оневиниш комитаджиите главорези. Така няма да спомогнеш с нищо за междуетничeския мир в БГ. Засрамете се най-после, в кой век живeeм. Така ли мислиш че ще прогресира обществото ви?

[onegavon]

Въобще не ги оневинявам просто им влизам в положението.Показвам предшестващото насилие на населението на Тъмръшката република срещу християнските си съседи.Що се отнася до събитията пред джамията, натъртвам ПРЕД. Ти как от Мала Азия придоби представа за събитията? Видял ли си как се застила целия тротоар с килимчета и хората няма от къде да минат? Знаеш ли  с каква сила беше записа който се пускаше ? Да си пее мюзеина от минарето и няма да има проблеми не да слагат уредби.Сега като прибраха уредбите всичко си е тихо и мирно.Живея в София и го казвам като пряк свидетел.

[Hasan Ismail]

       Ха сега пък Onagavon.Момче младо,вземи иди на психиатър.

[Subeyi Kurt]

Въобще не ги оневинявам просто им влизам в положението.Показвам предшестващото насилие на населението на Тъмръшката република срещу християнските си съседи.Що се отнася до събитията пред джамията, натъртвам ПРЕД. Ти как от Мала Азия придоби представа за събитията? Видял ли си как се застила целия тротоар с килимчета и хората няма от къде да минат? Знаеш ли  с каква сила беше записа който се пускаше ? Да си пее мюзеина от минарето и няма да има проблеми не да слагат уредби.Сега като прибраха уредбите всичко си е тихо и мирно.Живея в София и го казвам като пряк свидетел.

онегавоне, ти наистина си невменяем. Tези хора са на трyтоара, защото в София има само една джамия и в петъчен ден не побира мюсулманите. Ислама заповядва молещите да са един до друг в редици и da няма празно място между тях.  А това, че защитаваш бесните кучета, които нападнаха тези мирни хора, заслужаваш да те изритат от този форум за да не вониш повече. От кога реда в държавата ви е задача на бесните ксенофоби. Сигурно децибелите на джамията не надвишават тези на камбаната. Нима няма по мирно разрешение от това да се нападат молещите се български и чужди граждани. Що за възпитание е това вашето. После се сърдите че ви критикуват и че БГ не се е обичала. Докато има такива като тебе и такива бесни нападатели по мирни хора положението няма да се управи и губещ в този случай ще е цялата българска нация. Те това твоето си е не само нахалство, но голяма лумпенска простащина.