Български > Eзик
С. Селча и C. Богутево
daylek:
peki bunun yani Pomaklık tanımının Rodop Timras Cumhuriyeti ile bir ilgisi varmı ?
Mangr:
такива думи съм чувал точно с това значение и от овчари по нашия край - между Димитровград и Хасково...
[/quote]
E.. znachi i Ofchari na napravi nai na krae:)) bravo na tebe
Пламен Пасков:
--- Quote from: Mangr on August 13, 2008, 11:50 ---такива думи съм чувал точно с това значение и от овчари по нашия край - между Димитровград и Хасково...
E.. znachi i Ofchari na napravi nai na krae:)) bravo na tebe
--- End quote ---
Mangr, това вече си е чисто заяждане.
Овчари и кехаи са били много жители на Родопите, и то с векове, до 1945 година.
Вие сега и от овчарлъка ли ще се обиждате!
Айде няма нужда, всички сме от село, моят род в това число...
Mangr:
--- Quote from: Пламен Пасков on August 13, 2008, 13:31 ---Mangr, това вече си е чисто заяждане.
Овчари и кехаи са били много жители на Родопите, и то с векове, до 1945 година.
Вие сега и от овчарлъка ли ще се обиждате!
Айде няма нужда, всички сме от село, моят род в това число...
--- End quote ---
He... na protif as ne se obijdam ot istinata che sme Pomaci taka sashto i che povecheto sme ofchari i tova e istina no ne i ot Balgarski proizhod kakto ti si mislish.
Пламен Пасков:
--- Quote from: Mangr on August 13, 2008, 13:43 ---He... na protif as ne se obijdam ot istinata che sme Pomaci taka sashto i che povecheto sme ofchari i tova e istina no ne i ot Balgarski proizhod kakto ti si mislish.
--- End quote ---
Ами докажете го.
Обидата от неправилната политика на официалната българска държава през 20 век не е историческо оcнование.
Тя беше лоша и към повечето българи, което не ги прави не-българи.
Освен православни българи има и католици, а освен християни има и атеисти, и кришнаити, и тенгриани, и от други религии.
Което също не ги прави не-българи.
Защото религията не е етническа категория, а политическите репресии също не са индикатор за етническа принадлежност или отсъствието на такава.
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version