Християни,с догматични различия.Отделили се от единството и изпаднали в ерес.Нищо повече!
Същото за православните мога да го кажа и аз. Ти непознаваш историята на църквата, но аз съм я изучавал. Идеологията на православните идва от Павел, който дори не бил от учениците на Иисус. Човека поучил известно време в една гръцка школа философия, но не завършил образованието си. Изглежда го впечатлила философията за логосът, който много наподобява на тезата за смъртта, възкресението и пр. при Иисус. След което започнал да учи иудеизма при един равин. Там бил надъхан да стане гонител на християните. По късно вижда видение и го свързва с Иисус. Но дали това видение е свързано с Иисус? Но каквото и да е било видението то го прави последовател на Иисус, с което неговата теза за смъртта, възкресението и пр., което го е учил във гръцките школи, пробива път и дава отговор на въпроси, на които обикновенния човек без напътствие няма как да го разбере. Но за разлика от неговото учение, според апокрифните евангелия на Петър и пр. имало хора които знаели че Иисус не бил убит, възкръснал и пр. Някой от учителите на християнството и през по-късните периоди също говорят за това. Не напразно един от римските императори ще каже, че не харесва християните поради факта, че те нямат един закон на който да се придържат, а на всякъде кадето е разпространено се говорят различни тези за Христос. Колкото до съборите ние ясно виждаме в тях, че те са на политическа основа. Още в началото Константин Велики, който избрал тази религия за уфициялна решава да я оинакви, като премахва множеството евангелия и възприема за официални само 4-ри които проповядват учението на Павел. След това всички делигати ги гласуват, тъй като знаят, че ако се противопоставят като Арии, ще последват неговата учас. А каква е била тя? Били му отнети привилегиите и изпратен в изгнание до края на живота му. Това се случило и с македоний, който се противопоставил на решенията на Втория църковен събор. Ако прескочим няколко столетия и погледнем събитията свързани със времето на покръстването в България, ще видим че там доста преди това, още през VІІІ в. е имало еретици, така че няма как те в България да са се отделили от православието. Пък и не само в България. Павликянството и Манихейството от които са Богомилството са от Гностицизма, който е бил едно от теченията появили се още през ІІІ в., а може и от по-рано. По това време православие не съществувало и ако съществувало то е имало съвсем друг облиг. Едвали тези хора са знаели за св. дух, икони, богочовеци, търговия със свещи и др. църковни талисмани. То по това време е нямало и църкви. А изображенията се правели по гробовете и то в Западната част на Римската империя. Те са били под влияние на езичеството. Да не говорим за монасите, които по онова време се криели по пещерите и се обличали с палмови листа и въобще не са знаели какво е това манастирски имоти и хомосексоализъм. Така че няма как богомилите да са се отделили от прасвославните в ерес. За това говорят и житията на Наум, Климент и пр.
