Author Topic: Ние сме просто - Помаци!  (Read 859389 times)

0 Members and 2 Guests are viewing this topic.

Isyankar

  • Guest
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #435 on: March 05, 2009, 19:55 »
Едва ли не се знае.....анкетьорите често си водят бележки и в крайна сметка има и неофициална информация...Нима мислиш, че стотиците хиляди роми дето са се опредили за българи или турци - не е отбелязано някъде все пак, че неофициално са по-мургавички (нищо лично) :)

А иначе някои изваждат от броя на мюсюлманите, броя на етническите турци и получават помаците...което е абсурдно, защото има сериозна част цигани - мюсюлмани, които не се определят като турци...

Абе пълна е кашата - какво да ви кажа :)

Ама не върви държавата официално да наема лица, които да правят преброяване по преценка и преброяване по самоопределяне....Всеки се самоопределя....ама както е тръгнало по официална статистика ще останем без роми и не знам тях какво ги топли това, тъй като колкото повече се декларират като такива - толкова повече пари за тях от Европа ще потекат (друг е въпроса дали ромските тартори няма да ги усвоят) ...

Тъй, че.....толкова са пространни и комплексни демографските въпроси, че....

Offline teo

  • Advanced member
  • *****
  • Posts: 481
  • ПОМАК -ЕДНО ДОСТОЙНСТВО !
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #436 on: March 25, 2009, 15:23 »
Ще продължа тази тема  за помаците .....защото след 20г демократични промени.....все още виждам че,обществото ни се нуждае от много промени.Все още продължаваме другите "не от нас" да ги мислим за "странни" и много "първобитни и примитивни".Във България има проблеми никой не отрича.Проблемите се въртят на базата на опознаването и приобщаването на дадена етност към другия.Причините се коренят във Балканската ни  политика към хорта които не са" от нас"Вече 20 г България все пак продължва макар и бавно да търси нови пътища на развитие.Но едно е известно че,колкото призивите на Атака за расизъм към дадена етнос,проблема стои и ние етносите ще съществуваме и ще продължим да живеем заедно.Нито вече ще се повтори времето на комунизма,където да ни сменят пак имената и по тоя начин да ни "интегрират",нито ще ни направят на "сапун"(те във атака ме направиха отдавна на сапун "тео"  ;D ),като беше във времето на Хитлер.Остава ни да бъдем единни и да живеем задружно въпреки различията ни и обичаите ни.По хубаво от това има ли?Във САЩ и Канада всички са различни наоколо,но всички са толерантни към един друг.Защо и ние тук на Балканите които живеем във мултиетническа среда не успеем да преодолеем предрасъдъците си и да живеем задружно във уважение.Аз мисля че, има нормалните предпоставки за това!Кои са ще кажете?Въпреки съществуването на атака и такива мисли,аз мисля че болшинството хора са добри и добросъседски са разположени към другугия.Разбира се има много неща във обществото ни за решаване.Не само със местните олигарси които се вдигат като депутати и да се свържат към някоя субсидия и да "източват" като "кърлежи"  ;D,разбира се има нужда и от много други решение за преодоляване.
1.Единия е нормализиране на България като една Европейска държава и създаване на такива механизми и органи и закони със които ще "удрят " във ръцете на висшите крадци.
2.Създаване на ефикасна полиция която няма да е корумпирана.Днес чета една новина как един полицай от отдел борба със наркотиците е бил хванат да купува дрога.Разбира се той не ги купува за себе си.Той ги купува за да помогне на мафиотите  за да се пласират.Един полицай който е вдигнат със наше доверие.....работи за тровенето на нашите деца.За такива трябва да се измислят по строги закони.Минимум 10 г затвор!
3.Ромската интеграция........карайно време към ромите да не гледаме като  туземци от Марс а да създадем ефикасни методи за подпомаге на това общество да се отърве от  бедното си незавидно положение.Крайно време да се съдадат такива механизми на контрол който да контролират фондовете които постъпват към това общество.Да бъдат контролирани ромските "босове".Крайно време е общестото ни да не игноририа това общество и да обърне внимание към образованието на това общество.Особено игнорирайки това общесто и недавайки работа на тях ние ги обричаме да останат със светлинни години назад и да се препитават премитивно.Когато един човек няма какво да яде и да храни семейството си ......той се принуждава да прави всичко което е незакконно.Тоест да краде,да проституира,да продава деца.Те са принудени!Нека да обърнем, внимание на това общество!Да им помогнем!Да ги разберем и да ги видим равни със нас!Ще спечелим ние!Нека да не търсим бързи резултати ,защото неща които са унаследени и са натрупани със десетилетия не се наваксват за няколко си дни и години.Нека да не видим това общесто като паразита на нашето общесто!Да им протегнем ръка и да им помогнем!Проблема е голям,защото много роми под влияние на безработицата нападат самотни пенсионери и ги ограбват.Аз мисля че ,трябва да се организира специални органи които да са обърнати специално към такива неща и работа със такива.Но на базата на толерантност и респект.Ако се действа от базата на по силния или от типа:"Манго" или тем подобни ругатни на неуважение ...няма да дадат нужния ефект.
4.Друг проблем е случилата се случка във село Рибнево.
Давам ви едно интервю на един професор.Ще се опитам на същите въпроси които са зададени на професора да отговоря и аз (като професор Тео  ;D ;D ),гледайте само сеир!

http://www.novinar.net/?act=news&act1=det&stat=right&sql=MjkwNjszMg==&mater=MjkwNjsxMTA=&stat=right

тук давам интервюто и моите добавки със  червен цвят:

В Рибново конфликтът е предизвикан от безработицата
Помашката група е най-уязвима за идеите на радикалния ислям


Визитка:



Владимир Чуков е роден на 22.04.1960 г. в Атина, Гърция, професор, доктор на икономическите науки. Автор е на редица книги и изследвания в областта на арабистиката. Дипломира се във факултета по обществени науки на Дамаския университет, Сирия. През периода 1995-1998 г. е главен редактор на списание "Международни отношения". През 1999 г. създава неправителствената организация "Български център за близкоизточни изследвания", а през 2002 г. - "Център за регионални и конфесионални изследвания". От 2005 г. е научен секретар на специализирания научен съвет по международни отношения към Висша атестационна комисия (ВАК), а от 2006 г. - член на комисията по обществени науки към ВАК. Член е на редица международни научни организации, сред които са European Association for Middle East Studies, Central Eurasian Society Studies и други.





- Проф. Чуков, какво се случва в Рибново?



- Първо смятам, че случаят Рибново трябва да бъде обект на изследване не толкова от страна на богослови, арабисти и ислямоведи, а по-скоро от социолози, психолози, политолози. Внимателен анализ на ситуацията в селото показва, че там става въпрос за един много тежък битов конфликт. Ислямът не е религия, която поощрява разкъсването на семейно-родовите връзки, а точно обратното. В Рибново ислямът и традициите консервират местната общност, там децата много трудно се отделят от родителите си. Затова и няма много голяма миграция. Там присъстват три, може би четири поколения, което предполага изключително висока безработица. В крайна сметка това води до остра конкуренция за едно работно място, тъй като обществените институции и местата, които предлагат работа, са твърде малко. Едно от тях е училището и местната власт.



Именно поради тази причина замесени в този скандал са хората, които в момента владеят добре платените работни места. Ако трябва да навлезем в етимологията на този конфликт, всичко започва от обвинението за аморално поведение към един от участниците в конфликта, основния противник на директора и на кмета Недим Таламанов. Той бе обвинен, че е отправил поглед с похот към една от чистачките в училището. Това е изключително тежко обвинение, абсолютен компромат в една подобна затворена общност.

Тео
Аз мисля че, Рибненци живеят много добре.По многобройните коментари и видео материали там живота е много нормален.От многото снимки които съм обследвал за Рибнево,особено от проутия филм на СкатТВ Новото Робство.....виждам че там хората са много добре възпитани,добродушни добронасторени.Големи къщи,покъщнина!За разлика от многото "професори и академици,зоолози,антрополози,ветеринари" уж които най задълбочено обследват този район и намират много неща за странни като че ли, едва ли населението не от Марс  ;D.Те мислят така; тези хора под влиянието на най различни "външни фактори" живеят странно.Обличат се странно.Едва ли тези хора са инопланетяни.

Ще им отговоря така ;
Там живеят нормални български граждани ,които се считат за помаци и си пазят традициите си от хиляда години минимум .Техните традици са важни за тях,защото по тоя начин се чувстват удовлетворени и по щасливи.Срамна дума е за мен да се казва че,са жиеели във едно затворено общество!Помаците са нормални хора като всички нас и те изпитват същите болки и чувства които изпитваме ние.Ако бяха затворено общество щяхме ли сега да разберем за техните мъки ,които бяха табу за нас и ние едва сега започнахме да ги разбираме .Пример давам със себе си!



- Защо този междуличностен конфликт прерасна в общонационален проблем?



- Конфликтът е междуличностен, доколкото действието се развива в една много специфична социална капсула със своите родови и религиозни граници. Обвиненията за аморално поведение в това малко и изолирано село не могат да се сравнят с подобна ситуация в София например. Респективно човекът, който е обвинен, трябва да отвърне със същия компромат. Подобна тежест има обвинението в радикален ислям.

Тука само ще добавя:
кога гледах сеизмограф,и по изказванията на Недим Таламанов
казваше към преподователя по ислям че, очите са му талибански.Стана ми страшно.Видях във този човек бившия доносник.Нима ако се расърдим на някого и му кажем че имаш очи на талибанец,ще отговарят на истината.Той във тези изрази искаше да наблегне че ,едва ли учителят е един кръвожаден убиец.


- Кое доведе до ескалирането на конфликта?

- Дотук се стигна, защото в спора се намеси чужд човек - депутатът Яне Янев. Всички процеси, които протичат в общността, трябва да си останат единствено и само в нея. Общността са българските мюсюлмани, а гръбнакът е Движението за права и свободи. То е арбитърът след 1990 г. в този регион. Ескалацията всъщност се получи, след като се появи политик, който не принадлежи към социалната група.



- Какви рискове крие реториката на Яне Янев?


- Изказванията му неминуемо ще капсулират общността, а Яне Янев е човек, който очевидно спекулира. Той се опитва да навлезе в една територия, която не е негова и спекулира с много деликатни теми и настроения, като действията му не работят в полза на българската национална сигурност. Видяхме как реагираха хората в Рибново - помислиха си, че едва ли не се връща възродителният процес.

Сега да ви кажа за Ане Янев.До намесването на този човек във вътрешния мир на тези обикновени хора....аз си имах уважението към този човек и го уважавах.След "сеизмограф" видях че този човек се самозабравил и ....има единствена цел да се добере до "кокала"Него нито "радикализма",нито "Исляма " го мъчи.Мъчи го как да седне някъде и да стане "важна клечка".За съжаление много на бързо го поставиха на място....та да се стигне до това ..днес да се създават вицове за Янито   ;D.Хубав депутат щеше да стане ....ама остане със това че, ще стане!


- Каква бе реакцията на обществото?



- Обществото не се разграничи категорично от Яне Янев .



- Българите толерантни ли са към мюсюлманската общност?



- Тук става въпрос за балкански модел на толерантност. Ксенофобията у нас няма почва, българите са толерантни. Преди няколко дни направих едно изчисление по броя на богомолците, които са обслужени от една джамия на глава от населението в страните членки на ЕС, т.е. колко мюсюлмани се падат на една джамия. Парадоксално, но на първо място е Гърция. Припомням, че Атина е единствената европейска столица, в която няма джамия. Там се падат около 400 мюсюлмани на една джамия, в България те са някъде 700. Това са груби данни, тъй като съм включил в тях и религиозните домове, които на Запад не винаги имат легален статут. В Белгия са 110, в Австрия са 1800, във Франция са 3600, в Швейцария са около 34 000, там има само две джамии, във Великобритания малко над 2000. Т.е. в България има изключително голяма толерантност по отношение на мюсюлманите в тяхната територия.



- Има ли радикален ислям в Родопите? Действат ли у нас клетки на терористични организации?



- Клетки не са ми известни. Преди половин година направих изследване, което нарекох мониторингово изследване на салафитския виртуален поглед към България, в което се опитах да проуча как центровете, които са носители на идеите на радикалния ислям, гледат на България. Има централи, които са призвани да правят т. нар. дауа - проповед. Центровете са главно в Персийския залив - в Саудитска Арабия най-вече, тъй като разполага с много материални средства и има много силен идеологически потенциал. Има също в Обединените арабски емирства и Катар. За целта изследвах един системен администратор, в който около 160 сайта. В някъде около 60 сайта се споменава България, повечето от които са саудитски.



Тема на моето изследване е как виждат онези хора България. Например начина, по който се преподава география в саудитското средно училище. България фигурира като държава на неверниците, в която християните преследват мюсюлманите. Затова тук не става въпрос за някаква организирана клетка, това е проповед, мисионерство. Обратният процес също съществува - Египет и Алжир постоянно се оплакват, че на територията им има християнски мисионери. България е част от този свят, при нас има такива явления, тъй като имаме най-високия процент мюсюлмани на глава от населението в ЕС.



- Коя група е по-уязвима за идеите на радикалния ислям - помашката или турската?



- Категорично помашката. Радикалният ислям не е насочен към турците. Ислямските проповедници правят ясно разграничение между турци, помаци и роми. Бях ужасен от една теза на ислямски салафит, който пише за историята на България. Той твърди, че помаците са коренното население на нашите земи. Това е една груба манипулация. Той изхожда от етимологията на думата България и казва, че България това са хората от Волга, „б” става на „в”, т.е истинските българи са тези, които са създали Волжко-Камска България, а те са мюсюлмани.



Ако трябва да говорим честно, мюсюлманската общност трябва да бъде разделена на три слоя. Това са светски мислещите хора, които нямат нищо общо с религията. Те са значителна част, но не доминираща, това са хората, които са готови да напуснат общността си. Те обикновено не гласуват за ДПС, а за други партии. Голямата част от общността обаче са традиционалистите, които имат отношение към исляма само като белег на идентификация - по време на празници, по конкретни поводи, като сватба и погребение. Те дори не практикуват нито един от петте стълба на исляма, особено в частта му за молитвата. Това е всъщност електоралната подкрепа на ДПС. В тази група попада и официалната институция на ислямското вероизповедание - мюфтийството. Третата група е много малка - тя е на консерваторите. Това са именно хората, които може би се оставят да бъдат ухажвани от идеите на радикалния ислям.

Тука ще отговот така:
Защо все още се обследва Мюслюманското общество .....като че те са по различните от "голямото и по правилното общество" а малцинствата се разделят на вярващи,светско настроени и традиционалисти.По тази логика  мога ли аз да разделя друговерците (не исповядващите Ислям) на :
1.Атеисти
2.Ракиджии
3.Светско настроени към религията....скинари наркомани,проститутки,порно създатели(особено със малки новородени деца,снимани във България)
4.Дома майка и деца....резултат на голямата "религиозност" .....домовете са препълнени със извънбрачни деца,които мизерстват.
5.Да продъжавам ли!



- Как трябва да се противодейства на евентуална заплаха от радикализиране на исляма у нас? Не трябва ли този процес да бъде хванат в зародишен етап?



- Аз имам доверие на нашите органи за сигурност. Може да не одобрявам винаги техните методи - в случая мисля, че малко се попрестараха, техните действия по-скоро имаха за цел да сплашат, но в крайна сметка така са преценили. Трябва експертен потенциал и сериозен анализ, като трябва да се има предвид, че с темата трябва да се борави внимателно и деликатно.

На този въпрос ще отговоря така:
1.Аз също имам вяра на нашите органи за сигурност и им давам няколко съвета във бъдещи хайки на "терористи" и особено "ислямисти":
а) Винаги да използват методите на бързата реакция...тоест във ранни зори особено във 3.00 сутринта да разбиват врати.....па после цял свят да разбере че вместо Усама бин Ладин май са хванали някоя кокошка.За това сме благодарни че,цял свят научава за нас и приносът им към туризма е висок.Не напразно туроператори издават книжки пътеписи на местностни особености където се посочва и опасноста.Например еди кой си път или магистрала могат да се появят въоръжени във полицейски дрехи и да ви ограбят.Не се мъчете да спрете и да се обърнете за помощ на някоя кола на полицаи...те могат да се окажат всъщност преоблечени терорист!
б) да проявят "голяма толерантност" като те ритат със ритници и те блъскат.


Ако на мен бяха направили такова нещо или могат да направят....единствената ми дума е че ще съдя този орган във Стразбург......и сумите които ще спечеля не са лоши.Нека опитат!
-

Имаше много критики относно това, че хората там се поздравяват със „Салам алейкум!”, че се обръщат към кмета с „ага”, че учат Корана на арабски език. Всичко това в реда на нещата ли е?



- Не виждам нищо притеснително в „Салам алейкум!”, което значи „Мир вам”. Тези неща са част от бита и традициите на общността. Това не е белег за радикален ислям.


Ами нека да почне да се поздравяваме като маймуните: у-у-у-у,щом не харесват вътрешния мир на хората.Ние също на село така се поздравяваме!"Ага" е уважителна дума към другия!По ли е по добре да кажеш на един който е на 75г : хей Стефане или Мустафа!По уважителното е Мустафа ага или бай Стефане!Ние сме възпитани така!

- Как ще коментирате носиите в селото?



- Според мен там има един специфичен фолклор, бит, нрави и носиите биха могли да бъдат обект на изследване от специалисти по фолклор. Бяха отправени обвинения, че там са навлезли арабски забрадки, но аз съм бил в много арабски държави и никъде не съм видял подобни носии. Облеклото в Рибново е една много интересна смесица от арабски елементи, но и много силни местни, традиционни, дори може да се каже езически елементи. Рибново е много интересно от етнографска и фолклорна гледна точка.



- В Западните Родопи е пълно с джамии, как се финансират?



- Финансите идват от фондовете от заката (милостинята) в Саудитска Арабия, ОАЕ, Катар. Те са предвидени на първо място за ислямската проповед, друго перо е строеж на джамии, на библиотеки, на учебни заведения. Фондът "закат" не е държавен и затова с него се злоупотребява. Поради тази причина и много средства изтичат в терористични организации.



- Казахте, че в даден момент трябва да се изработи дефиниция на понятието радикален ислям в България. Дошъл ли е този момент у нас?



- Това е много сложен въпрос. Ако имаме огромна заплаха, трябва да изработим дефиниция, както е във Великобритания. Но ако преценим, че нямаме нужда от подобна формула, тя просто ще разбуни духовете, тъй като в нейното изработване трябва да участват мюфтийството и представители на мюсюлманската общност. Според мен този момент все още не е дошъл. Аз мисля, че ако има хора, които се оставят да бъдат съблазнени от идеите на радикалния ислям, то те го правят, за да натрупат дивиденти, да осребрят някоя и друга фактура. Но си мисля, че те нямат ни най-малка амбиция и да си помислят, че ислямът би могъл да бъде използван с политическа мотивация.



- Кой би имал интерес от радикализирането на исляма в България?



- Външни центрове, разбира се.



Offline Ahmed_Ribnovo

  • Member
  • **
  • Posts: 18
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #437 on: March 25, 2009, 21:50 »
Prochetoh interviuto na Chukov i na drugi mesta.Tova obache koeto me bezpokoi e che nakoi za poreden pat se opitva da iskara pomacite che sme¨korenno naselenie s chist balgarski proizhod¨.I se pravi po nachin po koito se protivopostaviat pomacite na turcite.Tova ne biva da go pozvoliavame.Takava politika sazdava iskustvena omraza sreshtu tqh.

Isyankar

  • Guest
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #438 on: March 29, 2009, 11:48 »
Prochetoh interviuto na Chukov i na drugi mesta.Tova obache koeto me bezpokoi e che nakoi za poreden pat se opitva da iskara pomacite che sme¨korenno naselenie s chist balgarski proizhod¨

Относно коренното население - какво лошо и обидно има в това ?

За българския проихзод - самото понятие "български произход" е едно много разтегливо понятие .... Имайки предвид генетичното разнообразие в Р България - то всеки втори европеец на континента може да претендира, че има български произход ...

Offline Сидхарта

  • Historian
  • *****
  • Posts: 887
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #439 on: March 29, 2009, 13:37 »
-то всеки втори европеец на континента може да претендира, че има български произход ... -може да претендира и ако е запознат добре с ранните миграции и преселения на древните Българи ще види че има много основания за това.

Offline Сидхарта

  • Historian
  • *****
  • Posts: 887
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #440 on: March 29, 2009, 13:45 »
Впрочем Унгарските историци не отричат влиянието което българите са им оказали не само езиково - българи  се заселват и оставят гените си на Апенините също доказано присъствие имат и в териториите на днешна не само централна но и западна европа.Древната история на Баварците също е свързана с тях-а що се касае за източна европа и кавказ то много народи с право могат да наредят древните българи сред тяхните предци.

Isyankar

  • Guest
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #441 on: March 31, 2009, 01:09 »
Древните българи са оставили доста гени из континента, ама ми се струва, че в Р България в момента има най-малко от тези гени ... Ей така си мисля просто ... :)

Offline Nazmi

  • Charter member
  • *****
  • Posts: 3894
  • Gender: Male
  • Да почива в мир!
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #442 on: March 31, 2009, 02:00 »
В последните няколко постинга по горе не са по темата въобще-какво общо има това кой колко гени и семе е хвърлил по Европата.....!!! Темата е" Ние сме просто Помаци!

Offline şevket

  • Member
  • **
  • Posts: 9
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #443 on: April 13, 2009, 19:38 »
Radikalnia islam v Ribnovo izobşto ne sıştesvuva osobeno v oştinskia kmet i uçitela po religia da ne govorim za sol taş...e koito gi noseha po ploştada naseloto ottah poveçeto ne znaet vratata na jamiata.Şto se otnasa vıprosa do kmeta toi oşte sie deistvaşt agent zad nego ne stoi nikoi drug osven, nakoi silen sionist. İlikakto kaza brata na Nedim Talamanov starite hoji slujeha na ALLAH ( S:T:) amladite hoji slujat na MANOL .Doşli sa ot gl. muftisvo hora da vidat kakvo stava doşli sa da si pazat stoloveto za nişto drugo vsiçki sa vlastolubci vsiçki veçe slujat na parite.

Offline ali m

  • Senior member
  • ****
  • Posts: 107
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #444 on: April 13, 2009, 21:51 »
az licno predlagam da sprem vanshnata namesa,vse nyakoi ot van da ni opredelya kakvi sme v kraina smetka horata sa prieli zakoni edin ot koito glasi,vseki narod ima pravo na samoopredelenie i na pravo sam daorganizira svoeto kulturno politicesko i ikonomicesko poloje taka ce vseki sam moje da reshi kakav e a ne balgarite i balgarskata darjava,kakvato e deistvitelnostta ot 1912-ta godina nasam.taka ce az mislya ce vaprosa e lesen za reshavane.Tezi koito iskat ba badat balgari i hristiyani myastoto im e pri popa Saraev da si gi krasti da si gi pogrebva i taka natatak.ima obace i takiva koito iskat da sa si prosto pomaci az licno se smyatam ot tazi grupa i smyatam ce takiva kato men sashto imat pravo da organizirat svoyata islyamska kultura i sami da reshavat kakav isllyam da praktikuvat ne balgarite i balgarskata darjava da reshavat vmesto nas za celta obace spored konvenciyata za pravata na malcinstvata imame pravo na ucilishta medii i telvizionni prgrami koito sami da upravlyavame a ne balgarskata darjavna sigurnost ot minaloto i nastoyashteto.Ima i takiva koito se samoopradelyat za turci te sashto imat sashtite prava kato vsicki ostanali.Prosto tryabva vseki da reshi sam za sebesi a ne nyakoi drug da reshava vmesto drugiya kakto obiknovenno se slucva v balgarskata darjava.

Offline tsigahrah

  • Member
  • **
  • Posts: 9
  • Gender: Male
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #445 on: April 13, 2009, 23:40 »
.... smyatam ce takiva kato men sashto imat pravo da organizirat svoyata islyamska kultura i sami da reshavat kakav isllyam da praktikuvat ne balgarite i balgarskata darjava da reshavat vmesto nas...Prosto tryabva vseki da reshi sam za sebesi a ne nyakoi drug da reshava vmesto drugiya kakto obiknovenno se slucva v balgarskata darjava.
Е, приятелю Али. Знаеш ли колко народ го иска това в България. Живея от 10 години в София и виждам, че и тук проблемите са както навсякъде. Обикновеният човечец никой не го пита за нищо. Не го питат искаш ли, не искаш ли - никакъв избор не ти дават. От 5 дена идва камион за боклуци на всеки кръгъл час. Това става, приятелю и с моите, и с твоите данъци. Тебе питаха ли те дали си съгласен - не. Мене питаха ли ме - не.
Давам пример с един обикновен боклук.
А ти искаш фундаментални човешки права в тази държава! Няма как да стане. Властта не иска да има будни хора. Иска хората да се мразят, за да ги управляват по-добре. Разбираш ли ме, Али, нарочно настървяват хората срещу исляма. Може би някой го е яд, че в България нямаше войни като в Югославия. Не знам. Знам само, че ако се намразим един другиго, ни е спукана работата.

Offline PNK2003

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 668
  • Gender: Male
  • Ius Est Ars Boni Et Aequi...
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #446 on: April 14, 2009, 00:19 »
Отново за пореден път погрешно се отъждествява българин единствено и само с християнин.  Явно едно и също ще се пише и дъвче тук... Имам чувството, че някои вече целенасочено го правят това...

Offline dim56

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 558
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #447 on: April 14, 2009, 00:30 »
Може би си прав... за съжаление!

Isyankar

  • Guest
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #448 on: April 14, 2009, 00:44 »
Отново за пореден път погрешно се отъждествява българин единствено и само с християнин.  Явно едно и също ще се пише и дъвче тук... Имам чувството, че някои вече целенасочено го правят това...

Все едно аз съм го казал...

Offline dim56

  • Forum fan
  • *****
  • Posts: 558
Ynt: Ние сме просто Помаци!
« Reply #449 on: April 15, 2009, 00:11 »
Da si pripomnim edna turska pogovorka BİRLİKTEN GÜÇ DOGAR ili EDİNSTVOTO PRAVİ SİLATA za tova ne trabva da se delim na turci i pomaci trabva da sme edinni zaştoto tahnata cel e razdelai i vladei ne se delete nie i bez tui sme vtoro kaçestvo hora tova se odnasa do vsako edno malcinstvo vkoato idırjava da eto.

Опа, приятелю, я виж по-добре заглавието на темата! А за твое сведение, тази поговорка, която цитираш, е на фасадата на българския парламент  ;D