Topic: Помаците

[Hashashin]

Относно горното- Не е сефте в Търновско да се работи в полза на султана. Елена и Котел са били известни например като най преданите на султана градове в империята. В Истанбул е можел да стане бунт срещу него но в тези два града никога.

[ivetko]

Кончу ле, ален, каматан,
каде ми, кончу, остана
твоен сайбие Муставчо?
Кой ще на тебе да еха,
кой ще байрекан да вее,
кой ще сеймене да води?
- Байректаран е останал
на Машергедик планина
под тьонка ела висока.
Там го е куршум ударил
от лева страна в сарцето -
душмански суршум сребърен.
Дребни му пилце сеймене,
тьонки му ели комшие,
чьорната земе майчица.
(Пяла Байрамка Каракушова от Чепеларе, р. 1880 г.)

Това е песен за Мустан Кадицки, красивият и храбър знаменосец, който загинал в сражение вежду отряда на Кара Ибрахим и дружината на Мехмед Синап на Машергидик планина и когото жените в Чепеларе дълго оплаквали с тъжни песни. Това сражение продължило две денонощия и се е предполагало, че в него е загинал и Мехмед Синап. Горният документ опровергава тази версия.

И още една песен за байрактаря:

Задали са се, подали,
Хайвазовине сеймене
от Машергедик планина,
ала си немат байректар.
Байректаран е останал
зад Машергедик планина,
под тенка ела висока.
Дребни му пилце сеймени,
тенки му ели комшие,
конче за ела ворзано.
(Пял Емин Драмалиев от мах. Катраница, р. 1914 г.)

[Hadj]

  В крайна сметка каква е разликата между хайдутите"борци за свобода" за които има цял раздел в учебниците по история и помашкия хайдушки войвода Мехмед Синап.При всички положения Синап е бил по-добър защитник на бедните.А какви са подвизите на така наречиния Делю хайдутин?Въобще неговото съществуване е спорно а му се сроят паметници?Поне Синап  е 100 % ИСТИНСКИ.

[ivetko]

В началото - почти никаква разлика. Впоследствие се профилират. Българските хайдути са трепели турци (поробители), а Синап и подобните нему - са се договаряли с властта за земи, пари и прочие благини. Някак си не е много благородно да мародерстваш и давиш в кръв беззащитни хора.

[ivetko]

„Деля го куршум не фата, Деля го сабя не сече“. Затова и враговете му го прострелват с нарочно излят за целта сребърен куршум.
 

[KaraIbrahim]

В началото - почти никаква разлика. Впоследствие се профилират. Българските хайдути са трепели турци (поробители), а Синап и подобните нему - са се договаряли с властта за земи, пари и прочие благини. Някак си не е много благородно да мародерстваш и давиш в кръв беззащитни хора.

 Пак ги говориш празни приказки.Да беше прочела поне Людмил Стоянов!

[ivetko]

Ти чети Людмил Стоянов. Аз предпочитам Толкин и "Властелинът на пръстените".

[KaraIbrahim]

Ти чети Людмил Стоянов. Аз предпочитам Толкин и "Властелинът на пръстените".

 Не че не харесвам Толкин,но неговите писания за Мехмед Синап се различават от фактите   

[ivetko]

И тези на Людмил Стоянов също. 

[Hadj]

„Деля го куршум не фата, Деля го сабя не сече“. Затова и враговете му го прострелват с нарочно излят за целта сребърен куршум.
 

  Не ми говори бабини пенкини ама ми кажи  къде са източниците за "геройските" падвизи на Дельо

[Hadj]

В началото - почти никаква разлика. Впоследствие се профилират. Българските хайдути са трепели турци (поробители), а Синап и подобните нему - са се договаряли с властта за земи, пари и прочие благини. Някак си не е много благородно да мародерстваш и давиш в кръв беззащитни хора.

  Няма що ,.да трепеш турци  било  много благородно дело!
             Пък за твое сведение Синап и хората му никога не са нападали "беззащитни хора" и друго много важно не са делили бедните по религия както не са делили и тези които имало какво да дадат от имането си на  народа

[ivetko]

Аз на Дельо не съм му адвокат. Разполагам с 3 автентични народни песни от Средните Родопи, посветени на него. Но че ти няма начин да докажеш думите си за Мехмед Синап съм абсолютно сигурна. За живота на Синап има запазени официални документи и компрометиращи го писма.
Колкото до благородството - има ли го при трепането на хора или го няма - аз като пацифист отхвърлям всяко трепане, и на хора, и на животни. Но един "роб", онеправдан от реда, в който е насилен да живее, винаги може да намери своите основания да трепе поробителя си.

[isa71]

Безспорно гениален поет. Може би най-гениалният.

ето още двама много гениални-
Хитлер бил художник, а Сталин - поетИ все пак стиховете на Сталин намират място в учебник по литература в   началото на XX в. А на Хитлер се приписват 3 400 картини и рисунки.
http://www.btv.bg/shows/tazi-sutrin/vip-hobi/story/140956-Hitler_bil_hudojnik_a_Stalin__poet.html

Медала иветко има две страни ,не гледаи само хубавата и лъскава страна
виж и другата -грозна,отвратителна , но истинска-
КРЪСТИЛКАТА ПРЕЗ 1912 Г. В БРЕЗНИЦА И ИЗБАВЛЕНИЕТО
Относно покръстването, е била осъществена  практиката -"Сo кротце и   сo благо и сo
малко кютек" Комитите  са били много добре подготвени   за зловещия си акт. Всичко жизнено важно за изхранването зърно, жито,   било изнесено от хамбарите и откарано на брезнишкия мегдан, като е било   подпалено..
http://kornitsa.com/forum/to/ktkata-e-1912-ea-aeeto/

[Hadj]

  Въпреки че македонските комити са си били живи разбойници по онова време официалните власти ги покровителстват а в днешно ги наричат герои.Ето какво пише  Димитър Кров в книгата "Било ли е" на стр. 19 и 20:
   Става въпрос  за обир на хора от с.Чикуркьой /Забърдо/ което село след Санстефанския договор остава в пределите на България.Времето е 1905 г. идват преоблечени в официална полицейска униформа комити и ето какво ке случва...
   "И им даде/кмета/ 5-6 души и един съветник резерва,та ги заведе в конака на хаджи Ибрахим.Влезли вътре само те,полицаите,без общинския съветник.Разпердашили хаджията за пари-искали му 200-300 лири.Навирали му разни железа на главата да каже къде му са лирите.В тоя момонет синовете на хаджи Иброхим отсъствали,само старите и снахите били в конака.Снахите носели разни златни нанизи,полицаите им ги взели,взели и от старата хаджийка 20 лири и си излезли.И направо към Чепеларе-без да се обадят някому.
   Тогава кметът се увери,че това са разбойници с форма.Когато бягали на един от тях паднал портофела.Предадохме го в участъка и по него ги намерили кои са.Образува се дело.Като отидохме в окръжния съд,представиха удостоверение, че са изпратени  от Македонската  организация и садът ги оправда.

[Беглик]

Една по-ранна случка с разбойници, измами и съд в пределите на България:

Привидно като клиент, а всъщност за да провокира младия българин,  при него дошъл някакъв образован турчин. Той въвлякъл Георги в разговор  по въпросите на вярата, но младият златар го заставил да млъкне  засрамен. Тогава турчинът съобщил на онези, които го пратили, че Георги  е опасен за мохамеданството и насила трябва да бъде потурчен.    Кадията извикал Георги под предлог да му даде своя поръчка, като  отново умишлено предизвикал спор за вярата. Отговорите на Георги, който  смело защитавал християнството, озлобили присъствуващите мюсюлмани. По  тяхно настояване властите го хвърлили в затвора.
Духовния му наставник поп Пейо го посетил в затвора и му вдъхнал  твърдост във вярата. Пред съда Георги се държал достойно и кадията в  крайна сметка го намерил за невинен. Разярените мюсюлмани обаче търсели  отмъщение. Те самоволно завлекли Георги на мегдана и хвърлили  18-годишният младеж в горяща клада. Когато той започнал да се моли,  един турчин го ударил с голямо дърво в главата и го повалил мъртъв в  пламъците.
Това станало на 11 февруари 1515 г. По някакво чудо дървата от кладата изгорели, а тялото на мъченика останало цяло и невредимо.