Topic: Училища в Чеча преди 1912година

[КАН]

Здравейте,
много ми е интересно преди 1912година в помашките села какви училища е имало...имало ли е светски, на какъв език се е преподавало ,ако е имало училища, защото османо-турският не е майчин на помаците нали ...
П.С. Благодаря предварително!!!

[Hadj]

        Големити проблеми на помаците започват след 1912 г. когато идват попове,даскали и войска за да ги "приобщят" към православието и българската нация.До тогава драги в нашите села е
  имало мендресета /СРЕДНО УЧИЛИЩЕ/.Дедите ни с радост и удоволствие са учили в тях османотурски и арабски.Много от тях са продължавали в по-горна степен,особено е било популярно
  да учат във военни учебни заведения.Тъй като исляма не дели живота на светски и духовен
  успоредно с корана са учили и други науки.А бидейки част о ислямската умма и от мюсюлманския
  минлет дедите ни въобще не са си задавали въпроса за майчин и бащин език.Те са били горди че са
  част от верните поданици  на империята.
   

[С.Стефанов]

      Hadj, мани го тоя,Той е от поредния,който замества провалилия се.

[КАН]

Тъй като исляма не дели живота на светски и духовен
 
Е точно защото не го дели трябваше да дойде Ататюрк да  го раздели ..да направи светски училища, да смени архаичната азбука която голяма част от населението не разбираше и не можеше да ползва и да даде някаква европейска насока на развитие на тази държава...но моят въпрос беше за училищата и грамотноста на населението в Родопите .....ако образование е да се наизустят няколко молитви на арабски които и самите учители не са разбирали да населението е били грамотно...

[Hadj]

  И до ден днешен има каурски села с неграмотни хора.Поне дедите ни тогава не са се наричали роби,а и ние днес нямаме комплекси като вас на наследници на роби.

[КАН]

Е ще си ухапеш езика от злоба....комплекси ....роби.... това какво общо има с училищата или искаш да ми кажеш, че помаците въпреки, че не са били роби са нямали училища където да се образоват на собственият си език защо ли ...
П.С. Темата е за училищното дело, ако някой има да добави информация Благодаря предваритело, ако ли не ,нека да чете и да се образова, ако може де !!!

[Hadj]

  А представяш ли си щом едни хора са били роби на неграмотни какво е било тяхното ниво!
        р.с.А ТОНА НА КОЙТО СИ ГОВОРИМ ГО ПОЕ ТИ-КАКВОТО ПОВИКАЛО ТОВА СЕ ОБАДИЛО.

[КАН]

Ако имаш да добавиш нещо по темата заповядай, ако ли не замълчи и чети !!!

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

http://www.lozanmubadilleri.com/mubadil-kulturu/mubadele-bolgeleri/nevrekop-h154.html

Kasabada 12 camiişerif, yedi dergah, iki kilise, yedi İslam, ikisi gairi müslüm mekteb ile bir hükümet konağı, bir kışlayı hümayun, iki hastane ve bir cephane vardır.

Prevod: V grada e imalo 12 djamii, 7 dergaha( ne6to katto müsülmanski manastir), dve cyrkvi, 7 miusulmanski i dve hristiiqnski u4ili6ta , edna dyrjavna sgrada, kazarma, dve bolnici i sgrada za boepripasi.

Zabele6ka prevoda e napraven ot oficiqlnata stranicata na asociaciqta na preselnicite ot Lozanskiq dogovor vav vrazka s Nevrokop. Neka ne podminem i fakta 4e spored onzi broi jiteli na grada e imalo 2 bolmici.
 Neka napomnq i tova 4e do po4ti vsqka djamiq e imalo medrese v koeto e stavalo obu4enie toest u4ili6te. Taka 4e za selata sled kato  e imalo djamiq zna4i e imalo i medrese (u4ili6te) spored nujdite na onova vreme. Ako zabelazvate v grada ima 2 cyrkvi i 2 hristiqnski u4ili6ta tyi kata po onova vreme obrazovanieto e izvyr6vano predimno v regilioznite centrove.

Za syjalenie dnes 2013 godina v mnogo ot malkite bylgarski sela ve4e nqma u4ili6taç

Dannite sa samo za grad Nevrokop ako zabelazvate syotno6enieto e 7 na 2  koeto e dozta pokazatelno za ne6to ako razbirase se kato misle6t se zamislite.

[Suleyman.45]

Oşte edin nahalen samodovolen bay ganö nahlu v sayta kato slon v stıklarski magazin.Kan li si İvan li si pırvo se nauçi da se dırjiş kato vızpitan normalen çovek,koeto e yavno neposilno za gançovskiya ti mantalitet i togava zadavay vıprosi za pomaşkite uçilişta v minaloto.Tova koeto nariçame dnes evropeyska tzivilizatziya se dılji samo na İslama razvival naukata vıv vsiçki napravleniya i klonove dokato Evropa e bila zastinala v mraçnoto si i straşno jestoko srednovekovie.Nyama smisal da se zadavat vıprosi,kogato pitaştiyat ne iska da çue otgovorite,a se stremi poradi niskata si tzenostna sistema samo kım zlobni konflikti na verska i etniçeska osnova.

[КАН]

До Сюлейман,
Привет явно по темата няма какво да кажеш ....пробвай поне да пишеш на правилен български, а не на някаква шльокавица, може също  на английски, руски и турски  като използваш съответната азбука  :)ще те разбера и ще ти отговоря и не виждам нищо провокативно в темата.....ако се чувстваш лично засегнат моля да бъда извинен....
П.С. Досега има само малко инфо за град Неврокоп за което Благодаря!!!

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

може също  на английски, руски и турски  като използваш съответната азбука  :)ще те разбера

Batı Trakya’daki (cami, mescid, tekke, türbe, medrese, imaret, han, hamam, saat kulesi, köprü, çeşme gibi) tarihî Türk-İslam kültür ve sanat eserleri de sistemli bir şekilde ortadan kaldırılmaktadır. Bunun için kamu¬laştırma, eserlerin orjinal vasfını bozma, onarıma engel çıkararak yıkılma¬sını sağlama, çeşitli bahanelerle hizmet dışı tutma, saldırı, kundaklama vb. yollar takip edilmektedir. 1913’ten günümüze kadar yapılan tahribatı anla¬mak için ise, Osmanlı döneminde bölgede yer alan bazı Türk-İslâm kültür eserlerinin sayısını vermek yeterli olacaktır. Osmanlı döneminde; Dedeağaç’ta 11 cami ve mescid olmak üzere 14 eser, Dimetoka ve çevresinde 133 cami ve mescid, 8 medrese, 18 mekteb, 11 tekke olmak üzere 187 eser, Gümülcine’de 76 cami, 35 mekteb, 27 han, 28 hamam olmak üzere 295 eser, İskeçe ve çevresinde 171 cami ve mescid olmak üzere 179 eser bulunuyordu. Ancak, Yunanlıların bölgeye hâkim olmasından sonra, bunlardan çoğu yıkılmıştı
http://atam.gov.tr/bati-trakya-turkleri/

[Suleyman.45]

Şlökovitza ima v glavite na posledovatelite na siderov i karakaçanov.Provokativnoto e ne vıv postaveniya vıpros,a v prednamerenoto nejelanie da se uznae otgovora.Dneşnata razlika v morala,trudolübieto i çustvo za myarka mejdu bılgari i pomatzi,koyato opredaleno e v polza na pomatzite se dılji imenno na minaloto,zaştoto edno e se uçi v kiliyno uçilişte pri polugramotni daskali drugo e da se uçi v Nevrokop pri uçiteli obuçavani v İstanbul.Dnes razlikite na krayniya prdukt na dvete obrazovatelni sistemi otnovo sa ogromni-Türkskite polititzi,ınjineri ikonomisti izvedoha Türkiye na çelno myasto v Evropa,a bılgarskite B-ya na posledno.

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

може също  на английски, руски и турски  като използваш съответната азбука  :)ще те разбера

GÜMÜLCİNE’DE KURULAN OSMANİYE KÖYÜ’NÜN OKUL VE
CAMİ MASRAFLARININ KARŞILANMASI
Gümülcine’de Karatepe denilen yerde üç sene önce Osmaniye isimli bir
muhacir köyü kurulduğu, ahalinin ihtiyaçı olan okul ve caminin masraflarının
bölgeden tahsil edilen zebhiye vergisinden karşılanması
Gümülcine Sancağı Mutasarrıflığı
Tahrirât Kalemi
Aded
702

Za vseki slu4ai kratak prevod:

V dokumenta ot Osmanskiq arhiv se spomenava za selo Osmanie blizo do Gümülcine koeto e bilo osnovano ot peselnici predi 3 godini ( 1902) imaiki predvid nujdite im ot u4ili6te i djamiq zapovqdva te da bydat postroeni s danaci sabrani ot raiona.


Publikuvam tova za pokazatel na tova 4e osmanskata dyrjava se e grijela za svoite podanici.
Ti veroqtno ne znae6 i tova 4e osnovanata prez 1921 g. yujno trakiiska syprotiva e bila na4elo s Mehmed Selim Bey ot Sarışabanlı(dne6no Syrnica) koito e bil general na syprotivata. Ako vav vaprosniqt ot vas raion ne e imalo obrazovatelna sistema to kak bi si obqsnil fakta 4e golqma 4ast ot rykovodnite kadri v raiona sa imenno ot tam.





Huzur-ı Sâmî-i Cenâb-ı Vilâyet-penâhî’ye
Gümülcine merkez kazası dahilinde Karatepe denilen arazi-i hâliyede üç sene
evvel müceddeden teşkil ve te’sis olunarak Osmaniye nâm-ı âlisiyle tevsîmine
irâde-i seniyye-i cenâb-ı Hilâfet-penâhî şeref-müte‘allik buyurulan karyede meskûn
muhacirînin henüz servet peydâ edememeleri hasebiyle eda-yı salât-ı mefrûzaya
mahsus cami-i şerif ile etfâle ulûm-ı diniye ve ibtidâiyeyi talim için lüzumu olan mekteb
ebniyelerini inşaya muvaffak olamadıklarından bahisle müberrât-ı celîle-i hazret-i
tâcdârîye zamîmeten mezkûr karyede dahi bir cami-i şerif ile bir mektebin inşasına
müsaade buyurulması muhtâr ve hey’et-i ihtiyariyesi taraflarından verilen arzuhalde
istid‘â olunmuşdur. Saye-i merâhim-vâye-i hazret-i Şehriyârîde üç sene evvel te’sis
olunan mezkûr karyede şimdilik elli hânede yüz yetmiş nüfus muhacirîn mevcud
ise de şu günlerde vürûdlarına intizâr olunan daha otuz hâne muhacirînin iskânıyla
mevcudun seksene bâliğ olacağına ve civarı Bulgar kurâsı olmak hasebiyle salât-ı
Cuma ve iydeyni edadan mahrum kalmakda olmalarına nazaran her hâlde bir cami-i
şerif ile birde mektebin inşası derece-i vücûbda olup muktezî taş ve kireçin ahali-i
karye tarafından meccânen tedarik ve istihzârı mümkün olmasına mebnî levâzım-ı
haşebiye esmânıyla üstadiye olarak cami-i şerife on bin ve mektebe de kezâlik on bin
kuruş ihsân ve i‘tâsı için istihsâl-i müsaade-i diyânet-mu‘tâde-i cenâb-ı zıllullahîye
delâlet-i aliyye-i dâverâneleri istirhâm olunur. Ol bâbda emr u fermân hazret-i men
lehü’l-emrindir.
Fî 9 Şaban sene [1]323 ve fî 25 Eylül sene [1]321 / [8 Ekim 1905]