Уважаеми дами и господа,
позволявам си да стана участник в този форум, единствено поради дълбокото ми уважение към помаците - една немалка част от българските граждани, които твърде дълго и брутално, бяха унижавани от комунистическата система в България. Имам честта да бъда приятел с много помаци, живеещи в България и Гърция, познавам добре (според мен) техните бит и обичаи, тяхната почтеност, гордост и човеколюбие. Ето защо, не бих искал да оставя без внимание коментарите, породени от статията във вестник "Новинар", в която съм един от главните герои. Нека сега ви се представя: Стоян Динков, историк и географ. Автор съм на пет книги и специализирал геополитика при проф. Франсоа Драйфус, основател на специалността "Геополитика" в Сорбоната, Париж. Професор Драйфус е внук на Алфред Драйфус, предполагам всички вие знаете за т.н. "Афера Драйфус", поради която Емил Зола лежи в затвора, като защитник на истината и справедливостта:).
И така, нека започнем...
Няма да коментирам отношенията "България-Сърбия от 14-ти век", тъй като това е една напълно достъпна и изяснена тема. Бих си позволил, да насоча вниманието ви преди всичко към годините след 1298 г., тоест, след смъртта на цар Смилец и опитите на неговата съпруга, племенница на Михаил 8 Палеолог, да подари България на Сърбия:). Относно битката от 28 юли 1330 г. край Велбъжд - обърнете внимание на коалицията (кои народи участват в нея), която атакува Сърбия, посоките на движение на войските (към Видин), както и последвалото настъпление на Юг:). Изчакването на армията на Андроник Дука Палеолог, намесата на каталаните в полза на Сърбия и т.н. Обърнете внимание кой става цар на България след победата на сърбите, както и на фактите малко преди това, свързани с майка му Анна-Неда и заточението й в Никея:)...
Относно генуезците и Карвунското деспотство...аз не споменавам нищо за тях, а говоря за Венеция и Дубровник:)...
Нека сега обърнем внимание на Влахия (Влашко), и по-конкретно на това, дали е била зависима от Унгария, или от България.
Първо, вие отлично знаете, че през 1356 г. Видинското царство е вече напълно независимо, след декрет на Иван-Александър. Тоест, след апанажното му отделяне от България през 1337 г., то вече се превръща в самостоятелна държава, с гарантиран международен статут и суверенитет. През 1365 г. Влахия официално става васал на Унгария, като същото прави дори отдалечената Молдова. Предложението за васалитет, отправено от унгарците към Иван-Срацимир е отхвърлено, което предизвиква и унгарската окупация на Видинското царство. Не бих искал да коментирам, дали Иван-Срацимир е просто "цар на Видин", или е по-скоро законен и автентичен български цар, временно "резидиращ" във Видин, унизен от баща си и дефаворизиран в полза на младенеца Иван-Шишман, роден чак през 1351 г. Това е друга тема:). По-важно е, че унгарците окупират царството на Иван-Срацимир, то губи напълно напълно своята самостоятелност и се превръща в административна единица на Унгарското кралство - един от банатите му (1365-1369). Знаете, че Иван-Срацимир е изпратен на заточение в крепостта Хумник (днешна Хърватска), където приема католическата вяра. В същото време, цялото население на Видинското царство, е принудено от унгарците да приеме католическата вяра:). Иван-Срацимир се завръща във Видин през 1369 г. като католик. Въпреки някои ексцесии от местното наследение спрямо настанилите се във Видин францисканци, Иван-Срацимир не се връща отново към православието, поне няма исторически данни за това. През 1369 г. воеводата (войвода) на Влахия - Владислав Влайку влиза във Видин, като го окупира за 6 месеца. Прогонен е оттам от унгарският крал Луи Анжуийски, след което опитите да се промени положението във Видинския банат е парирано. Обърнете внимание, че тези събития се случват през 1369 г., цели 17 години след установяването на османците в Галиполи (Цимпе). Едва когато Иван-Александър дава дъщерите си за заложнички в Унгария, крал Луи освобождава Срацимир от Хумник. Разбира се, тук има и по-стари негативни наслоявания - задържането през 1365 г. на Йоан 5 Палеолог във Видин от Иван-Срацимир, въздействието на флота на Амедео Савойски пред Варна година по-късно и т.н., все неща, които лесно могат да се проверят и анализират...По-интересено е, че влашките воеводи са "Принцепс на България", тоест, първи между равни. Това не ги определя като "независими" от Унгария, а още по-малко, ги прави "зависими" от България. Няма открит документ, че Влахия е зависима от България, докато за зависимоста й от Унгария има достатъчно много, а и не само документи. Унгария по това време, е силно централизирана империя, имаща особен статут пред Ватикана, тоест, има ролята на католически ударен юмрук. През 1367 г. една армия от коалиционни съюзници, приета в нашата историография като българска - войски на Иван-Александър, Добротица и власите, атакуват Видин, като целта е да отхвърлят унгарското господство. Интересното е, че в една своя грамота, Луи Анжуийски пише, че е разгромил "турска армия". Защо Луи говори това? Много е просто - основната маса войски (60 000 от 80 000), е съставена от измаилтяни - алани. Измаилтяните са прогонени от анадолските бегове по верски разногласия, след което минават през Византия и са приети от Иван-Александър, ставайки наемни войници. Армията на Търновското царство по това време, е почти изцяло от измаилтяни:)...Но да се върнем на Влахия. Например, Раду Първи, воевода на Влахия (1377-1383) е документиран като Принцепс на България. Това поставя ли го в зависимост от Иван-Шишман? Разбира се, Раду е братовчед на Иван-Шишман, но нищо повече от това. Нека сега погледнем по-сериозно върху положението на Влахия по времето, когато османлиите се настаняват на Балканите, а България е разпокъсана. Влахия е разделена на две части, а именно: Угро-Влахия(Унгаро-Влахия) на Запад, и Росо-Влахия(Молдова, Руска Влахия) на Изток. В същото време, по средата на това разделение, са здраво настанени монголо-татарите, които контролират източните власи. Влахия е по-известна като Кумания. Власите пишат на цели три езика - български, гръцки и латински. Раду Първи се определя като "великыи воивода и самодръжавен господинъ въсеи земли Оугровлахы", тоест господар на Угро-Влахия, Унгарска Влахия. Угро-Влахия, а не Българо-Влахия:). Ако тълкуваме един текст, написан върху кръста на Мирчо Стари, можем да направим множество интерпретации, които да бъдат колкото верни, толкова и неверни. Там пише, че Раду Първи е воевода на Влахия като "Ачаста цара", като същевременно е и Принцепс на България:). Нека приемем за момент, че Раду създава "Ачаста цара Влахия", ставйки Принцепс и на България. Какво би означавало това? Може би, че е васал на Иван-Шишман?
. Самото обявяване по-рано на Влахия, като "полунезависима" от Унгария през 1330 г., е също твърде спорно и противоречиво. Върху всички монети, сечени от Владислав Влайку и Раду Първи, стои гербът на Унгария:). А това са владетелите на Влахия, точно по времето, когато османлиите навлизат на Балканите, а България е разделена и твърде безпомощна (Видин е католически), предполагаемият "съюзник" Влахия има Патриаршия, пряко подчиннена на тази в Константинопол (както и Карвунската църква)...Но защо унгарски герб е настанен върху монетите на Влахия, а не, примерно, гербът на България?
Дали защото, е бил по-красив, или причините са други? Защо "независимите" от Унгария власи, секат монети с унгарски герб? Може би, "зависимите" от България власи, са се придържали повече към естетиката, отколкото към държавното си достойнство?
Да, ако приемем, че науката "история" е част от "Хари Потър", всичко би било възможно.
Да обърнем внимание на герба на Влахия, както и на техните монети от това време, които го изобразяват съвсем ясно, като унгарски. Независимо, че от един надпис в църква, намираща се в тогавашната влашка столица Куртя де Ардеш, и запазен до днес, излиза, че:" Владислав, господар и самодържец на Угровлахия, Видин и Видинска област", ние все още се съмняваме в това, как се нарича Влахия по това време
. Да обърнем внимание на монетите, сечени при Владислав Влайку, Раду Първи и Мирчо Стария. При Мирчо е налице един орел, който своеобразно конструира бъдещият герб на Цара Ромънеска. Орелът символизира Св. Троица и се намира на реверса. Но...на анверса, е изобразен един реален и официален герб, съставен от две части. В хералдическото дясно поле е...гербът на Унгария. При това, гербът е автентичен кралски "знак" на Арпадовата династия, още от 1001 година:). Отдясно на анверса, стои беквата В, което е Бесараб. Нима "независимата" от Унгария, но "зависима" от България, Влахия ще сече монети, върху които е изобразен унгарски герб?
Нека за миг се замислим върху изображенията на българските монети, сечени от реално зависимото от Османската империя Княжество България...Върху монетите на зависимото Княжество, отсъстват каквито и да било османски символи, да не споменаваме за имперски османски герб. Защо "независимата" от Унгария държава Влахия, ще сече монети с унгарски герб? За да "покаже" зависимостта си от България ли? Освен това, Унгаро-Влахия (Угровлахия), напълно официално демонстрира своя държавен герб, който е идентичен с този на кралство Унгария.
P.S. С удоволствие, бих разисквал подробно историята на Влахия, ако бъде проявен интерес към нея:).
Относно броя на "Българиите"...да, не са малко:). Шилтбергер пише, че има три отделни български държави с три столици.
И още малко по дискусиите дотук:
Евлия Челеби твърди, че има Велбъждка България, тази на Драгашите, които се смятат за български царе.
Лала-Шахин пише в своя "Доклад", че всички видни търновски боляри искат да станат бейлербейове:).
Друг очевидец - Северин, е описал Олтения като автентична унгарска територия, което подсказава, чия е била "зависимостта" на Влахия.
Надявам се, че с горните редове, донякъде изяснихме ориентирите на "влашката зависимост".
Желая на всички здраве и успехи:). Специално на помаците - дано никога не ви подтискат повече, дано никога не се накърнява достойнството ви в бъдеще!
