Topic: Петиция в интернет за сваляне имунитета на Сидеров

[fbnch]

Петиция към главния прокурор Борис Велчев

Подпиши петицията!

Уважаеми г-н Велчев, на 20 май група привърженици на политическа партия Атака, водени от нейния лидер Волен Сидеров осъществиха непредизвикано нападение над богомолци в джамията на гр. София. Поругани бяха правата на български и чужди граждани свободно да изповядват своята религия, имаше ранени. В съгласие с Конституцията на Република България и законите на страната, охраняващи правото на свобода на словото и съвестта, както и в съгласие с разпоредбите на Наказателния кодекс, насочени срещу разпалването на междуетническа и междуконфесионална вражда, моля да се обърнете към Народното събрание на Република България с искане да бъде свален имунитета на народния представител Волен Сидеров и същият да бъде привлечен към наказателна отговорност за организирането и осъществяването на днешното нападение над мюсюлманския храм в София.

Подпиши петицията!

[Svetlina]

А използването на високоговорители от джамията не е ли нарушение на обществения ред?
Защо няма петиция срещу неприлагането на заповедите на Столична община, където ясно е казано какви са санкциите срещу нарушения на обществения ред.
Няма ли и петиция срещу използването им, както е в Германия, Белгия, Великобритания, Франция, Швейцария...?
Откъде накъде гражданите на едномилионен град са длъжни да търпят надутите докрай високоговорители на джамията и да прескачат килимчетата на богомолци по улиците, вместо те да се молят в храма?

[KaraIbrahim]

  Светлина,ама ти дали не очакваш от участниците в нашия форум да напишат петиция срещу високоговорителите на джамиите?!
  Ако искаш такава петиция-моля,напиши си я  я сама!И я разпространявай за подпис.
  Що се отнася до Столична община и отношението и към опазването на обществения ред-там фактите говорят сами,коментарите са излишни.Митинга на Атака пред джамият беше разрешен,въпреки рисковете от нарушаване на обществения ред.Не вярвам да не си наясно кой ги разрешава тези неща.
  А що се отнася до гражданите на едномилионния град-на тях не им пречат тонколоните.И не съм чул да си упълномощена  да говориш от името на тези граждани.
  Виж,килимчетата отвън са смущаващи,но така е,след като 15 години се протака въпросът за строеж на нова,по-голяма джамия.

[fbnch]

А използването на високоговорители от джамията не е ли нарушение на обществения ред?
Защо няма петиция срещу неприлагането на заповедите на Столична община, където ясно е казано какви са санкциите срещу нарушения на обществения ред.
Няма ли и петиция срещу използването им, както е в Германия, Белгия, Великобритания, Франция, Швейцария...?
Откъде накъде гражданите на едномилионен град са длъжни да търпят надутите докрай високоговорители на джамията и да прескачат килимчетата на богомолци по улиците, вместо те да се молят в храма?

Ами мене пък примерно може да ме дразнят камбаните , ама съм толерантен към вашата религия.  Това е част от ритуала и ако трябва да се спре, ще означава погазване на демокрацията и правото на свободно изповядване на религия. Независимо от това дали е нарушен обществения ред или не, поради една или друга причина, Сидеров пострекава към етническа омраза, клеветничи, като нарича молещите се  екстремисти и т.н. Трябва да бъде наказан и то колкото се може по-скоро!

[mustafa_b]

Проблемът на е в нивото на шум, идващ от високоговорителите на мюсюлманския храм. В столицата има много по-големи източници на шум. Вече бе споменато за звука от камбаните. Такива са автомобилният трафик, трамваите, железниците и непоносимият звук от самолетните двигатели...

Истинският проблем е в нежеланието да приемем различните.  И още по-лошо - в неравнопоставеността, в изхождането от позицията на силния, на имащият единственото право да определя кое е нарушение /в случая шумно и дразнещо/ и кое  позволено.

Двойният стандар е типична черта на партиите с шовинистическа окраска. Именно това бе демонстрирано и пред джамията Баня башъ.

[SIVEK]

Срам ли го е Бойко Борисов от Волен...
Моля, ако някой утринник кани Борисов в ефир, да го попита този простичък въпрос. Вместо клишето: "Как ще коментирате еди-си-какво..."
Но премиерът може и да не се появи скоро. Покрай 24 май е поканен на поредната медийна среща в чужбина, организирана традиционно от шефа на БТА Максим Минчев - този път в Холандия. И там ще се леят едни топли народняшки слова на подобаващи маси и също толкова безплодни дискусии. Традиционно.

"Инцидента не го знам какъв е, но винаги съм бил за етническата толерантност", каза премиерът ни от Полша. Е как така г-н премиерът не знае какъв е "инцидента", а партията му ГЕРБ излезе с декларация, че "никой не печели, когато нарушава или не уважава демократичните права и свободи и застрашава етническия мир в страната".

Впрочем, общото между премиерските думи и ГЕРБ-овата декларация е тяхната безадресност. Там отсъстват съществителни собствени имена като "Атака" и/или Волен Сидеров.

Отношенията между ГЕРБ и "Атака" са като на статута на официалната любовница в Италия - всички знаят коя е, но официално двойката не ходи на църква подръка.

Разбира се, че няма никакъв проблем Борисов и Сидеров като две приятелски настроени персони да си пият ракията/уискито/бирата заедно. Има проблем, ако партия ГЕРБ, която е член на европейския десен алианс ЕНП, и твърди, че осъжда етническата нетолерантност, и "Атака", националистическа партия, на която генетично й е вменено да я проявява, са в откровен колаборационизъм.

Като европейски гражданин и като човек аз лично се срамувам, че някой може да притесни по такъв вандалски начин хора, събрали се за молитва. Защото свободата на вероизповеданията е гарантирана по Конституцията на тази България.

Като софиянец се срамувам от лицемерната позиция на кмета Йорданка Фандъкова, която казва, че е "изненадана и притеснена" от "твърденията на Прошко Прошков за предварителни индикации на проявите на нетърпимост".

Очевидно на г-жа Фандъкова изобщо не й е минало през ум предположението, че съществува в процентно отношение голяма вероятност от стълкновения да разреши в петъчен ден, когато е голямата мюсюлманска молитва пред единствената в София джамия, до тях да викат срещу тях онези от "Атака". Най-малкото защото ще попречат на свободата на вероизповеданието...

Честно казано, не знам кое ме притеснява повече - това, че би могла наистина да не се е сетила или просто че е разрешила, защото "Атака" са си другарчета с ГЕРБ. За нейна чест избирам втората хипотеза. Съчетанието от двете означава вече умисъл.

На мисленето с две стъпки напред "Какво би се случило, ако..." му се вика превенция и е чудно къде са били експертите по сигурността на Столична община, участвали в обсъждането и даване на разрешение за подобно мероприятие. (Ако е имало такова.) Има цяла дирекция "Обществен ред, сигурност и масови прояви", оглавявана от генерал Емил Танев, бивш шеф на СДВР и охранителната фирма "Егида".

"Баня Башъ" - респективно джамиите, били "гнезда на ислямски екстремизъм", каза днес Сидеров по БНР, преди да се нахвърли на депутата Корман Исмаилов.

Ако някой ще търси къде гнезди ислямският екстремизъм у нас, то нека да е ДАНС или оторизираните за това служби, а не хора от "Атака", които едва ли правят разлика между сура от Корана, суфистка мъдрост или уахабитски напътствия. Нищо, че си имат за лидер човек с диплома по теология от Шуменския университет.

Но и ако и ДАНС го прави, нека да не е като ония им акции с имамите в Рудозем, Сърница и Лъжница. Впрочем, дали успяха да прочетат книжките на арабски, които иззеха?

Изобщо от цялата тая лумпенизация на политиката в България вече не просто писва. Отвращава. Високоговорителите на джамията, които в петък огласят от "Баня Башъ", едва ли пречат повече от лая на съседското куче - или музиката в отсрещния апартамент.

(За мен са си в чара на София и особено тази стара търговска част от нея. За приятелите ми чужденци, в чиито страни отскоро, не от векове, като у нас, живеят вече големи мюсюлмански общности - също.)

Но не това ме притеснява. А фактът, че и след това срамно кърваво меле ГЕРБ ще продължи да съжителства с конкубината си "Атака". Ще продължи да се възползва от гласовете й в парламента - и ще я остави да прави каквото си иска извън него.

Така че срамува ли се Борисов от Сидеров

[mustafa_b]

Х. Хафъзов: Забрана на "Атака" не преодолява ислямофобията

[EvroPOMAK]

Празна или пълна е Софийската джамия - кое е по-верно и по-опасно ?!?  

http://vbox7.com/play:17448d77

[@xmet]

 А тук http://play.novatv.bg/play/247805/ някъде господин Венци Лаков твърди че, имало нямало 20 чифта обувки и хората са се молили на тротоара, а джамията била празна. Би било срамно за един депутат да лъже толкова голяма  зрителна аудитория. А господина от Сатовча едвали е прекрачвал прага на джамия, за да твърди че там са е разпространявало радикален ислям.   

[frk_19]

Проблемът на е в нивото на шум, идващ от високоговорителите на мюсюлманския храм. В столицата има много по-големи източници на шум. Вече бе споменато за звука от камбаните. Такива са автомобилният трафик, трамваите, железниците и непоносимият звук от самолетните двигатели...

Истинският проблем е в нежеланието да приемем различните.  И още по-лошо - в неравнопоставеността, в изхождането от позицията на силния, на имащият единственото право да определя кое е нарушение /в случая шумно и дразнещо/ и кое  позволено.

Двойният стандар е типична черта на партиите с шовинистическа окраска. Именно това бе демонстрирано и пред джамията Баня башъ.

Истинският проблем е, че мюсюлманите проявяват показност и неуважение към законите във всяка светска държава, което е типично за тях поведение навсякъде по света.
Цяла Западна Европа е отвратена от поведението им, точно заради тази показност и незачитане на закони, натрапване на исляма по всякакъв начин, харота се чувстват чужденци в страните си, именно заради натрапваната им по всякакъв начин ислямска култура и религиозна агресивност...

За Ваше сведение в ОАЕмирства, Бахрейн и Сомалия не се използват високоговорители, а молитвите се обявяват на светлинни табла, това прави ли мюсюлманите в тези страни по-невярващи, според Вас?

Що се отнася до приемането на различното ми се струва, че точно в Корана ясно е казано, че иноверците са хора от "втора ръка", тъй че явно си противоречите.

А разни думи като "шовинизъм" вече нищо не означават, защото са изпразнени от съдържание и са на мода, а не защото внасят яснота, тъй че подобен патос е излишен в случая.

[mustafa_b]

Истинският проблем е, че мюсюлманите проявяват показност и неуважение към законите във всяка светска държава, което е типично за тях поведение навсякъде по света.
Цяла Западна Европа е отвратена от поведението им, точно заради тази показност и незачитане на закони, натрапване на исляма по всякакъв начин, харота се чувстват чужденци в страните си, именно заради натрапваната им по всякакъв начин ислямска култура и религиозна агресивност...

За Ваше сведение в ОАЕмирства, Бахрейн и Сомалия не се използват високоговорители, а молитвите се обявяват на светлинни табла, това прави ли мюсюлманите в тези страни по-невярващи, според Вас?

Що се отнася до приемането на различното ми се струва, че точно в Корана ясно е казано, че иноверците са хора от "втора ръка", тъй че явно си противоречите.

А разни думи като "шовинизъм" вече нищо не означават, защото са изпразнени от съдържание и са на мода, а не защото внасят яснота, тъй че подобен патос е излишен в случая.

Истинският проблем е, че и теб не те е подминала ислямофобията, което си личи от поставянето на мюсюлманите в Европа " и на всякъде по света" под общ знаменател. Когато намериш мое мнение, в което аз да се изразявам по подобен начин  за християните (обобщавайки ги и отвращавайки се от тях), тогава можем да продължим дискусията в твой стил за високоговорителите в Емирствата, наставленията в Корана и "шовинизма".

[mustafa_b]

В горният постинг си проличава основната черта на шовинизма, а именно двойният стандарт и избирателното сравнение. Според автора на това мнение, изповядването на исляма в Европа е форма на натрапчивост и показност. Прави се сравнение със страните с мюсюлманско население, където има условия за дискриминация. Такова сравнение е неуместно, първо защото говорим за постиженията на Европейската цивилизация, в частност правото на убеждение и свобода на съвестта и вероизповеданията, зачитане и запазване културното и религиозно многообразие... Всичко това е заложено в основни нормативни актове като Харта на основните човешки права в ЕС и Европейска конвенция за зачитане правата на човека и основните свободи.

Няколко въпросчета:

Как се получава така, че една мюсюлманка, носеща забрадка натрапва религиозността си, а футболен фен, носещ фланелка на любимия си отбор - не натрапва убежденията си на публично място?

Как така група мюсюлмани, молещи се в храм или в двора на този храм, извършват показност, а агитката от фенове, преминаваща по основните булеварди - не?

Защо концерт на известна група може да събере хиляди хора на едно място, а мюсюлманите предизвикват отвращение, когато се събират по повод религиозните си празници?

И как така свръхдемократична Европа изведнъж се оказва в положение на отвращение единствено спрямо определена религиозна група?

[daczo]

  ContrATAKA

[ibrahim65]

Министър в Анкара: Има расистки атаки срещу турци в България
Публикувана: Вторник, 31-ви Май 2011, автор(и): 24 Часа; прочитания: 520; коментари: 4
Министър в Анкара: Има расистки атаки срещу турци в България

БЮЛЕНТ АРЪНЧ

Има расистки атаки срещу турци в България, заяви завчера в Бурса държавният министър Бюлент Арънч. Според него членове на “Атака” предизвикват неприятни инциденти със своите думи и действия, предаде Анадолската агенция.

Министърът предупреди, че турското правителство внимателно следи ситуацията у нас и че Анкара не е забравила турците в чужбина. Той обясни и че агенцията за международно развитие е възстановила исторически паметници в България и в други райони на Балканите. (24часа)

[ibrahim65]

България  | 03.06.2011
Кой радикализира българските мюсюлмани?
 
Няма ли място за тях?
Няма ли място за тях?
Две седмици след изстъпленията пред софийската джамия столичната община намали звука на нейните високоговорители и ограничи пространството за молитви на мюсюлманите. Не е ли това залагане на допълнителна етническа бомба?
 

Георги Папакочев се обърна с този въпрос към Антонина Желязкова, председател на Международния център за изследване на малцинствата и междукултурните взаимодействия. Ето нейното мнение: „Разбира се, че това не е решение на проблема, защото преди всичко всеки трябва да си зададе въпроса защо мюсюлманите в София са принудени да разпростират своите молитвени килимчета на такова широко улично пространство, което наистина не е красива гледка.

Аллах в православната църква

А жените? Къде да се молят те?А жените? Къде да се молят те?

Отговорът е ясен: защото от години наред Столична община отказва възможността на мюсюлманите в София, които имат собствено закупен терен в кв. ”Малинова долина”, да построят мюсюлмански културен център, където да има една прилична човешка сграда за Висшия ислямски институт, където да има общежитие за студентите, които биха учили в него, където да има заседателни зали и всякакви други възможности за културен живот, библиотеки и т.н. И разбира се, да има още една джамия, в която да могат да се поберат мюсюлманите в София.

Всички актове на агресия спрямо джамията в София са възмутителни, дори поради факта, че няма никаква грижа от страна на обществото, на държавата, на Софийската община, сиреч на местните власти. А мюсюлманите в столицата се разрастват постоянно - ние имаме не само наши автохтонни мюсюлмани в София, но непрекъснато се разширява и тяхната миграционна вълна, прииждат все повече и повече мюсюлмани от Близкия изток, от Магреба. Те също имат нужда от места, където да упражняват своите религиозни ритуали.

Между другото, наскоро направихме изследване по европейски проект, в рамките на което бяха направени интервюта с мюсюлманки-имигрантки, които в момента живеят в София. Те казаха, че джамията е абсолютно недостъпна - тя е прекалено малка, в нея не са предвидени помещения специално за жените. На нашия въпрос къде тогава изпълняват своите ритуали, те отговориха, че ходят в православните християнски църкви и там отправят своите молитви към техния Бог”, разказва Антонина Желязкова.

За манталитета на мюсюлманите се знае, че по правило тези хора са кротки и работливи. Дали обаче религиозни провокации като тази пред софийската джамия няма да ги изкарат от равновесие? На този въпрос Антонина Желязкова отговаря така:

Мечтата на мюсюлманите

„Винаги съм твърдяла, дори още когато наблюдавахме и анализирахме ужасната война в Босна, че мюсюлманите, които са изключително лоялни към държавите, в които живеят и дори носят известно патриотично чувство към тези държави, имат едно единствено желание, една единствена мечта - да бъдат равнопоставени в страните, които населяват.

"Чувстваме се българи, но не ни възприемат като такива..."

Нашите мюсюлмани не правят изключение. Те искат да бъдат равнопоставени във всяко едно отношение. Непрекъснато обаче има политически екстремисти, които ги карат да се чувстват чужди, външни. Под внушенията на партии като „Атака” и ВМРО мюсюлманите постоянно се чувстват като някакви исторически натрапници, не като част от българската нация.

Много пъти съм говорила с мюсюлмани, които казват: „Ние се чувстваме като част от нацията, като част от българската държава, но е изключително важно отвън да бъдем приемани като такива, т.е. българите, християните да ни приемат като неразделна част от нацията”.

Затова винаги казвам, че не външни влияния от автентичните страни на исляма, от арабските държави или от някакви екстремистки организации отвън биха могли да радикализират нашите мюсюлмани. Не, не биха могли! Единствено грешни политически действия биха могли да радикализират българските мюсюлмани”, казва в заключение Антонина Желязкова, експерт по въпросите на малцинствата и религиите.

Автор: Георги Папакочев, Редактор: Д. Попова-Витцел

 
 

Отзив »Изпрати »Отпечатай »
 
Artikel bookmarken
del.icio.us
Digg
Furl
Newsvine
Yahoo
Socializer
Facebook
Twitter
Was ist Bookmarking?
DW-WORLD.DE

    Истината за боя пред джамията

    Проявите на "Атака", изпълнили с етнически и политически адреналин дните около 24 май, не успяха да дадат отговор на острите български проблеми, но в замяна на това поставиха нови специфични въпроси. Ето някои от тях: (25.05.2011)

    Сидеров е грешка в системата!

    Вирусът "Сидеров" държи в напрежение имунната система на българското общество. Формулирано с езика на програмистите, лидерът на националистите е "системна грешка", а системата май трябва да се рестартира, пише Еми Барух. (26.05.2011)

    Шрамайер: Сидеров е патологичен феномен

    "Това е трагедия! Щеше ми се да вярвам, че този вид етнически сблъсъци вече са минало", казва бившият зам.-посланик на Германия в София д-р Клаус Шрамайер по повод сблъсъците пред софийската джамия. Ето неговата оценка: (27.05.2011)

    Българи ли са българските турци?

    "Българите ми казват: Ти не си като нас, ти си туркиня. Турците казват: Ти не си като нас, ти си българка" - това споделя една българска туркиня пред австрийския вестник "Ди Пресе". Ето нейния разказ: (25.05.2011)

    Родопите - в прегръдката на исляма

    В някои части на Родопите джамиите са станали повече от училищата, а чужди религиозни влияния карат тайните служби да се опасяват от радикализиране на региона. Ето как телевизия Дойче Веле видя обстановката в Сърница: (15.04.2011)

    Всеки шести в България - мюсюлманин

    България ще е много скоро една от 10-те европейски страни с най-много мюсюлмани. Това обяви центърът "Пю" във Вашингтон, който в първо по рода си изследване прогнозира, че до 2030 г. мюсюлманите ще се увеличат с над 30%. (28.01.2011)

    Ценят ли българите своите мюсюлмани?

    Четири месеца изминаха от шумната акция срещу предполагаеми "клетки" на радикалния ислямизъм в България. Покрай многото други спец-операции тази потъна в забрава - сякаш нищо не се е случило... Защо ли? (20.01.2011)

    Ислямът в България: непознатият съсед

    В началото на този месец МВР и ДАНС се активизираха в райони на Югоизточните и Югозападни Родопи, като обявиха ходжата на село Сърница за "глава" на ислямистите в България. Има ли въобще в България радикален ислям? (26.10.2010)

Вашето мнение

    Пишете ни!