Български > Религия и мистика

Човешките права в Исляма.

<< < (5/6) > >>

deniz7:

--- Quote from: Салих ага on August 29, 2010, 14:42 ---Ако ще да го казал Реджеп Ердоан. Твърдението не е верно.  В източно православната християнска религия императорът (царят) също е ''наместник на Бог на земята''- това е неоспорим факт. И който дръзва да оспори този факт очевидно не познава нито историята, нито културата на Византия, България и Русия. Седни малко, прочети и тогава ми казвай кое къде го има и за кого е характерно.

--- End quote ---
Салих ти явно  когато си чел в школото си зубрил прочети още веднъж пасажа казва се че човек разбери го всеки човек е наместник на земята а не типичният за средновековната християнска цивилизация аргумент - както е един Бог на небето, така е един и императорът на земята  Като  примери могат да бъдат посочени Древен Египет /където фараонът е същевременно и бог/, в Персия при династията на Сасанидите /т. нар. съюз между трона и олтара/. Впоследствие Византия взаимства от тях този модел и го прилага в Християнството, оформяйки цезаропапизъм / т.е императорът е наместник на Бога на земята/. Тази форма е доста стабилно образование и се запазва през вековете при всички източни монархии, завършвайки с Руската Империя /до началото на 20 век/.
Владетелят /съсредоточил в ръцете си военната власт/ дава привилегии на жреческото съсловие /земи, роби, освобождение от налози/, а жреците от своя страна го легитимират пред суеверните маси като "богопомазан", "богоизбран", "свещен", което му гарантира абсолютно господство. Редки са случаите, когато владетелят решава да неутрализира свещенниците и обикновено в тогава конфликтът завършва или с отстраняване на монарха или очернянето му пред поколенията /след като жреците си възвръщат позициите след смъртта му

deniz7:
Според Исляма няма посредник между човека и Аллах Субханеху ве Теаля. Онези, които се опитват да застанат между Аллах и човека, не са нищо друго, освен отклонили се от истината.
"И когато Моите раби, те питат за Мен - Аз Съм наблизо, откликвам на зова на зовящия, когато Ме позове". Бакара: 186 - "Сътворихме Ние човека и знаем какво му нашепва неговата душа. Ние сме по-близо до него, отколкото вената на шията му". Каф: 16.
Аллах Субханеху ве Теаля е сътворил човека и го е извисил над меляикетата /ангелите/:
"И когато твоят Господ рече на ангелите:"Ще създам на земята наместник". - рекоха: Нима ще създадеш там някой, който ще сее по нея развала и ще лее кърви, докато ние Те славим с възхвала и възнасяме Твоята святост?" Рече: "Знам, каквото вие не знаете". Бакара: 30.

Hashashin:

--- Quote from: deniz7 on August 29, 2010, 16:39 ---Салих ти явно  когато си чел в школото си зубрил прочети още веднъж пасажа казва се че човек разбери го всеки човек е наместник на земята а не типичният за средновековната християнска цивилизация аргумент - както е един Бог на небето, така е един и императорът на земята  Като  примери могат да бъдат посочени Древен Египет /където фараонът е същевременно и бог/, в Персия при династията на Сасанидите /т. нар. съюз между трона и олтара/. Впоследствие Византия взаимства от тях този модел и го прилага в Християнството, оформяйки цезаропапизъм / т.е императорът е наместник на Бога на земята/. Тази форма е доста стабилно образование и се запазва през вековете при всички източни монархии, завършвайки с Руската Империя /до началото на 20 век/.
Владетелят /съсредоточил в ръцете си военната власт/ дава привилегии на жреческото съсловие /земи, роби, освобождение от налози/, а жреците от своя страна го легитимират пред суеверните маси като "богопомазан", "богоизбран", "свещен", което му гарантира абсолютно господство. Редки са случаите, когато владетелят решава да неутрализира свещенниците и обикновено в тогава конфликтът завършва или с отстраняване на монарха или очернянето му пред поколенията /след като жреците си възвръщат позициите след смъртта му

--- End quote ---
Като всеки човек е наместник оти има един халиф? А не са всичките халифи ???

ЖАРКО ЖЕГЛЕВ:
Halif (halife) ozna4ava predi vsi4ko darjaven glava na darjava koiqto se upravlqva spored zakonite na 6eriqta.

Шали:
Тридесет шериатски забрани  за жените

   1. Забранено е на жената да си удължава косата.
   2. Забранено е на жената да си скубе веждите.  ::)
   3. Забранено е на жената да излиза от дома си парфюмирана.
   4. Забранено е на жената да показва красотата си пред чужди мъже.
   5. Забранено е на жената да отказва постелята на съпруга си.  :o :-X
   6. Забранено е на жената да издава семейните тайни между нея и съпруга й.
   7. Забранено е на жената да говее – доброволно – в присъствието на мъжа си, освен с неговото позволение.  ;D
   8. Забранено е на жената да раздава от богатството на съпруга си, освен с неговото позволение.
   9. Забранено е на жената да се съпротивлява и да не се подчинява на мъжа си.  8)
  10. Забранено е на жената да иска развод от съпруга си без причина.
  11. Забранено е на жената да се усамотява с чужд мъж.
  12. Забранено е на жената да наблюдава чужди мъже.
  13. Забранено е на жената да се здрависва с чужди мъже.
  14. Забранено е на жената да се оприличава с мъжете.
  15. Забранено е на жената да описва друга жена на съпруга си.
  16. Забранено е на жената да гледа към срамните части на друга жена, и ли да я опипва.  :-* :-*
  17. Забранено е на жената да пътува без мехрам (човек, с който не може да сключи никях).
  18. Забранено е на жената да излиза от дома на съпруга си без нужда.
  19. Забранено е на жената да посещава обществените бани, сауни, салони за разкрасяване  и масажи.
  20. Забранено е на жената да се удря и да разкъсва дрехите си при беда и изпитание.
  21. Забранено е на жената да плаче с глас за умрял човек.  :o
  22. Забранено е на жената да жали за близък умрял повече от три дни, освен за съпруга си – 4 месеца и десет дни.  :o
  23. Забранено е на жената да следва дженазето.
  24. Забранено е на жената да ходи при врачки, да вярва на хороскопи и да следва астролози.
  25. Забранено е на жената да проклина децата си.
  26. Забранено е на жената да не говори на близките си повече от три ди.  :o
  27. Забранено е на жената да наказва слугите си и подчинените си.
  28. Забранено е на жената да вреди на съседите си.
  29. Забранено е на жената да ходи непокрита с ислямско облекло.
  30. Забранено е на жената да разкрива извършените си харами пред другите.

http://muslimabg.com/5tema2.html

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page