Topic: Исторически геноцит върху българската история

[Subeyi Kurt]

Тези кървави и срамни дни трябва да залегнат в учебниците за да се знае истината и да не се повтаря повече насилственна асимилация от които последната доведе БГ до поредната и национална катастрофа

https://www.facebook.com/photo.php?v=578022955605881&set=vb.538988362842674&type=2&theater

[Subeyi Kurt]

България пък два пъти вика турците на помощ във войните й срещу маджари и византийци между 1356 и 1366 г.
Още с появата си на Балканите турците са изненадани от липсата на съпротива
Много от чертите на тогавашното общество се забелязват и в днешното - разюздани нрави, липса на морал в политиката, отказ от борба, отчаяние, стигащо до самозапалвания, и масово бягство от действителността през терминал 2. И сега България е крайно бедна, със съсипана икономика, бездарно управление и преживяваща тежък демографски срив. Турция пък става все по-многолюдна и силна
-----------------------------------------------------------------------------
http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=1985378
Statiyata otrazyava realnostta kakto pri padaneto na Balgariya taka i segashnata.

[Rasate]

Расате, твоя приятел историк съвсем се е отвлякъл. Какви турци и какво потурчване го гази и то през 16 век. Лягате, ставате и все турци ви се привиждат във фантазиите.

Бива ли такава излагация за хора които претендират че са историци. От тук си правим заключени, че статиятa е платена и носи само пропагандна цел. Има още много да четете, докато стигнете нивото на Ст. Динков.

  Унгарският президент се изказа че е благодарен на турците, защото благодарение на ОИ са се запазили като народ. Ст. Динков казва същото и за БГ. По времето на бай ти тошо, за малко се утървахте да се спасите от притопяване в руското море.

Има се предвид народностното натоварване на името "ТУРЦИ" ,което е още от 15-16 век.

"Цар ми е Мурад книга напратил:
"Ой Маро, Маро, бяла българко,
'ко се потурчиш, ще ти харисам,
по Бяло море якине кале,
якине кале, кале с касаби"

След битката при Чирмен съвременникът на събитията Исая Серски описва последиците така: „Никога ухо не е слушало и око не е виждало неволите и злочестините, що се изсипаха над всички западни градове и области. Като убиха юначния деспот Углеша, турците се пръснаха и полетяха по цялата земя подобно на птици по въздуха. Едни от християните бяха изклани, други отвлечени в плен, а онези, които останаха, и тях смърт несретна ги покоси, защото погинаха от глад... Уви! Какво прескръбно зрелище бе настанало! Опустя земята, лиши се от всичките си блага, погинаха людете, изчезна добитък и плодове. Не остана княз или вожд, или наставник някой мужду людете, нямаше кой да ги избави и спаси; всички бяха обзети от турския страх и юначните някога сърца на доблестните мъже сега се бяха обълнали на слаби женски сърца... И наистина тогава живите облажаваха по-рано умрелите...” В посладие от 1373г. на папа Григорий ХІ до архиепископа на Гран папата пише: „Безбожните неверници, наречени турци, тези най-жестоки врагове на Христовото име и негови неукротими преследвачи..., от не много време и особено от 20 месеца насам нападаха с постоянни враждебности, завладяха и свирепо разориха обширни области на ромейското и българското царство и кралството на Рашка, както и други страни на люде изповядващи Христовото име, ако и бидейки схизматици. Те спечелиха големи победи над жителите на тези земи и страни. Самите обитатели бяха или жестоко изстребени, или отведени в жалка робия, или по някакъв друг начин поставени под ярема на най-злощасното робство, като някои от тях, уви! – се отрекоха от христовото име...”

[Rasate]

Tova e pisano pak ot dryg "istorik" ne e tvoi priqtel haidyte s nejna gasta bradichka !


http://www.24chasa.bg/Article.asp?ArticleId=1985378

Пресъхнала и чумава България пада под турско робство

Tурските пълчища са последният удар на бича Божи, който плющи над България през цялата втора половина XIV век. Изтерзана и съсипана, разложена като държавност и общество, тя безславно рухва за цели 500 г.

Българите са единственият покорен от турците народ, който не дава генерално сражение на завоевателя си и пада в плен почти без да е оказал съпротива.

Нови изследвания обаче доказват, че някои подценявани досега фактори са имали доста голямо, даже решаващо значение за краха на българската държава. Най-главните от тях са епидемията от чума и свирепата суша в Северна България. Те водят до демографски срив, много по-драстичен от днешния. Страната е обезлюдена извън поречията на реките, които не пресъхват.

Тези фактори на разрухата фатално са се комбинирали с другите, които традиционно изтъква историческата литература: феодална разпокъсаност, стопански срив, духовна криза, слаба и късогледа политика на управниците и др.

В резултат на всичко това в края на XIV век България е една изсъхнала, пуста и чумава земя, потънала в хаос и безвластие, чийто завоевател изчезва за десетилетия след триумфа си, сякаш не желае да я владее.

Какво представляват Балканите през втората половина на XIV в., става ясно от ценното описание на един рицар, пътувал из българските земи. Ханс Шилтбергер пише, че е бил в три държави, като и трите са се казвали България - едната със столица Видин, другата - Търново, и третата - Калиакра.

Той идва по време, когато царството на изкуфелия Иван Александър вече е поделено между синовете му. Иван Шишман е получил търновското парче от България, а Иван Срацимир - видинското. Източната част е отцепена още по-рано от деспота Добротица и Шилтбергер заварва на трона му неговия син Иванко.

Българиите всъщност са повече - отцепили са се и Влашко и Молдова, воеводствата на Прилеп и Сяр и др. При появата на турците в средата на XIV в. на Балканите има общо 40 феодални образувания, но само няколко са формирани на етническа основа. Унитарните държави - сръбската, българската и византийската, се разпадат.

Това е периодът на най-слаба централна власт и най-голяма феодална разпокъсаност и в другите части на Европа. По онова време нито една държава не е достатъчно мощна, че да обедини другите или сама да предприеме поход и да прогони турците вдън Азия. Папата също се проваля. Във вула от 25 декември 1366 г. той обявява кръстоносен поход и поставя условие за него - обединението на двете църкви. Поход обаче няма, обединение също няма, в Европа цари анархия и християнските държавици продължават да се боричкат помежду си. Маджарите например издебват сгоден момент и завземат Видин за 4 години от 1365 до 1369 г. България пък два пъти вика турците на помощ във войните й срещу маджари и византийци между 1356 и 1366 г.

Най-унизен и безпомощен е император Андроник IV в Цариград. В замяна на своето оставане на византийския трон той отстъпва на султан Мурад I стратегическата крепост Галиполи. Така турците си възстановяват връзката между Румелия и Анадола през Дарданелите и набезите им се засилват.

По онова време чумата вече е връхлетяла Европа и изтребва половината от населението й. Някои градове губят 80% от жителите си и трябва да минат 300 години, за да може населението на континента да възстанови числеността си отпреди епидемията - 75 милиона.

Вече се знаят доста подробности за това най-голямо бедствие в историята на човечеството, по-гибелно от световните войни през ХХ век. С чума заразяват бълхи, пренасяни от гризачи. Тя тръгва от монголската степ и стига до генуезката колония Кафа в Крим, откъдето през ноември 1347 г. два кораба пренасят заразата в Месина. Оттам тя плъзва на континента.

За разрастването на епидемията способстват много фактори, но един от тях е куриозен. Съвсем наскоро папа Григорий IX е прочистил Западна Европа от албигойската (богомилската) ерес, чийто ритуал включва целуване на котка. В прекомерното си усърдие Ватиканът обявява котките за дяволски изчадия и призовава да бъдат избивани. През XIV в. домашната котка в Европа вече е изчезващ вид. И тъкмо когато се появяват заразните мишки, те нямат насреща си своя естествен враг.

На Балканите чумата подранява с малко. В "Трапезундски хроники" Михаил Панарет пише, че е дошла през септември 1347 г. и върлувала 7 месеца. Второто му сведение за нея е от 1362 г., а третата вълна е през 1369 г. Според една анонимна византийска хроника от 1348 до 1430 г. в Югоизточна Европа е имало 9 епидемии в интервали от 6 до 15 г.

В България чумата влиза в края на 1347 г. от пристанищата на Карвунското княжество на архонта Балик, но заради студа се разразява през май 1348 г. За разлика от литературата обаче ("Антихрист" на Ем. Станев) в историческите извори не се говори за "страшен мор, дошъл преди агарянците". Но започналата по онова време силна миграция към планините показва, че болестта е опустошителна.

Свидетелство за това са и двата гроба №190 и №192 от некропола в Дръстър. Покойниците в тях са кремирани през 1369 г., когато е третата вълна. За българския погребален ритуал кремацията е крайно необичайна. Тук тя издава грижа да бъде ограничено разпространението на чумата. Общо до края на XIV век спадът на българското население в резултат от болестта е над 40%.

Турците също са поразени, макар и не толкова силно. Първите смъртни случаи от чума при тях са през 1363 г., като в Сирия смъртността стига 30%, а в Египет - 40%. Общо на Балканите жертвите на чумата са по-малко, отколкото са в Западна Европа - между 40 и 50 на сто от населението. Най-много страдат градовете, където гъстотата му е голяма и болестта се предава лесно. Търново например губи половината от жителите си и при падането на града населението му наброява едва 10-15 хиляди души. Има хипотеза, че Балканите са по-малко засегнати от епидемията, защото голяма част от хората е с кръвна група Б, а тя е по-устойчива на заразата.

Въпреки това изследване на 11 некрополни серии от XIV-XVI в. в друг район показва смайващо ниска продължителност на живота при мъжете и жените заради лошите условия за живот. Детската смъртност е ужасяващо висока - 56%.

Всеки втори българин е умирал преди юношеската възраст! Обяснението е, че чумата засяга най-вече родените след предходната вълна, които нямат имунитет.
Чумата е най-убийствената напаст, но сушата е най-разорителната. Ролята като фактор за българската разруха през XIV в. осветли с много ценни сведения изследването на Георги Атанасов "Добруджанското деспотство" от 2009 г. Той се позовава на проучване на руския учен Л. Гумильов за количеството вода в Каспийско море, което варира в зависимост от валежите във водосборния район на Волга. Равнището на Каспийско море се вдига, когато циклоналната влага се пренесе на север. Тогава в руската равнина вали повече, а в края на евро-азиатската степ (Бесарабия, Добруджа и Лудогорието) има продължителни засушавания. Суши има и в Мизия между Бели Лом и Тимок заради "валежната сянка" на Карпатите и Стара планина. Обратно, когато нивото на Каспийско море е ниско, климатът в Северна България е влажен.

Най-свирепата суша в очертания район започва в средата на XI и трае почти до края на XV век. Това е период на постепенно, а през XIII и XIV в. на рязко повишаване на нивото на Каспийско море. Пресъхват реки, почвите се вцеляват и земеделците се местят по морето и покрай реки, които текат целогодишно - Провадийска, Камчия, Дунав и др. Вътрешността от 1036 г. насетне се обезлюдява заради набезите на печенегите, всички крепости са разрушени и изоставени завинаги. Има и други вълни от нашествия - на кумани, на узи и особено на татари между 1242 и 1399 г. Те обаче са номади и не създават поселища. Така в този полустепен район настъпва демографски вакуум и животът секва.

Атанасов показва две карти (виж 18-а стр.) на Североизточна България - едната от IX, другата от XI век, с обозначения на села, укрепени селища и крепости с гарнизон. Разликата е поразителна - за стотина-двеста години цивилизацията от тази гъстонаселена област е изметена като с метла. Още през XII в. - в периода между 1143 и 1180 г., византийският хронист Йоан Кисим описва областта като пустинна, без хора, без ниви, само с диви животни. Пътеписите на Андреа де Палацио от 1444 г., на Донато де Лече от 1475 г. и един турски дефтер от 1530 г. също наричат Добруджа безводна пустиня. От османските данъчни регистри се вижда, че през XV в. дори равнинната област между Бели Лом и Тимок е била слабо населена.

Контрастът с долината на Струма например е поразителен. Там няма суши, няма и обезлюдяване. От изследването на Борис Цветков от 2002 г. за селищната система по Струма през IX-XVII в. се вижда, че повечето села край реката от XIII в. фигурират и в първите османски данъчни регистри от XVI в. Тези села ги има и днес.

Заради демографския срив и обезлюдяването, а и заради отказа на болярите да пускат на война селяни, които им работят ангария, България все по-трудно набира хора за войската Ето каква е тенденцията: През 1330 г. Михаил Шишман събира 12 000 българи и 3000 "скитски" наемници за своя поход срещу сърбите. Само две години по-късно цар Иван Александър се бие с византийците при Русокастро с войска от едва 5000 българи и 3000 татари, пристигнали в последния момент. В следващите походи Иван Александър разчита почти изцяло на наемници, включително и турци.

От смаленото си царство Иван Шишман след 1379 г. не може да свика под знамената повече от 1000-2000 души. Това обаче не е боеспособна армия, а по-скоро лична гвардия и поради това царят е принуден да сключва всякакви съюзи и да се отмята от тях, да води безпринципна политика и дори да се признава за васал, за да задържи владенията си.

За някои историци Иван Шишман е слаб цар, главен виновник за падането под турско робство. Божидар Димитров стига до крайност и го нарича "негодник". За други обаче той е трагична фигура, подобна на цар Самуил, която води отчаяна борба, за да спаси държавата.
Иван Шишман единствен от българските владетели побеждава турците в битка - на Чамурлийското поле през 1373 г. Отглас от нея е може би най-известната и разтърсваща до сълзи наша народна песен.

След тази битка е сключен мирен договор и Мурад I получава за жена сестрата на царя Кера Тамара. Тя обаче е вдовица (т.е. втора употреба) и това прави договора унизителен според османските разбирания.
Така става ясно защо техните хронисти обилно ругаят цар Иван Шишман и защо само той от покорените владетели е посечен веднага след залавянето му в Никопол на 3 юни 1395 г.

Още с появата си на Балканите турците са изненадани от липсата на съпротива. Първи е Сюлейман, синът на емира Орхан, който нахлува с много малко войска през 1352 г. по-скоро за да разузнава. Целият му отряд е приютен в крепостта Галиполи, която не ще да е била голяма по онова време. Сюлейман е учуден от леснината, с която напредва, и моли баща си за подкрепление, за да се укрепи на завзетата територия.

През следващите години в Тракия най-опустошителни са набезите на акънджиите. Това са катунари от най-бедния бейлик в Мала Азия - Османския. Те са гладници и свирепи разбойници - отвличат пленниците в робство и палят посевите.

Многовековната война на кръста с полумесеца започват братята Вълкашин и Углеша. Единият е владетел на Прилеп, другият наследява като серски управник Елена, вдовица на сръбския крал Стефан Дечански и сестра на Иван Александър. Те събират доста голяма войска срещу нашественика, но заради военното им неумение са разбити при Черномен през септември 1371 г. Вълкашин е наследен от Крали Марко, юнака от българския епос, който всъщност става васал на поробителите и им помага в битката при Косово.

След като цар Иван Шишман отблъсва турците, той подчинява и деспотството на Иванко в съюз с влашкия княз Мирчо I Стари, на когото отстъпва Силистра. Но през 1385 г. те нахлуват пак и завземат Пловдив, а София пада през юни 1386 г. Следват разгромът на турците при Плочник и ответният поход на великия везир Али паша през 1388 г. в земите на цар Иван Шишман.

Тогава за първи път в историята стратегическият рубеж Стара планина не се брани и вражеска войска минава в Северна България, без да й е оказана каквато и да било съпротива. Иванко се признава за васал на султана, а българските крепости Овеч, Шумен, Дръстър и др. са превзети.

При този поход Мирчо губи земите си отсам Дунава. Но още през 1390-1391 г. той се възползва от конфликта на Баязид с караманите в Мала Азия и настъпва на юг, като стига до Карнобат. Ответният поход на 30-хилядна турска армия обаче е отново срещу царството на Иван Шишман и го разорява. Търново пада след обсада, турците настъпват във Влашко и разбиват Мирчо при Ровине на 17 май 1395 г. Той се скрива при унгарците и после приема васалитет. През 1396 г. е завзето и Видинското царство на Иван Срацимир.

Българските земи падат под турска власт още преди самите турци да са се обединили в единна държава. Само няколко години след техния триумф на Балканите монголската орда им нанася унизително поражение в битката при Анкара на 28 юли 1402 г. Султан Баязид е пленен, затворен е в клетка и Тимур го разнася като маймуна из Азия. Синовете на султана са спасени на бойното поле от сръбския полк, който воюва на страната на поробителя. После обаче между тях започва война за трона на Баязид.

Първи Мирчо се възползва от междуособиците при османската династична криза и в една грамота от 1406 г. отново се титулува "владетел на двата бряга на Дунава до великото море". След него и Константин Асен II (1397-1422), синът на Иван Срацимир, се връща във Видин, откъдето е избягал при унгарците след походите на Сюлейман и Муса.

Той е последният български владетел. Има несигурни сведения, че крепостта Ловеч се удържа задълго независима през XV век. През 1397 г. Иванко, макар и васал, приютява разбития при Никопол Сигизмунд. Това вбесява султана и през 1399 г. татарите помитат деспотството.

Въпреки османската слабост опитите за бързо отвоюване на завладените земи пропадат. Причината е, че българите са съсипани от връхлетелите ги напасти и са разложени като държава и общество.
И в Европа църквата е в криза заради неспособността й да се пребори с чумата. Това поражда криза и на вярата, която от своя страна води до Ренесанса. В България култът също е безсилен да се справи и се стига до бум на ереси и духовен хаос, предизвикал събора против еретиците в Търново през 1360 г.

Но най-зловредна, даже гибелна е официалната ерес - исихазмът, наложен от патриарсите Теодосий и Евтимий. Той проповядва самовглъбяване и пълно отрешение от тукашния свят, и то в момент, когато е нужно българите да се обединят и да напрегнат всички сили.
Вместо това горите се изпълват с гламави отшелници. В Търново шестват варламити и жидовстващи. По друмищата бродят голи тълпи от адамити и съботяни. Няма кой да хване меча, чувството за обреченост е всеобщо. Народът приема всички беди като прояви на Божи гняв и е примирен със съдбата си.

Много от чертите на тогавашното общество се забелязват и в днешното - разюздани нрави, липса на морал в политиката, отказ от борба, отчаяние, стигащо до самозапалвания, и масово бягство от действителността през терминал 2. И сега България е крайно бедна, със съсипана икономика, бездарно управление и преживяваща тежък демографски срив. Турция пък става все по-многолюдна и силна. А и в Добруджа от десетилетия не вали както трябва...


Zashto li ne e pisal kolko mnogo kradat haidytite ....

Има няколко генерални битки:

Битката при Чирмен
Битката при Косово
Битката при Ровине на Мирчо Стари
Битката при Никопол


И в трите битки участват българи,лошото е,че има български армии и на двете страни.

[Subeyi Kurt]

Има се предвид народностното натоварване на името "ТУРЦИ" ,което е още от 15-16 век.

"Цар ми е Мурад книга напратил:
"Ой Маро, Маро, бяла българко,
'ко се потурчиш, ще ти харисам,
по Бяло море якине кале,
якине кале, кале с касаби"

Да, но когато аз употребя този израз за събития по Османско време, скачате и отричате, уж турци има след 1923 г по времето на Ататюрк. Двойни стандарти.
Между другото когато руският Светослав опусташава и ограбва България през 10 век, на връщане турците му направили изненада като го причакали на удобно място и ги избили до един. Самият Светослав бил заловен и също убит в отмъщение за злините които е извършил над булгарите. Турският хан прави от черепа му чаша Така пише в някои книги, вярно ли е?

[Marlboro]

Bre, haidyte segashnite manipylatori s otkradnat termin ot bulgar-turkite, koito se samonarichat "balgari" ne sa bili nikoga i nemogat da stanat "balgari" te samo mogat da kradqt ot vsichko i ot  vseki po neshto , shtoto v bitkata v Chirmrn i drygi bitki ne se biqt s izmisleni "bAlgari", a s dvama bratq makedonci, Vykashin Mrnqvchevich i Yglesha Mrnqvchevich. OK, haidyshki s mazna kasichka 30 santa bradichka.

Inache haidyta, koito e pisal statiqta gore za epidemiqta taka narechenata "chyma" e laja ot negova strana i ot strana na papazite (tcarkvata). Cymata ne idva nito ot mishki i balhi nito puk ot Aziq dokarana ot mongoli i tem podobni.
 Chymata se razrastva v sartceto na polyostrov Evropa ot  mrasotiq v srednite vekove kade fanatichni hristiqni ne se miqt s vekove, samo zatova da ne im se oplakne svetenata voda koga priemat hristiqnstvoto, i taka ostavat nehigienichni i mrasni ot petite do yshite si kirlivi s balhi, i s izhvarlqne na izprajneniq ot prozorci po glavite na minyvachi. 

[Rasate]

Да, но когато аз употребя този израз за събития по Османско време, скачате и отричате, уж турци има след 1923 г по времето на Ататюрк. Двойни стандарти.
Между другото когато руският Светослав опусташава и ограбва България през 10 век, на връщане турците му направили изненада като го причакали на удобно място и ги избили до един. Самият Светослав бил заловен и също убит в отмъщение за злините които е извършил над булгарите. Турският хан прави от черепа му чаша Така пише в някои книги, вярно ли е?

Турци е народностно име употребено в народопсихологията на българите-защото през 14-15 век,мога да кажа ,че основното население на Балканите,Влашко,Молдова и Северин са именно българите(някой историци определят ,че макар и намаляло с 1/4 до 1/3 българите са около 3-4 милиона).Власите,гърците и шиптърите са се брояли на пръсти,макар и малко на брой сърбите(основно в рашка) езиково не са се различавали от българите( населението в Босна и Зета са имали българско самосъзнание-доказателство-различни средновековни пътеписи)

Кемал Ататюрк- българин по народност-четвърто поколение мюсюлманин(Доказателство-османски регистри ,както и църковната документация на село Себища,Дебърско-което напълно християнско до 18 век).Според статистика на вестник „Дебърски глас“ в 1911 година в Себища има 35 български екзархийски и 59 помашки къщи. Според Георги Трайчев през 1911/1912 година в Себища има 45 български къщи със 180 жители, като фунцкионират църква и училище.От  друга страна в Солун ги знаели като себищалиите, така бил наричан и Мустафа Кемал.

Тъй като май единствен в този форум съм ходил в Албания до селата Себище,Требище и пр. в Голо бърдо ще разясня как се възприемта хората по религиозен принцип.

При въпрос към българоговорещите мюсюлманини - Като какви се възприемат-отговора е ,че са турци.
При въпрос -какви са християните в селото- те ми отговарят -българи.
Ако го попитам-Ако българин приеме исляма -какъв ще бъде- отговорът е ,че ще стане турчин- при обратният въпрос-ако турчин приеме християнството-отговора е,че ще стане българин.
При въпрос  какви са тези,които говорят шиптърски-те ми отговарят-арнаути-т.е. нито са българи,нито турци.

Това ми пътуване в този изоставен край на Балканите ми отвори очите,как е вървяло "потурчването" на българите и то основно благодарение на народопсихологията на " простия" български народ- тъй като в средновековният човешки ум,както и сега в Дебърско- религията се отъждествява с етническата принадлежност-т.е. имаме равнопоставяне-мюсюлманин= турчин,християнин=българин ,за всички етнически българи.
Това е така,защото и двете общности отделят разноезичните албанци,като различни-арнаути.

За Светослав- не са го убили турци,а Печенеги(Баджанаци).Печенегите са имали известни взаимодействия с българите от ПБЦ,поради родствените връзки между двата владетелски рода.Печенегите са били във федерация с българите останали около Крим,като между двете владетелските фамили са осъществени династични бракове(градовете са били основно български,а времнните поселения-печенежки-подобно устроени са били българите и башкирите на Волга).

Все едно да кажа ,че *славяните,а не русите са победили хазарите и пр.И всички победи на Поляци,Руси и пр. да ги слагам под общ знаменател.

<<Тук трябва да си зададем въпроса,защо в българският език под думата "баджанак" се разбира мъж на сестрата на жената.>>

А убийстовото на Светослав е под византийски диктат(подкуп на Печенегите),страхували са се от отмъщение.

Поздрави.

П-с.

*Славяни-с днешното натоварване на името.

[Marlboro]

Brqh, toq haidyt obikalq po vsichki balkani s mazna 30 santa brada, a dali e izlqzal ot Starazagorskite katyni navan tova ne moje da go dokaje s bilet ot gradskata tarataika "Chavdar".

Haidyta s mazna brada se machi s trista zora da zadarji i drygi haidyti, koito napyskat koraba prez terminal 2, za da im plashtat danatci i te haidytite da kradat milioni ot  danakoplatcite, koito haidyti napyskat se slavqt s krajbi i prostotyciq po sveta a edni drygi se sramyvat da se narichat s izmisleiq termin "bAlgarin"
Naprimer: albantci vinagi se podigravat s ynijenie makadonci " Bog vi sazdade "bAlgari" Tito vi napravi makedonci " i taka na makedoncite nai im boli da gi narichat "bAlgari"

Za velikiq tyrchin  Mystafa ATATURK s prozvishteto Kemal se govori ne samo ot maloymni prostichki haidyti s mazni bradi po peshteri s kozi izprajneniq daje i po tcqliq svqt, i toi e parviq koito reve po nebesata "kolko e veliko da se naricham velik TURK".   Sled robovladelskite Perso-Make-Rimo-Vizantiiski imperii i sled poslednata velika demokraticho-religiozna Imperiq i sled natcionalizatciite i oformqneto na darjavites falshivi granitci ot velikite togavashni sili.

 Bashta na Ataturk, Ali Rıza Efendi e roden v Solyn a Mystafa e na 7 godini koga bashta my ymira v Solyn, kak togava Mystafa shte bade narichan Sebishtenliq bre haidyte, s ma-a-alko maznichko bramchilo i maznichka go-o-olqma brada.
 
Dedite na Atatyrk sa  preselnitci ot Söke  provinciq Айдън migrirali v zapadna Makedoniq togavashni Osmanski teritorii kato roditelite na Ali Riza Efendi sa jivqli v Kodzadzik zapadna Makedoniq sled tova migrirat v  Selanik (Solyn), OK manichko haidyche s go-o-o-olqma bradichka i to mno-o-o-go mazna.   http://tr.wikipedia.org/w/index.php?title=Dosya:Aydın_districts.png&filetimestamp=20081229041429


http://www.answers.com/topic/ali-r-za-efendi


Ali Rıza Efendi (1839 – 1888) was the father of Mustafa Kemal Atatürk and the husband of Zübeyde Hanım.

He was born in Thessaloniki, Ottoman Empire and worked as a customs official. He died in 1888, when his son was 7 years old.  Falih Rıfkı Atay, journalist and close friend of Atatürk, holds that he has roots in Söke, in Aydın Province.
Ali Riza's family comes from the village Kodžadžik, Centar Župa Municipality, Macedonia, where there is a memorial house.[10]

Read more: http://www.answers.com/topic/ali-r-za-efendi#ixzz1mIYFsfDL


 Maikata na Ataturk , Zübeyde Hanım (1857 – 14 January 1923) was the mother of Mustafa Kemal Atatürk, the founder of the Republic of Turkey. She was the only daughter of the Hacısofular family which included her two brothers. Zübeyde was born in Langaza village in Thessaloniki Prefecture, Ottoman Empire in 1857 as the daughter of a Turkish peasant.[1]

Read more: http://www.answers.com/topic/z-beyde-han-m#ixzz1mIZ2wGJ5 

[Subeyi Kurt]

За Светослав- не са го убили турци,а Печенеги(Баджанаци).Печенегите са имали известни взаимодействия с българите от ПБЦ,поради родствените връзки между двата владетелски рода.Печенегите са били във федерация с българите останали около Крим,като между двете владетелските фамили са осъществени династични бракове(градовете са били основно български,а времнните поселения-печенежки-подобно устроени са били българите и башкирите на Волга).

А убийстовото на Светослав е под византийски диктат(подкуп на Печенегите),страхували са се от отмъщение.

Поздрави.

Едно време някои турски родове ce назоваваха с други имена. Печенегите са едни от тях. Тези печенеги са едни от най-важните градивни елементи както при Селджукските турци, така  и след това при Османските и накря при оформянето на модерна Турция. Тези турци ( печенеги) начело с Чака хан пре  завладяват Егейското крайбрежие и строят първата турска морска флота и печелят големи победи срещу византийците (1081 г)., превземат град Смирна ( Измир)  Завладяват островите Родос и Сисам.
Значи турци винаги е имало, въпреки че на някои не им се иска. Именно тези турци са отмъстили за погрома на Светослав срещу аспаруховите булгари. Иначе как ще си обясним заселването на хиляди печенеги от Софийското поле до Вардарското.
Rasate, кръвта вода не става нали?

[Svetlina]

 Т. н. "турска нация" е създадена от Ататюрк, а "турчин" е било символ на мюсюлманин, обидно наименование даже и сред османлиите.

[Subeyi Kurt]

Т. н. "турска нация" е създадена от Ататюрк, а "турчин" е било символ на мюсюлманин, обидно наименование даже и сред османлиите.

Я си лягай вече, че напълно превъртя. Утр като станеш, прочети какви си ги истърсила тук. Никаква логика няма тука мари!!!

[Marlboro]

Едно време някои турски родове ce назоваваха с други имена. Печенегите са едни от тях.

Tochno taka Subeyi Kurt, mnogo turkoezichni rodove i dinastii ne sa polzvali termina TURK, kato bulgar-turkite , kato kuman-turkite, kato pechenezite - turki te sa vsichki turkoezichni i oshte mnogo takiva, a "bAlgari" e  tcap-tcarap ot haidyti s neorientiran rod i proizhod.

[Marlboro]

Pistoleta na Ataturk podaaren ot Arjentiiskiq  minastar predsedatel na 29. 10. 1923 i otkradnat prez Vtorata Svetovna Voina ot Tyrciq. S's smqna na 7 kolekcionera v Chili ot VSV do 2012 godina. V Londonski targ pistoleta e  kypen ot mladej na ime Bülent TÜRKER za 120 000 TL.

[Suleyman.45]

Minaloto e minalo i zaminalo,no to trybva da se znaye pone za da ni pomogne da otzenim nastoyaşteto i s İNŞALLH pravilno da planuvame bıdeşteto.Bılgarskiya etnost v svoyata vekovna istoriya ne se nauçi nito da ne povtarya greşkite si,nito da raboti pravilno za nastoyaşteto i bıdeşteto si.Tozi narod po red preçini ne moja da se prevırne v natziya,toy si ostana splav ot  mırzelivi,mırmoreçti,veçnonedovolni plemenni ostatıtzi sıbrani na edna teritoriya mrazeşti pırvo nas i posle sebe si.Razlikata e samo,çe omrazata kım nas gi obedinyava.Te ne samo dokazaha,çe nyamat  potentziala da rodyat vodaçi na edna naistina nezavisima B-ya,no dokazaha ubeditelno,çe nyamat i gennoproduktivni sili za vızproizvodstvo kato çast ot çoveçestvoto.Tova e rezultata ot ateizma,svinskoyadstvoto i alkohola.V sravnitelno novata si istoriya imaha dvama vodaçi Stanbulov i Stanbuliyski i na dvamata v imenata korena e "stanbul"dori za Stanbulov ruskite mu vragove pişat çe e turkinya.Estestvenata reaktziya prisışta na tozi ne tırpyaşt po smeli i intelegantni vodaçi narod be da giunijtoji po nay jestok naçin.Razumnite narodi sa vodeni ot lideri,a ovtzete ot magareta.

[Marlboro]

<<Тук трябва да си зададем въпроса,защо в българският език под думата "баджанак" се разбира мъж на сестрата на жената.>>

"баджанак" v bAlgarskiq ezik, ha-ha-ha padnah oshte vednaj ot konq.

"баджанак" neshto mnogo na tersine mi idva na kopski, mai shte e po lesno na turksi.

 Toq haidyt izkluchi totalno "в българският език под думата "баджанак"" ne bre, haidyte badjanak-tci sa stanali Syltanite ot dinastiqta KAYI s vasalni vladeteli ot zavladqni teritorii s dogovori za nenapadenie pri pokypko-prodajba na dashteri i sestri v srednovekovieto.  Takuv parvi "баджанак" e Syltan Orhan sin na Osnovatelq na Imperiqta emir Osman, koito Orhan vzima sestrata na Kantakuzin s dogovor za nenapadenie edin dryg i da potyshi byntovete pri haidyti v'v Vizantiiskata imperiq.