Dokato ima "hora-ovtce", na koito im haresva da vqrvat na sachinena "istoriq", da badat vodeni za nosa s halka kato goveda, lagani i manipylirani s izmami ot tehni lideri, voivodi, haidyti, kradtci tezi "ovtce" shte si prodaljavat da jiveqt beter afrikanski jivot v polyostrov Evraziq.
Хайдутите не ги е измислил Иван Вазов, нито Любен Каравелов и пр. Ако нямаше безправие, страх и потисничество по време на Османската империя, нямаше да има и хайдути. Всички тези хайдути, войводи и пр. са израз на стихиен протест, и не са никак малко имената на хайдути и войводи от различни векове и краища, които са били закрилници на населението. Ако не са били такова, нямаше да има толкова много хайдути в българските народни песни. Нямаше самият народ да ги възпява и да остави в колективната си памет толкова много имена. Има наистина безкрайно много български народни песни, в които са възпети войводи и четници, песни, в които имената на хайдути и войводи самият народ е възвеличил като свои защитници. Те са били онези, които са символизирали духа на неподчинение и свобода.
Има и нещо друго - неслучайно в българския език има две думи, които са почти еднакви, но значението им не е еднакво. Това са думите хайдутин и хайдук... Надявам се да няма нужда да обяснявам разликите в значението на едната и другата дума.
Пиша тези неща, впрочем, опитвайки се да се абстрахирам от всичката злоба, която прозира от редовете на двама мои опоненти тук, чиято недобросъвестност, недобронамереност, че и невежество, може да накара всеки да се откаже да им обяснява, доказва и посочва каквото и да било. Защото те не се интересуват от истината, нито я търсят. Всичко, на което са способни, е една и съща елементарна пропаганда. Което не им пречи понякога да тръбят за толерантност, за разбиране, за не знам какво, не показвайки нито едното, нито другото. Нещо повече - показвайки невероятна склонност да повтарят едни и същи лъжи.
