Един такъв пример е прочитането от Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) на айята: “И спорете с хората на Писанието само по най-хубавия начин, но не и с онези от тях, които угнетяват, и кажете: ‘Вярваме в низпосланото на нас и в низпосланото на вас. Нашият Бог и вашият Бог е един и същ. Ние сме Нему отдадени.'” (Коран, 29:46), след като е написал следните думи в текста на споразумение, подготвено за Християнина Ибн Харрис бин Каб и неговия народ: “Религията, църквите, животът, целомъдрието и имането на всички Християни, живеещи на изток и запад, са под закрилата на Бог, Неговия Пророк и всички вярващи. Никой от Християните няма да бъде насилван да приеме Исляма. Ако някой Християнин бъде изложен на убийство или несправедливост, Мюсюлманите са длъжни да му помогнат.”. 1
Като необходимост на предписания от Бог морал Пророкът Мохамед (с.а.с.) не само проявил милост и разбиране към хората на Писанието, но също така учел и своите ученици, че Евреите и Християните, живеещи под Ислямско управление, трябва да бъдат защитавани. Привилегиите, които той им дава в селищата Адрух, Макна, Хайбар, Наджран и Акаба, са доказателство за това как Мюсюлманите не само гарантират живота и собствеността на тези хора на Писанието, но също така признават и тяхната свобода на вяра и богослужение. Следният откъс от споразумението между Пророка Мохамед (Бог да го благослови и с мир да го дари) и Християните от Наджран заслужава да му бъде обърнато внимание:
Животът, собствеността, религията, всичко, което имат или нямат, семействата, църквите и всичко, което притежават Християните от Наджран и съседните територии, ще бъде взето под закрилата на Бог и Неговия Пророк.
Нито един епископ няма да бъде преместен от своята епархия, нито някой монах от манастира си, нито пък някой свещеник от паството си, и те ще продължат да се радват на всичко както преди... Те няма да бъдат подложени на никакъв гнет или унижение и земите им няма да бъдат окупирани от нашата армия.
Всеки, който търси справедливост, ще я намери, и няма да има нито несправедливост, нито потисничество. 3
Образцовото отношение на Пророка Мохамед (с.а.с.)
към хората на Писанието
http://www.obedinenienareligiite.com/article4_4.html