Türkçe > Videolar

Vreme razdelno (Ayrılık zamanı)

<< < (4/9) > >>

shaban:

--- Quote from: Пламен Пасков on May 29, 2008, 23:23 ---
--- Quote from: deridere on May 29, 2008, 23:02 ---do paskov..
ti mno dobre si pisal no molqte nedei da se pravi6 na golqm filosof,i ostavi vseki d ase 4uvstav kakyvto iska..
--- End quote ---
На нищо не се правя.
Пиша каквото мисля и смятам, че всички могат и имат право да постъпват така.
Чувствата на хората са нещо специфично и нестабилно.
Истината не е в чувствата, а в нещо далеч по-важно:
Един човек е такъв, каквито са дедите му, а не какъвто му е хрумнало между 2 чашки ракия, или какъвто нечия мощна държавна машина го е заставила да се пребоядиса преди 380 години.

Защото, казано е:

"Народ, който не си знае историята, е осъден да я преживее отново"

"Народ, който не си знае миналото, върви сляп към бъдещето, и го води за ръката или за носа този, който му е подменил историята"

--- End quote ---

др.Пасков ,нашите деди и прадеди и прапрадеди са  Помаци , не са се чувствали нито като Българи ,нито като  Турци.Както ти каза "човек е такъв ,каквито са дедите му".Нима мислиш,че в нашия сайт всички сме на по две ракии или пък мислиш ,че ние сме бояджии и то от 380 години. Не си ли се замислял, че бояджиите може да сте и Вие и то откакто сте сте приели кървавата кръщавка.Толкова ли много си сигурен в собствената си история,за да създаваш наша и за да започнеш да пророкуваш за нашите съдбини.Мислиш ,че не си знаем произхода ,че сме слепи ,че нашата история се пише в Гърция,Турция, Индия или др. страна.А не мислиш, че старобългарската и новобългарската история създадоха толкова много митове за нас с  цел - създаването на чувство за историческа вина и създаване на условия за прекъсване на нашите традиции и т.н.Създаването на нашата история не е дело  на турски ,албански или български историци или както казваше един мой приятел -"Спасението на давещите се е дело на самите давещи се" .Сещай се така - нашата история ще си я създадем самите ние и то така както ни е угодно на нас , така като гърците си създадоха угодна история, така като българите си създадоха угодна история и така както турците си създадоха угодна история.

shaban:

--- Quote from: Пламен Пасков on May 29, 2008, 23:23 ---
--- Quote from: deridere on May 29, 2008, 23:02 ---do paskov..
ti mno dobre si pisal no molqte nedei da se pravi6 na golqm filosof,i ostavi vseki d ase 4uvstav kakyvto iska..
--- End quote ---

Чувствата на хората са нещо специфично и нестабилно.
Истината не е в чувствата, а в нещо далеч по-важно:
Един човек е такъв, каквито са дедите му, а не какъвто му е хрумнало между 2 чашки ракия, или какъвто нечия мощна държавна машина го е заставила да се пребоядиса преди 380 години

--- End quote ---

Някой ще ми помогне ли да разбера състоянието "Помак" - чувство ли е или е съзнание.

ulu_bey:
nito e 4uvstvo nito saznanie bratko :pomak: e naimenovanie na horitsa drujulubni krasivi 4uvstvitelni rabotlivi nito edna voina ne zapo4vana ot pomak no nai mnogo sa gubili te samo poradi pri4inata 4e sa musulmani kakto i shaban kazva ne i turtsi .:SAMO POMATSİ:to4no i qsno pomatsina nqkoi balgar4eta im se iska da matqt glavite no nai vajnoto e 4e sme musulmani(kazvam za vseki pomak koito se 4uvstva musulmanin)mnogo hora sa platili s jivota si za tova i neka vseki koito pose6tava tuk siteto pomak.eu 4e pomak-musulmanin= Allah cc     krhan i-kerim Muhammed s.a.s

Metka:

--- Quote from: shaban on May 30, 2008, 13:45 ---
--- Quote from: Пламен Пасков on May 29, 2008, 23:23 ---
--- Quote from: deridere on May 29, 2008, 23:02 ---do paskov..
ti mno dobre si pisal no molqte nedei da se pravi6 na golqm filosof,i ostavi vseki d ase 4uvstav kakyvto iska..
--- End quote ---
На нищо не се правя.
Пиша каквото мисля и смятам, че всички могат и имат право да постъпват така.
Чувствата на хората са нещо специфично и нестабилно.
Истината не е в чувствата, а в нещо далеч по-важно:
Един човек е такъв, каквито са дедите му, а не какъвто му е хрумнало между 2 чашки ракия, или какъвто нечия мощна държавна машина го е заставила да се пребоядиса преди 380 години.

Защото, казано е:

"Народ, който не си знае историята, е осъден да я преживее отново"

"Народ, който не си знае миналото, върви сляп към бъдещето, и го води за ръката или за носа този, който му е подменил историята"

--- End quote ---

др.Пасков ,нашите деди и прадеди и прапрадеди са  Помаци , не са се чувствали нито като Българи ,нито като  Турци.Както ти каза "човек е такъв ,каквито са дедите му".Нима мислиш,че в нашия сайт всички сме на по две ракии или пък мислиш ,че ние сме бояджии и то от 380 години. Не си ли се замислял, че бояджиите може да сте и Вие и то откакто сте сте приели кървавата кръщавка.Толкова ли много си сигурен в собствената си история,за да създаваш наша и за да започнеш да пророкуваш за нашите съдбини.Мислиш ,че не си знаем произхода ,че сме слепи ,че нашата история се пише в Гърция,Турция, Индия или др. страна.А не мислиш, че старобългарската и новобългарската история създадоха толкова много митове за нас с  цел - създаването на чувство за историческа вина и създаване на условия за прекъсване на нашите традиции и т.н.Създаването на нашата история не е дело  на турски ,албански или български историци или както казваше един мой приятел -"Спасението на давещите се е дело на самите давещи се" .Сещай се така - нашата история ще си я създадем самите ние и то така както ни е угодно на нас , така като гърците си създадоха угодна история, така като българите си създадоха угодна история и така както турците си създадоха угодна история.

--- End quote ---

Tova koeto kazvash Shaban e pravilno,to ni obediniava.
Sto godishnata totalna aslimilacia pokaza 4e nie si znaem nasheto.
Kato nashencite v Gora.
Az bih ti kazal za uto4nenie 4e vsashtnost spored profesor Asen Balikci - Nie pomacite sme istinskite kulturni naslednici na Osmanskata imperia.
A Osmanskta imperia naistina e bila Imperia na Milietite i e imalo dobro otnoshenie kam malcinstvata.
Imenno v rejim na oceliavane Nie sme uspiali da razvieme pomashkata kultura.
Nezavisimo ot oficialnite balgarski institucii.
Pomashkata kultura e avtenti4na, tq se slu4va sega v momenta i razbira se se razviva.
Vseki dobronameren gost, na koeto i da e pomashko selo , go kazva tova.
Ako oba4e segashnite NEOVAZRODITELI  ne go proumeiat  tova, trabva da znaiat 4e vsashtnost te sa istinski nacionalni predateli.
Imam v predvid tova 4e te po tozi na4in ignorirat po vsiakakv povod  nashata integracia .
Kraino vreme e da kajem  STIGA - na Propagandnta BG mitologia koqto ni zlepostavia i viktimizira.
Koito si misli 4e tuka shte si razviava bairaka i shte kopira ot tuka informacia /koeto e krajba/,
i osven tova shte q podnasq tendenciozno v drugi saitove , da e naqsno 4e taq nqma da q bade.
Sadbata si e v nashte race i Nie trqbva da se vazpolzvame ot tova.

- Gospodin Paskov ne moga da otbeleja 4e vsashtnost postvaneto na informacia ot tuka ne e povod da badesh posreshtnat s tursko kafe i nargile - Anadam?

http://www.kircaalihaber.com/forum/index.php?topic=262.75



Пламен Пасков:

--- Quote from: shaban on May 30, 2008, 13:45 ---др.Пасков ,нашите деди и прадеди и прапрадеди са  Помаци , не са се чувствали нито като Българи ,нито като  Турци.Както ти каза "човек е такъв ,каквито са дедите му".Нима мислиш,че в нашия сайт всички сме на по две ракии или пък мислиш ,че ние сме бояджии и то от 380 години. Не си ли се замислял, че бояджиите може да сте и Вие и то откакто сте сте приели кървавата кръщавка.Толкова ли много си сигурен в собствената си история,за да създаваш наша и за да започнеш да пророкуваш за нашите съдбини.Мислиш ,че не си знаем произхода ,че сме слепи ,че нашата история се пише в Гърция,Турция, Индия или др. страна.А не мислиш, че старобългарската и новобългарската история създадоха толкова много митове за нас с  цел - създаването на чувство за историческа вина и създаване на условия за прекъсване на нашите традиции и т.н.Създаването на нашата история не е дело  на турски ,албански или български историци или както казваше един мой приятел -"Спасението на давещите се е дело на самите давещи се" .Сещай се така - нашата история ще си я създадем самите ние и то така както ни е угодно на нас , така като гърците си създадоха угодна история, така като българите си създадоха угодна история и така както турците си създадоха угодна история.
--- End quote ---
Хубав постинг.
Добра база за дискусия. Според мене поне.

1. По въпроса за бояджиите. Че е ставало боядисване преди 380 години, ставало е, който спори с това, наистина не си знае историята или си криви душата. Това едно. Второ: това пребоядисване е ставало по 2 сценария, които е много трудно да се определи (за мен поне) кой е преобладавал: доброзорно, ради иконимически и други облаги и това, което на днешен ден се нарича "перспектива за кариерен ръст", и "со много кютек", по сценария на "Време разделно". Аз лично смятам, че повечето са го приели по сценария на "со много кютек". Но след 1-2 поколения кютека се забравя и, както е казано в цитата на Караибрахм, постнат от нашия любезен админ: "след 1-2 поколения внуците ви ще станат по-правоверни от ходжите в Мека". Както и се е получило.

2. Разбирам много добре, че в светлината на неадекватното и несправедливо отношение на официалната българска държава през 20 век (7-кратните доброзорни и насилственни преименувания) е естественно този синдром на опашката на формираните настроения да се пренася в 20 век и видите ли българин, който защитава позиция, подобна на моята, веднага да му вменявате вина за тези страдания, към които аз и другите българи (с изключение на директните изпълнители и ръководството на държавата) нямаме абсолютно нищо общо. Но трябва добре да се проумее, и за това трябва ум и мъдрост, че не трябва да се вменява колективна вина, а да се гледат нещата аналитично и да се търсят личностите, които са отговорни за нещата, и, както си е още от римското право (с изключение на военното - там децимацията е израз на презумпцията за колективна вина) да се търси и сочи с пръст истински виновния. вменяването на вина на всички българи за събитията от 20 век, както и на всички помаци за Батак или каквито и да е други конфликти и търкания са само политически идеологеми, които се създлават, подгряват, използват и приподнасят периодично като притоплена манджа на хората, които до вчера са си живели мирно и спокойно и са сигледали живота, без да обръщат внимание на различията си, или, по-точно, приели ги философски.

3. Аз се интересувам много от история, и особенно последните 10 години не само чета, но се старая да бъда и да чуя по места гледните точки в много исторически места, историографически музеи и учени. Примери и доказателства мога да дам на тези, които искат, не искам сега да преекспонирам нескромно собственната си персона.
Ще кажа направо: огромната част от официалната история, която сме учили (поколението на 35-40 годишните поне) в училище, беше съвършенно съзнателно изкълчена, изкривена, лъжовна и тенденциозна. Тази история обаче, която сега се преподава в училищата, в много отношения задминава по дезинформационност истинската, безкрайно пъстра и сложна история. Така че, упрека ви, че е вменявана и преподавана лоша история, е верен, и от нея са извличани несправедливи и неправилни отношения към много хора, помаци в това число. За да не претоварвам постинга, ще кажа, че съм готов да дискутираме всякакви детайли, ако настроя ви е в името на познанието и обмена на информацията, а не на тенденциозното заяждане и политизиране.

4. Вие (ние, защото аз не ви/ни деля) не можете да си създадете историята така, както са я "създавали" гърци и други, защото това ще е измислена и изсмукана от пръстите история.
Историята като наука е малко странна мома: тя е като статуя, която от различните ракурси изглежда по различен начина, а ако и смениш и осветлението, или я наблюдаваш в различно време на денонощието, изглежда пък още по-различна. А в същото време е една и съща. Аз нямам нищо против тази история да бъде обсъждана от различни ъгли и от при различно осветление. Но съм против да се чупят фрагменти от нея, да се изхвърлят и да се казва, сякаш "ни лук ял, ни лук мирисал",  - това не ебило, нямаше го това парче!
Ей това вече не е добро!

Navigation

[0] Message Index

[#] Next page

[*] Previous page

Go to full version