Главният мюфтия: И борбата с корупцията е джихад
С главния мюфтия Мустафа ХАДЖИ разговаря Йова Апостолова
- Около изповеданието ви се разшумя при случая в с. Славяново - бе открит център, в който децата четат неканонични книги.
- Научаваме за него от медиите. Той не е под управлението на мюфтийството. Това, което виждам, е основаване на политическа партия.
- Познавате ли братя Юзеирови? Имаше различни тълкувания - че зад тях стои ДПС или пък външни фактори.
- Нямам представа кой стои зад тях. Но тези лица не ги познавам, нямам никаква връзка нито с тях, нито с идеологията им. Надявам се, че всички тези неща свършиха.
- Те са мюсюлмани - нямате ли механизъм да ги порицаете?
- Въпросът не е свързан с религията и не можем да се намесваме. Можем само да препоръчаме на хората да не се поддават на такива манипулации и провокации.
- Юзеирови казват, че мюсюлманите в България са потиснати.
- Не бих казал, че са потиснати. Но има проблеми. Това е принципен въпрос - всяка религия, общност, човек си имат проблеми. Ние опитваме да решим нашите чрез диалог с държавата, а не с основаване на партии. Като пример бих дал построяването на ислямски център в кв. “Малинова долина” в София. Нееднократно сме казвали, че сме махнали джамията от проекта. Целта ни е да има сграда на Висшия ислямски институт. За съжаление още няма решение.
- От Славяново спецслужбите иззеха религиозна литература. Канонично ли е джихадът да се обясни така: “Всеки мюсюлманин е длъжен да се бори с остарелите предразсъдъци на старите религии и премахването на теченията с цената на имуществото и живота си”?
- Този текст може да се тълкува по различни начини. Аз ще го тълкувам така, както го разбирам. По принцип всеки човек трябва да се бори с предразсъдъците.
- Но тук се говори за старите религии - т. е. за юдаизъм и християнство.
- Ислямът е наследник на предшестващите го небесни религии (б. р. - юдаизма и християнството). Ние от тази гледна точка не разделяме религиите. Ако се има предвид борбата с предразсъдъците и времето на Мохамед, в което Аллах изпраща исляма, знаем, че тогава езичеството е властващо на Арабския полуостров.
- Значи според вас тук се има предвид езичеството?
- Езичеството и идолопоклонничеството. По онова време езическите традиции са били доста крайни. Имало е порочна практика да се погребват живи момичета заради погрешно чувство за чест. От друга страна, думата джихад има много широко понятие. Ще си послужа с думите на Мохамед: “Който бива убит, защитавайки честта си, е мъченик. Който бива убит, защитавайки имуществото си и родината си, бива мъченик.” Джихад означава да се борим с всяко нещо, което не е човешко. Днес борбата с корупцията е вид джихад, борбата с потисничеството, с невежеството...
- ... борбата с всяко зло.
- С всяко зло. Неправилно е думата джихад да се свързва единствено с войната, въпреки че и това е вид джихад. И мюсюлманите в България са участвали активно в такъв вид джихад по време на Втората световна война, когато са защитавали своята родина България. Думата джихад, ако не ме лъже паметта, Аллах споменава на повече от 20 места в Корана. Тя не е опасна. За съжаление в съвремието ни тя се свързва с тероризма. И тази дума стана едва ли не нещо опасно.
- Т. е. прочетох ви нещо нормално?
- Аз не мога да нося отговорност за книга, която не е издадена от мюфтийството.
- Не ви търся отговорност...
- Разбирам. Тълкувам този текст по начина, по който го разбирам, и се опитвам да бъда добронамерен. Иска ми се да вярвам, че са го написали по същия добронамерен начин. И се надявам на добро разбиране от хората, които ще го прочетат. В никакъв случай не пожелавам на никого да го използва в неправилна посока. Аллах да пази да се свързва думата джихад с тероризъм.
- Имате ли механизми да контролирате преподаването на ислям извън центровете на мюфтийството?
- Няма как. Опитваме се да даваме мнение за обучението по религия и ислям в държавните училища. Мнението ни е, че това трябва да е под контрола на Министерството на образованието. За да се избегнат опити да се възпитават подрастващите извън обсега на министерството и на неделните училища, контролирани от мюфтийството. Това лято бяха проведени над 500 курса по Коран. Направихме състезание между тях в Разград. Целта ни е да покажем, че възпитаваме младите в толерантност. Нашите книги не ги крием. В тях няма нищо нередно.
- Колко са мюсюлманите в България?
- По официална статистика около 1 милион. По наше мнение са повече - някои хора не знаят за какво става въпрос при преброяването. Други с течение на времето стават религиозни.
- Извън смесените региони, където християните живеят с мюсюлманите и ги познават, има неразбиране към исляма. Какво прави мюфтийството, за да стане ясно, че религията ви е миролюбива?
- Основните насоки на исляма се съсредоточават в пет направления. Първо:да пазиш живота и здравето на хората. В този смисъл ислямът е направил харам, т. е. забранил е убийството и самоубийството, както и да правиш каквото и да е, заплашващо човешкия живот и здраве. Второ: да пазиш религията на хората. Философията в тази насока е, че религията е вътрешно убеждение и няма как да бъде наложена насилствено. Трето:ислямската религия пази човешкия ум. Затова е забранена употребата на алкохол, наркотици и всичко, което помрачава разума. Четвърто: пази се имуществото на хората. Затова ислямът е забранил кражбата, спекулата, корупцията. Пето:пази се честта на хората. Затова прелюбодеянието е забранено. Както и подигравката на един човек към друг.
- Има мюсюлмани, които и дават, и взимат подкупи...
- Не отричаме това. Но казвам на какво ни учи религията и на какво ние учим децата - това е единственият начин да излезем от моралния упадък. Защото човекът има не само физическа, но и духовна страна и тя няма как да бъде задоволявана без религия.
- Как реагирате при сигнал, че се проповядва радикален ислям?
- Всички районни мюфтийства и мюсюлманските настоятелства имат задачата да сигнализират било в Главно мюфтийство или в съответните органи (б. р. - МВР). Уверявам ви, правили сме го.
- Защо тогава се разпространяват неверни твърдения за религията ви?
- Доста хора говорят неща, които не знаят. Ние не се бъркаме в политиката и бихме желали политиците да не се бъркат в нашите работи. Нека оставят специалистите да кажат кой ислям е радикален, кой - умерен, кой се проповядва и кой се изповядва в България. Така че не е необходимо да се търси под вола теле или още по-трудно - теле под вола.
- “Труд” е най-влиятелният вестник - обърнете се и към мюсюлманите, и към християните.
- Искам да се обърна към цялата българска общественост да запазим спокойствие. За нас е изключително важно всички да живеем в спокойствие и мир, които са големите блага. В същото време нека бъдем
http://www.trud.bg/Article.asp?ArticleId=241538
