Topic: Гагаузите

[daczo]

 

[Hashashin]

Балканджия ,извинявай батка ,ама сега е мой ред да ти кажа че иска още да четеш, не искам да те засягам но по отношение древните българи, по отношение тяхната материална и духовна култура, по въпроса какво са оставили в културата на днешните българи по въпроса какво казват изворите за тях- били те византииски-арменски -арабски и пр.трябва четене и представата като за мургави хора яздещи малки кончета и номади е глупава и не кореспондираща с историческите извори ,та четене му е майката и то на съвременна научна историческа литература.

Веско батка, не знаех че иранците са русоляви богатири Ама щом казваш и се имаш за подготвен явно са руси и синеоки левенти. Нали казваш че прабългарите са иранци.

[daczo]

Na 26godini niama mnogo vreme za chetene samo viara v sebi

[Hashashin]

Дачо сигурен съм че съм чел малко повече от тебе. По моя край хората казват- Не питай старило, питай патило. Годините немат значение в случая.

[Сидхарта]

Веско батка, не знаех че иранците са русоляви богатири Ама щом казваш и се имаш за подготвен явно са руси и синеоки левенти. Нали казваш че прабългарите са иранци.

Никъде не пиша че иранците са руси -със сигурност съм по добре подготвен от теб а че ядрото на протобългарите е иранско, въпреки че очевидно има и тюркоезични племена влезли в етногенезиса им е безспорно доказано, пък и ти явно имаш погрешна представа за външният вид но ираноезичното население ,изхождаики да речем от днешните иранци но погледни един народ самоназовал се Ирон и говорещ но ирански език какъвто е бил езика на сармати и скити и саки пък дано ти се променят представите -но ще те олесня виж осетинците на външен вид и току виж откриеш много руси богатири говорещи език от иранската група - на виж мен не ме интересува толкова външният вид на даден народ, това е расизъм да отдаваш предпочитание на даден расов белег далеч съм от това просто гледам да съм обективен, батка.

[Hashashin]

Веско Веско, айде сега пък осетинците. Осетинците батка, както и руските татари са доста измешани с руснаци, особено след 1917. Може да провериш на място колко рускини са женени за осетинци и за татари. Освен това не отдавам никакво предпочитание на никой расов белег а просто обобщавам. Не ме вкарвай във собсвените си националистически филми ако обичаш. Почвате вече да ставате като македонците- Македония до Индия- тва е техния лозунг. Не усещаш ли че с тия древни българи вече леко прекалявате и ставата за смях и на децата. Най добре идете на форума на АТАКА, там ще намерите съмишленици. Тука като гледам сте си само вие Трио Прабългарка

[Сидхарта]

Не  се опитвай да ме пращаш някъде защото си още малък не само на години, ами и на знания.

[Hashashin]

Айде почнахме сега с обидите То нали знаеш, че който друг аргумент не може да извади почва да обижда хехе

[Сидхарта]

не, ти започна като ме пращаш незнам къде си и като пишеш че с даден аргумент ще стана за смях- ясно е че и по въпроса с обидите не си наясно но има време ще се научиш.Ти сигурно не определяш по горният си постинг като обиден нали -но виж аз не се обиждам мога да се обида от някой равен на мен.

[Hashashin]

не, ти започна като ме пращаш незнам къде си и като пишеш че с даден аргумент ще стана за смях- ясно е че и по въпроса с обидите не си наясно но има време ще се научиш.Ти сигурно не определяш по горният си постинг като обиден нали -но виж аз не се обиждам мога да се обида от някой равен на мен.

Айде сега и низш станах Тц тц тц,. Веско иди си удари един студен душ и се успокой моля те.

[Сидхарта]

Айде сега и низш станах Тц тц тц,. Веско иди си удари един студен душ и се успокой моля те.

От писанията ти съдя че има още много да учиш това искам да кажа ,не приемай дадено свое виждане за константна ,допускай че може и да грешиш и ще достигнеш по високо ниво на знание.Не искам да те обидя ни най малко ,но ти така с жар защитаваш тезите си ще рече че са абсолютната истина.

[Hashashin]

От писанията ти съдя че има още много да учиш това искам да кажа ,не приемай дадено свое виждане за константна ,допускай че може и да грешиш и ще достигнеш по високо ниво на знание.Не искам да те обидя ни най малко ,но ти така с жар защитаваш тезите си ще рече че са абсолютната истина.

Ауу леле, ама сериозно ли? Веско, баце. Толкова много съм чел, че чак сложих очила на млади години, вагони с книги съм изчел батка. Знам няколко езика и съм чел доста неща в оригинал. Обиколил съм половин Европа, живял съм в чужбина, познавам токова много хора от толкова много националнисти. Питал съм ги за най различни, неща, попивал съм всичко и съм сравнявал. Така че ако обичаш недей ти дето си прочел книгите на бай ти Божидар и няколко други псевдоисторици да ми казваш, че аз съм имал да уча. Тезите си защитвам с плам и жар, защото са проверени и доказани. И съм убеден в тяхната правота и значимост!

[ЖАРКО ЖЕГЛЕВ]

Gagavuz Türklerinin yakın tarihi, Balkanlar'da yaşanan felâketlerle çok yakından ilgilidir. 20. yüzyılın ilk çeyreğinde yaşanan sa-vaşlar, Türkiye Türkleri gibi, Gagavuz Türkleri için de çok korkunç sonuçlar doğurmuştur. Romen, Yunan ve Bulgar asimilasyon politikaları arasında sıkışıp kalan bu küçük Türk topluluğu bir bölüğü itibanyla Moldavya'ya sığınmış, geri kalanlarıyla Bulgaristan başta olmak üzere diğer Balkan ülkelerine dağılmıştır. Yaşanan bu göçler ve zorluklar Gagavuz Türklerinin sözlü edebiyat zen-ginlikleri ile yazar ve düşünürlerinin eserlerine de yansımış; bu felâket dönemlerine kadar çok canlı bir şekilde devam eden Türklük şuuru ve Osmanlı Devleti'ne bağlılık, yerini kısmen de olsa Yunan, Bulgar ve Sırp edebiyatlarında geniş yer bulan Türk ve Osmanlı nefretine bırakmıştır.
Bir halk türküsünün ilk bölümünde yer alan;

"Her Gagauz evladı,
Düşmana göğüs gerdi,
Tabancalar patladı.
Düşman çabuk yenildi.
Hey düşman kara düşman,
Türktür soyumuz temizdir kanımız,
Düşman karşısında." mısraları Osmanlı Dev-leti'nde yaşanan şan ve şeref günlerini an-latmaktadır. Aynı türkünün ikinci kısmındaki;
"Ben kimsesiz kaldım.
İsmimi bilirler,
Ne olduğumu bilmezler.
Ben Türk evladı vatansız kaldım. Bana Urum, Bulgar derler, Türklüğümü hep çekerler, (gizlerler) Vatanım da vardır. Soyum kanım hep Türktür. Ama bilmezler." mısraları da Türklüğün Bal-kanlar'dan çekilmesinden sonra yaşanan zorluklan
anlatır.
Osman Zulumnuk Zamanlan için Ballada Tür-küleri adıyla aktarılan hikâyeler ve bu türkülerde yer alan Ani olacam Türklerin slugası (kölesi), / Taa ii olayım balıkların sofrası türünden mısralar Balkanlar'da yaşanan Bulgar ve Sırp komitacılığının Balkan milletlerinin kültürlerine kattığı Osmanlı ve Türk düşmanlığının Gagavuzlara da aktarılan unsurlarındandır.
Balkanlar'da yaşanan bu acılar sebebiyle sı-ğınılan Rus korumacılığı döneminde de Gagavuz Türklerinin edebiyat ve kültürlerinde çok büyük tahrifatlar yapıldığı ve yaptırıldığı bilinmektedir. Atanas Manof'un 20. yüzyılın başlarında tespit ettiği Varna türküsü şöyledir:

"Düşman ve kâfir Moskof,
Denizden ve karadan
Toplardan sık güllei saçar,
Korkar Osmanlı toplarından,
Ve Moskof hücumdan kaçar.
Biz Varnalıiz.
Varnanın etrafı çadır,
İçinde Osmanlı yatır.
Gâur Moskof bilmez hatır
Biz Varnalıiz."
Aynı türkü 1969'da yayımlanan Gagauz Folk-loru (s. 20-21) adlı eserde şu şekli almıştır:

Varnedâ kannı yaş akar
İçinde Osmannı basar
Çok analar evlatlarını
Brakar.
Varnenin etrafı çadır
İçindâ Osman yatır
-Kââmil Moskov ver bir yardım!
Varnenin umudu deniz
Olursak dinimiz temiz.
Moskovdan geldi bir omuz Biz Varneliyz, şükür!
Bu iki türkü arasındaki farkı en iyi belirten de-ğişiklik "kâfir Moskof'un yerini "kââmil Mos-kof'un alması olsa gerektir.

BEN TÜRKÜM BEN GAGAUZUM

Bän Türküm, bän bir Gagauzum,
Kaavi düşün serbest Oguzum.
Çok zoor çektim, düştüm, kalktım
Üündüm hep dedemä baktım.

Unutmadım hiç dilimi,
Hep yaşattım aadetimi.
Yakın dostum oldu atlar,
Tarla, toprak hem hayvannar.

Hep işledim, hep ter döktüm,
Ekmek yaptım, buuday ektim,
Fidan diktim, bir ev yaptım
Hem sevindim, hem aaladım.

Bän Türküm, bän bir Gagauzum
Kaavi girin serbest Oguzum
Bir ool oldum Vatanıma!
Bän Türküm, ne mutlu bana!

Gagauz şair V. Karanfil

[daczo]

Kojto mozhe da previde.

[Hashashin]

Кор_ниса а ще може ли да ни го преведеш?