Дима Христова-Мундева: Откакто хората на Доган отсякоха елхичката на Цветан Цветанов пред кметството и изкопаха гроб на Бойко Борисов, нещата в с. Скребатно тръгнаха на зле. - Дима, какво е да си родолюбец-християнин в мюсюлманско село?
- Нещо много хубаво. Спечелих доста уважение, включително и от самите мюсюлмани. Когато си дойдох на село, регистрирах читалището, отворих го и спечелих 2 проекта за него, направих фолклорна група за стари български народни песни с няколко възрастни помакини. С тях изнесохме в НДК 2 концерта - двугласното им пеене е нещо невероятно. Отворих и музея. Когато влязох за пръв път в него, беше потънал в прах и много тъжен.
ЗАСТАНАХ ПРЕД
СНИМКИТЕ НА
ИСТОРИЧЕСКИТЕ
ЛИЧНОСТИ, КОИТО ВИСЯХА ВЪТРЕ, И СЕ ПОМОЛИХ НА ДУХОВЕТЕ ИМ ДА МИ ПОМОГНАТ ДА ГО ВЪЗСТАНОВЯ.
Помогнаха ми.
- Кога се объркаха нещата?
- На местните избори през 2007 г. група хора от селото тръгнаха срещу мен. Обвиниха ме в злоупотреби със средства. Става въпрос за едни 3000 лв., които бяха изпратени по проект от Министерството на културата за ремонта на читалището. Няколко пъти молих читалищното настоятелство да намерим фирма за ремонта, всички казаха - ти получаваш пари, движи ти сметката. Намерих фирмите и започнахме. Проектът трябваше да бъде приключен през октомври 2007 г., но времето се влоши и на тази дата ремонтът още не бе завършен, а в сметката бяха останали 1700 лв. Приключихме през февруари. През това време постепенно забелязах, че
НА ДЕЦАТА Е ЗАБРАНЕНО ДА ГОВОРЯТ С МЕН.
Един ден случайно разбрах защо - някой казал на общинския кмет Ахмед Башев, че аз работя за Галиб Мисирков, който тогава беше кандидат-кмет от ДПС, а Башев беше независим. Подочух и кой стои зад това обвинение - експертът по образование Силвия Куйбишева, която моята приятелка Галина Кискинева осъди за 3000 лв. заради обиди от рода на “курва”. Машината обаче се беше задействала и председателят на читалището Катя Газиева ме уволни, въпреки че 5 месеца преди това си беше подала при мен оставката. После разбрах, че Башев я натиснал да остане, за да се разправи с мен. Междувременно през декември 2007 г. ми бяха спрели заплатата и аз
5 МЕСЕЦА ХОДЕХ НА РАБОТА, БЕЗ ДА
ПОЛУЧАВАМ НИТО СТОТИНКА.
Заповедта ми за уволнение беше от пролетта на 2008 г. в ден, когато бях в болнични.
- А колко ти беше заплатата?
- 2 г. получавах по 80 лв., които вземах за уредник на музея, читалищен секретар, завеждащ личен състав, прислужник и ръководител на фолклорната група, после ми я качиха на 190 лв. Нямах служебен телефон, и командировки не ми плащаха, въпреки че непрекъснато обикалях общината. Добре че беше майка ми и помощта от брат ми. Но и на село нямаш толкова разходи - не пуша, не пия, за какво са ти много пари?
- През тези 5 месеца не попита ли къде ти е заплатата?
- Питах, разбира се, включително и общински съветници, всеки вдига рамене. Усетих накъде вървят нещата и писах до тогавашния министър на културата Стефан Данаилов да поискам защита, той така и не ми отговори.
- Какво стана с обвинението за присвояване на средства?
- Прокурор Иван Чилев не можа да докаже злоупотреба и го прекрати. Преди една седмица обаче срещу мен е постъпил нов компромат - че съм правела незаконно събрание за изключване на читалищни членове
И СЪМ ОТКРАДНАЛА СТАРИ СТОЛОВЕ, МАСИ И ПЕРДЕТА ОТ ЧИТАЛИЩЕТО.
Това е същото читалище, в което аз не съм влизала от 1,5 г., защото смениха патрона на 5-ия ден след уволнението ми и изобщо нямам идея какво е станало с тия столове, ако въобще липсват. Да не говорим, че тях и пердетата лично аз ги донесох от читалището в Г. Делчев - дадоха ми ги, вместо да ги изхвърлят. Изпрах пердетата, смених тапицерията на столовете, боядисах ги. Компроматът за събранието е по жалба на 15 души. Според тях не съм ги уведомила за провеждането му. На разпита при полицая обаче една жена си призна, че не знаела какво подписва, а видях и подписа на момче, което е неграмотно и не може да чете. А, да - има и едно трето дело, но него аз го водих и го спечелих - за неправомерното ми уволнение. Трябва да ми изплатят 2600 лв. и да ме възстановят на работа, но не знам кога ще стане това.
- Сега как се живее в Скребатно?
- Не е хубаво. Беше, но стана лошо на изборите, когато Цветан Цветанов дойде и засади една елхичка пред кметството, а през нощта симпатизантите на ДПС я отсякоха. Други пък по същото време
БЯХА ИЗКОПАЛИ ГРОБ НА БОЙКО БОРИСОВ В СЕЛСКОТО ГРОБИЩЕ.
Нямаш представа колко народ напусна общината след изборите - Башев ги изгони. Всеки по-напредничав остана без работа и трябваше да се изсели. Чистката беше страхотна. Нас, българите, започнаха да ни наричат “каури”, което е “гяури”, дотогава не го бяхме чували. В селото има 12 християни на 280 мюсюлмани, имаме 1 църква и 1 джамия, но няма поп и ходжа. До 2007 г. винаги бяхме заедно, сега хората се гледат лошо, пазят се един от друг. Една част от мюсюлманите запазиха доброто отношение към мен, но други въобще спряха да ме поздравяват.
ВСИЧКО Е ПОЛЯРИЗИРАНО - ДОРИ ДВЕТЕ КАФЕНЕТА В СЕЛОТО СТАНАХА
СЪОТВЕТНО “КАФЕТО НА ДПС” И “КАФЕТО НА ГЕРБ”.
- Но въпреки всичко ти продължаваш да биеш камбаната на църквата в селото, това не дразни ли мюсюлманите?
- О, не, те много обичат църковните ни камбани. Църквата е строена през 1836 г. от помаци и българи, имало и 1 турчин, и на 2 пъти самите мюсюлмани искаха да правят живи вериги пред свещеници, които си бяха наумили да изнесат камбаните от храма ни и да ги откарат в други, работещи църкви. Дори сега, когато отношенията ни доста са влошени, на Богоявление, по време на Рамазана, на Великден и Богородица в църквата влизат и палят свещ главно мюсюлмани, защото християните ни са стари, аз съм най-младата. Когато се събират дарения за нея, пак те дават по 2-3 лева. Но хората в селото определено не са много вярващи. Неслучайно една типично местна поговорка гласи:
“КАКВОТО ПРАВЯТ ПОП И ХОДЖА, ТИ НЕ ГО ПРАВИ”.
Не вярват много на духовниците. Другата поговорка, измислена в Скребатно, е “Голота ме гони, но тафралък не ме оставя”. “Тафралък” е “гордост” на турски. Тоест беден съм, но съм горд. Точно такива са в Скребатно - бедни, горди и малко мързеливи.
- Мързеливи ли?
- Ами да, сутрин
ЦЯЛОТО СЕЛО ИЗЛИЗА И ПИЕ КАФЕ В КАФЕНЕТАТА НА ДПС И ГЕРБ - ПИЯТ ГО ПО 2 ЧАСА. РАЗКАЗВАТ СИ КЛЮКИ, ГОВОРЯТ СИ ЗА AVON.
- Бабите се интересуват от козметика?
- Не те, младите момичета са много модерни, живо се вълнуват от тия неща и здраво купуват. На сутрешното кафе има една група, която слуша разказите на Велин Агов - внук му беше кандидат-кмет на ГЕРБ. Тоя човек е живата история на селото, много е забавен. Тук какви ли не разкази може да чуе човек за някогашния военен заместник-министър Борис Карамфилов, който е местен, за Костадин и Кирил Палешутски, за бившия правосъден министър Бойко Рашков, кандидата за евродепутат от “Атака” Румен Ваташки, за Александър Праматарски - всички са от Скребатно.
- Има ли много необитаеми къщи в селото?
- Да, особено в християнския квартал зад църквата. До миналата година имаше някои покупки, един англичанин и един грък си купиха тук къщи, има и няколко софийски семейства, а
ПОСЛЕДНИЯТ ЗАСЕЛНИК В СКРЕБАТНО Е БОЙКО РАШКОВ, КОЙТО СИ ВЗЕ ЕДНА СТАРА КЪЩА И ЩЕ Я ПРАВИ ВИЛА.
Има един местен - Огнян Вълев. С вид на прабългарин е, майстор на китарата, пише школи по китара и е страхотен музикант. Той иска да прави комплекс от къщи от дърво и камък - нещо като етнографски квартал. Някои ги е нарекъл Къщичките на любовта, сложил е върху покривите им огромни каменни фалоси. Селото е доста интересно за туризъм, защото са натрупани много култури, като се почне от тракийската, и има много езически обичаи. На 6 май
МЮСЮЛМАНИТЕ
НАПРИМЕР СИ ПРАЗНУВАТ ТЕХЕН ГЕРГЬОВДЕН, КОЙТО Е СЪЩО НЯКАКВА
ЕЗИЧЕСКА ТРАДИЦИЯ.
Предишната вечер под розов храст се слага гърне с вода, пълни се с китки здравец, който се бере само от Тракийското светилище край селото, здравецът нощува в гърнето под строга охрана, да не би водата да се оскверни, а на сутринта всички пеят песни и се въртят около гърнето, а после се търкалят по ливадите за здраве. И други работи правят - мерят дължината на косите си, теглят се на кантар... В музея например се съхранява черешово топче, правено от баща ми през 1967 г., което е по модел на черешовото топче, възпято от Вазов. През социализма на всеки 3 март гърмяхме с него. Възпроизвеждахме подвига на Райна Княгиня. Пеехме революционни песни и обикаляхме селото - и българи, и мюсюлмани. Има там и един истински дънков сукман отпреди 100 г., моделът е тракийски. Той е доказателство, че
В СКРЕБАТНО ДАЛЕЧ ПРЕДИ САЩ СМЕ ОТКРИЛИ ДЪНКОВИЯ ПЛАТ.
Забележително село. Читалището е строено през 1923 г. и върху него още се чете надписът “Един за всички, всички за един”.
- Какво направи Доган за Скребатно през 8-те години управление с тройната коалиция?
- ЕДИНСТВЕНАТА
ИНВЕСТИЦИЯ НА ДОГАН В СЕЛОТО ЗА 8 Г. БЯХА ЕДНИ 5000 ЛВ., ДАДЕНИ
ЗА МИНАРЕТО
НА ДЖАМИЯТА.
Беше спечелен и проект за селски туризъм, по него през селото трябваше да минат екопътеки, които едно лято лично аз обикалях и описвах - от Огняново през Скребатно и Ковачевица за Лещен. В интернет този проект съществува като реализиран, но не е сложена една табелка и не е направена една пътечка - това всеки може да го провери на място. Не знам за колко пари е бил проектът и кой ги е усвоил, но едно камъче не бе преместено.
- Ахмед Башев мяркал ли се е в Скребатно след парламентарните избори?
- Не, но той и преди не идваше. А хората го чакаха, искаха да ги обедини. Вместо това той прие поединична тактика за унищожението им.
http://www.struma.com/otblizo/dima-hristova-mundeva-otkakto-horata-na-dogan-otsyakoha-elhichkata-na-cvetan_1446/
