Estestvenno poluostrova Evropa shte si go pishat na tqhno ime "deteto-demokraciq chak sled 18 vek" kato ne spomenavat sekylarizma " Bashtata na svetskata misal v zapadna Evropa". Sekylarizma e delo prez 12 vek na mysulmanski ychen filosof Ibn Ryjd roden v Andalysiq ,emirstvo Cordoba.
Vijda se ,che tezi koito se vlachat s po dve pristilki ot pred i otzad do 18 vek sa vzemali tezi idei ot mysulmani kakto pishe tyk : http://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Rushd
Pochti nqma mnogo golqma razlika pri tezi dve ypravleniq Demokraciq i Monarhiq.
Demokraciqta e forma na ypravlenie pri koqto se kazva ,che vseki ima "raven glas" no ne e taka na praktika ,pri demokraciqta se vtalpqva na horata ,che imat pravo na glas a na praktika q nqmat shtoto vuv vsqka demokratichna darjava pravitelstvata sa postaveni s manipylirani kampanii i izbori ,ot mnozinstva ,ot kompanii ,ot firmi,ot bogati,ot korympirani grypirovki i tn...
V demokratichnite darjavi ima korympirani sadilishta i drygi instytycii ...demokratichnoto obshestvo ima tri socialni sloq bogati ,sredni i bedni , bogati -rabotodateli ,bedni sus socialni dobavki i kyponi, srednite sa nai-mnogo yshteteni i pottisnati, lesno manipulirani glasyvashti sreshty sebe si za taxsyvane ot zaplati i s tehniq tejak tryd sa izhranvani bedni i bogati ,politici i zatvornici ,pensioneri i invalidi, armii i bolnici i tn... znachi naistina ima "raq" i pri demokraciqta. 
Драги Марлборо (както си се кръстил кой знае защо)
Демокрацията е идея, която не идва нито през 18-ти, нито през 12-ти век.
Тя е доста по-стара.
И нейната люлка са древногръцките градове-държави, както би трябвало да знае всеки претендиращ за някаква политическа култура човек.
Демокрация значи "власт на народа", буквално преведено.
Още в древността има мислители, които са говорили и писали за форми като демокрация, тирания, олигархия и пр. - какъв тип управление значат те.
Но демократичните практики на древногръцките полиси, в които се ражда идеята за демокрация, дълго време са забравени на практика, те са били възможни в древността само при управлението на градове-държави, където цялото население е можело да отиде и е отивало на площада /агората/ и да участва в управлението на съответния град-държава. При това, в тези градове-държави е имало и роби - говорим все пак за 6-ти, 5-ти, 4-ти век преди новата ера, тогава робовладелството е било широко застъпено в много краища на света. И тези роби не са имали правата на свободни граждани. Светът, и в частност европейският континент, е трябвало много път да измине, преди цели държави да започнат да прилагат, където по-добре, къде по-зле управление, при което властта произтича от народа, от всички граждани, а не на този или онзи владетел, завоевател, монарх и пр. Който е предоставял част от нея на разни феодали, велможи и други по-нископоставени по ранг, а те от своя страна са били в една или в друга степен господари на живеещите в пределите на техните имоти или правомощия т.нар. обикновени хора - селяни, занаятчии, бедняци и пр.
Доста по-късно, векове след древногръцките градове-държави и родилите се там идеи (впрочем не само за демокрацията) са били изведени, разработени и прокарани на съвсем друго политическо равнище, засягащо цели държави - с техните градове, села, различни класи, съсловия и пр. И това не е станало изведнъж, това е било процес, не толкова лесен или плавен. И този процес продължава в известен смисъл и днес. Защото демокрацията има нужда от граждани, които да я защитават, от свободни хора, знаещи правата си, но и не мислещи само за собствените си права.
Корупцията впрочем, може да се среща и се среща при всякакви форми на управление.
Но само хора, които не знаят какво значи обратното на демокрация или пък вече са забравили какво значи - могат да мечтаят за това някой владетел, султан или император да се разполага с живота им, както намери за добре. Или някой друг тиранин, или просто управление, което е тоталитарно или авторитарно, а не демократично, да определя живота им, да избира вместо тях и да наказва с насилие, ако не приемат неговата воля.
