Репортаж за помаците разгневи ВМРО
Писмо до Съвета за електронни медии (СЕМ) с искане за публично извинение от страна на „Нова телевия" изпрати заместник-председателят на ВМРО Костадин Костадинов. Поводът е скандален репортаж на „Нова тв", излъчен преди дни, в който се говори за наличие на отделен помашки народ и език, посочват от пресцентъра на ВМРО. Според Костадин Костадинов това е обида за българите от страна на една от българските национални телевизии.
Автор на репортажа е Нахит Догу. В помашко село близо до Одрин той интервюира неколцина възрастни хора. Един от тях заявява на чист български език, че е помак. Журналистът води и разговор с една от жените в селото - пак на български. Помаците в този край на днешна Турция са потомци на преселници от Беломорска Тракия - там и до днес има компактни групи българомохамедани, които българо-гръцката граница отделя от събратята им в Родопите.
Аворът обяснява, че „помаците" са изгубили корените си и имало много версии за произхода им. Нахит Догу разянява как помаците като народ били пръснати по целия Балкански полуостров. Езикът, на който тези хора говорят, е наречен „помашки", а журналистът не намира за необходимо да представи научната гледна точка по въпроса.
В същото време с години продължава опитът на гръцката държава да изфабрикува някаква отделна помашка народност в района около Ксанти, в опит да обоснове тезата, че тези хора не са българи, се посочва в съобщението.
Тезата на Турция пък е, че помаците са „българизирани турци". Именно след десетилетия на подобна двустранна пропаганда немалка част от съвременните поколения помаци в Гърция и Турция не знаят, страхуват се или не искат да признаят, че езикът, на който говорят е български.Инфо: News.bg
http://news.ibox.bg/news/id_1271214855П-с.
Не съм поддръжник на ВМРО,но в случая са съвсем прави- с години се правят целенасочени опити от споменатите две държави за денационализация на помаците,подпомогнато от възродителните процеси през различните години в нашата държава.
Малко история:Преди освобождението редица български общности(власи,турлаци,македонци,помаци и пр.) са с не силно българско самосъзнание,което се използва умело от съседните нам страни.След освобождението помаците се озовават в сложна среда-поради отдалечеността им от търговските пътища и административните центрове процесът на потурчване при тях не е изцяло завършен-те са изгубили националното си самосъзнание,но не са изгубили напълно своя език,обичай и светоусещане -т.е. те не се чувстват нито турци,но по линия на религията не се чувстват и българи-т.е. те са нито рак нито щука.
Гърция забелязвайки това и успешно справила се с мърваците и македонците в южна Македония и Северна Тесалия превръщайки ги по желание или на сила в елини или славяногласни елини(след 1903 г. гръцката пропаганда постига своя апогей карайки българи-патриаршисти с гръцко самосъзнание да избиват българи екзархисти).След 1913 и по късно 1918 г. година гърците достигат до значителни българо-говорещи мюсюлмански групи,което налага да се изработи план за приобщаването им към гръцката нация-поради близостта на помаците към българите-език,обичай и пр. гърците насочват усилията си в тази насока и за първи път се създава тезата,че помаците са друг различен от българите етнос с корен траките с основна цел по бързата асимилация на намиращите се на нейна територия мюсюлмани.
Щафетата след Мустафа Кемал е подета от Турция,която с времето става доста агресивна в тази насока.
Резултатите от тези опити на съседните ни две страни са видни днес-въпроса,че дискутираме въобще този въпрос е доказателството.
Асимилацията на помаците в Турция е почти завършил процес-макар,че в последно време се забелязва обратен процес на деасимилация поради нарастването на образованието и интереса към произход и род.
Помаците през погледа на науката -културологията,фолклористката и лингвистиката принадлежат към българската етническа група,но са с не изградено самосъзнание и податливи на чуждо влияние, особено по линия на религията.-
Т.е. тъй като религията не е от особено значение за етническата принадлежност от научна гледна точка помаците се определят като българи с ислямско вероизповедание.Но от друга страна в зависимост от индивидуалното си личностно право всеки може да се определя както пожелае,както и да пропагандира своя личностен избор.
Но за да бъдем честни личностната преценка винаги е субективна и променлива, и постоянно се поддава на различни не научни пропагандни идеи.
Като заключение:
Помаците не са компактна,а разнородна етнографска общност,и като такава говорят на различни български диалекти принадлежащи на края в който живеят.Единственото,което ги обединява е исляма и ислямските обичай.
Това заключение се пренебрегва напълно от пропагандната машина,която възползвайки се от религията,чувството на обида към възродителните процеси и на не достатъчната осведоменост,особено на тези в чужбина създава възможност за отделяне на още едно парче от българският народ. Надявам се да вникнете в думите миПоздрави.
