Български > Eзик
Помашки език - (Поматски език) - Pomak language - Pomakcha !
havaika:
--- Quote from: zinia on July 26, 2012, 11:36 ---Ами сам си отговаряш! Защото джамиите не са били под земята, а гордо са се издигали нависоко, докато черквите не можело да са по-високи от турчин на кон.
--- End quote ---
Не е важно какви глупости пишеш ,а кой като чете ти вярва ;) ;DЯ ми кажи име на черква която да е НИСКА само колкото турчин на кон.
Доста са били високи турците по онова време ;D ;D
И вместо да спамите защо не ми преведохте Κανάλι 6 - Πομάκικο δελτίο ειδήσεων 19-6-10, нали е български език с гръцки думи.Айде взимайте гръцки речник и превеждайте.Че измислините историци ще намерят днес черква и в Мека ;D ;D
zinia:
Какво да се превежда новини на помашки ли? Само ми кажи това "на" по средата на какъв език е? И не знам защо не си записал История или Археология, че сега да можеш да ме опровергаеш. Само не казвай, че те спират, защото си помак, това не минава вече. Е да, по-лесно е да твърдиш, че всички лъжат вместо да се ходи на лекции, да се чете в библиотеките и да се явяваш на изпити.
Mariana:
--- Quote from: havaika on July 26, 2012, 12:18 --- Не е важно какви глупости пишеш ,а кой като чете ти вярва ;) ;DЯ ми кажи име на черква която да е НИСКА само колкото турчин на кон.
Доста са били високи турците по онова време ;D ;D
--- End quote ---
„Спомените за началото се преплитат с легендите, но едно е безспорно - в 1814 година новоселчани могат да се черкуват в просторен, скрит в земята и далеч от погледа на иновереца православен храм. Предстоятел за направата му става чорбаджията-кмет Цочо Сомлев. Според едни това е благодарение на доброто, по човешки, отношение към ханъмите на ловешките първенци, приютени в селото по време на превземането на Ловеч през 1811 година от войските на ген. Сен-При.
Другата легенда е свързана с избор на севлиевски аянин и намесата на кмета Цочо Сомлев. Неговата дума се оказала решаваща и в знак на благодарност избраникът решава да му подари Беглишките ливади. Родолюбивото чувство взема връх над материалното благополучие и вместо земя, дядо Цочо Московеца поисква църква да съгради. Разрешават му, но при едно условие - да бъде малка и ниска, вкопана в земята, „да не възбужда омразата на турците". Явяват се и подготвени свещенници, добили образование в Киев и Кишинев. Монасите Геронтий и Доротей даряват първите черковни книги. ( Иван Лалев "Априлци- Деветдневната република по Марагидик")“
Из http://www.apriltsi.net/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8/item/355-%D0%A6%D1%8A%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0-%D0%A1%D0%B2-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0-%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B5%D0%B2%D0%B0.html
„Храм “Успение на Пресвета Богородица”
Буддни, добри християни са били жителите на с. Долна баня.След 1860 г. те започват да събират средства и да търсят възможност да изградят православен храм. Баба Милка Стайкова дарява своята къща с дворното си място за църква и училище.Църквата е градена през нощта.Част от иконите са рисувани от Димитър Зогравски.Макар, че нямала камбанария, тя не била вградена в земята, както повелявали турските закони, знак на непреклонността на долнобанци.
На 30.10.1870г. храмът бил осветен от Негово Високопреосвещенство Доситей Самоковски.“
Из http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:pjr72tq8wjcJ:dolna-banya.net/index.php%3Fpg%3Dhistory%26pid%3D32+&cd=1&hl=bg&ct=clnk&gl=bg&client=firefox-a
„Новите и възобновените култови постройки през XV - XVII в. са съобразени с повелите на османската власт. Те са малки и скромни сгради, с невзрачна външност, полувкопани в земята, за да не дразнят религиозното чувство на турците – без куполи, без звънарници и без пъстро украсени фасади. Така постепенно са загубени архитектурните традиции и строително умение от времето на Втората българска държава. Дюлгерите са самоуки майстори, с ограничени строителни познания. Те не създават нови архитектурни видове, а повтарят от старите църковни типове само онези, с най-проста конструкция и най-скромна външност. Вместо базилики и кръстокуполни храмове те строят еднокорабни засводени църкви в няколко варианта, скрити на трудно достъпни и потайни места.“
Из http://www.bgjourney.com/Architecture/ghost/church_arch_XV-XVII.html
"Църква „Св. Троица”, кв. Кумарица, гр. Нови Искър
По време на Възраждането населението на Кумарица не изостанало от общия реформаторски дух на нацията. С цената на много злато кумаричани измолили решение за построяването на църква. За възникването на селището Кумарица няма писмени документи. За заселването и произхода на имената на с. Кумарица и с. Славовци се разказва в стара легенда. […] Така се е образувало по-малкото селище Славовци, което получило името си от родоначалника – Слава. Съществува и друго предположение, че първите жители на селището са били преселници – кумати, откъдето идва и името – Кумарица. Това обаче се оспорва, защото куманите са минали по тези земи през 15 век, когато тук вече е била построена християнска църква от местното население. Старият храм „Св. Николай” бил строен през Второто българско царство, но разрушаван три пъти.“
Из http://www.novi-iskar.bg/sights.html
Има още много подобни примери, но няма да отделям повече време да доказвам неща, които само който не се е интересувал достатъчно, той не знае.
havaika:
--- Quote from: Mariana on July 26, 2012, 14:13 ---
„Спомените за началото се преплитат с легендите, но едно е безспорно - в 1814 година новоселчани могат да се черкуват в просторен, скрит в земята и далеч от погледа на иновереца православен храм. Предстоятел за направата му става чорбаджията-кмет Цочо Сомлев. Според едни това е благодарение на доброто, по човешки, отношение към ханъмите на ловешките първенци, приютени в селото по време на превземането на Ловеч през 1811 година от войските на ген. Сен-При.
Другата легенда е свързана с избор на севлиевски аянин и намесата на кмета Цочо Сомлев. Неговата дума се оказала решаваща и в знак на благодарност избраникът решава да му подари Беглишките ливади. Родолюбивото чувство взема връх над материалното благополучие и вместо земя, дядо Цочо Московеца поисква църква да съгради. Разрешават му, но при едно условие - да бъде малка и ниска, вкопана в земята, „да не възбужда омразата на турците". Явяват се и подготвени свещенници, добили образование в Киев и Кишинев. Монасите Геронтий и Доротей даряват първите черковни книги. ( Иван Лалев "Априлци- Деветдневната република по Марагидик")“
Из http://www.apriltsi.net/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8/item/355-%D0%A6%D1%8A%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0-%D0%A1%D0%B2-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0-%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B5%D0%B2%D0%B0.html
„Храм “Успение на Пресвета Богородица”
Буддни, добри християни са били жителите на с. Долна баня.След 1860 г. те започват да събират средства и да търсят възможност да изградят православен храм. Баба Милка Стайкова дарява своята къща с дворното си място за църква и училище.Църквата е градена през нощта.Част от иконите са рисувани от Димитър Зогравски.Макар, че нямала камбанария, тя не била вградена в земята, както повелявали турските закони, знак на непреклонността на долнобанци.
На 30.10.1870г. храмът бил осветен от Негово Високопреосвещенство Доситей Самоковски.“
Из http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:pjr72tq8wjcJ:dolna-banya.net/index.php%3Fpg%3Dhistory%26pid%3D32+&cd=1&hl=bg&ct=clnk&gl=bg&client=firefox-a
„Новите и възобновените култови постройки през XV - XVII в. са съобразени с повелите на османската власт. Те са малки и скромни сгради, с невзрачна външност, полувкопани в земята, за да не дразнят религиозното чувство на турците – без куполи, без звънарници и без пъстро украсени фасади. Така постепенно са загубени архитектурните традиции и строително умение от времето на Втората българска държава. Дюлгерите са самоуки майстори, с ограничени строителни познания. Те не създават нови архитектурни видове, а повтарят от старите църковни типове само онези, с най-проста конструкция и най-скромна външност. Вместо базилики и кръстокуполни храмове те строят еднокорабни засводени църкви в няколко варианта, скрити на трудно достъпни и потайни места.“
Из http://www.bgjourney.com/Architecture/ghost/church_arch_XV-XVII.html
"Църква „Св. Троица”, кв. Кумарица, гр. Нови Искър
По време на Възраждането населението на Кумарица не изостанало от общия реформаторски дух на нацията. С цената на много злато кумаричани измолили решение за построяването на църква. За възникването на селището Кумарица няма писмени документи. За заселването и произхода на имената на с. Кумарица и с. Славовци се разказва в стара легенда. […] Така се е образувало по-малкото селище Славовци, което получило името си от родоначалника – Слава. Съществува и друго предположение, че първите жители на селището са били преселници – кумати, откъдето идва и името – Кумарица. Това обаче се оспорва, защото куманите са минали по тези земи през 15 век, когато тук вече е била построена християнска църква от местното население. Старият храм „Св. Николай” бил строен през Второто българско царство, но разрушаван три пъти.“
Из http://www.novi-iskar.bg/sights.html
Има още много подобни примери, но няма да отделям повече време да доказвам неща, които само който не се е интересувал достатъчно, той не знае.
--- End quote ---
ПРОПАГАНДА!!!!! ;D Сега
http://vestnikpriatel.com/%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B8%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0-%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B3%D0%B8%D1%8F-%D0%B2-%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%BD%D0%B0-%D0%B1%D0%B0%D0%BD%D1%8F-%D1%81%D0%BD%D0%B8
храм „Успение на Пресвета Богородица” в Долна баня е НА ДВА ЕТАЖА ;) ;D
http://www.apriltsi.net/%D0%A2%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%8A%D0%BC/%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8/item/355-%D0%A6%D1%8A%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B0-%D0%A1%D0%B2-%D0%9F%D0%B5%D1%82%D0%BA%D0%B0-%D0%9F%D0%B0%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B5%D0%B2%D0%B0.html Не виждам(снимката) да е под земятаПак лъжи ;D
Я виж каква катедрала са е градила по времето на турско по-голяма от джамията в Смолян ;)
http://hramove.pravoslavie.bg/?p=1084
;)
Mariana:
--- Quote from: havaika on July 26, 2012, 12:18 ---
И вместо да спамите защо не ми преведохте Κανάλι 6 - Πομάκικο δελτίο ειδήσεων 19-6-10, нали е български език с гръцки думи.Айде взимайте гръцки речник и превеждайте.Че измислините историци ще намерят днес черква и в Мека ;D ;D
--- End quote ---
Каква радост само, че в говора на Помаците в Гърция са влезли и гръцки думи.
За тия новини на "поматски" също писах вече.
Защо въртите едни и същи примери?
Сега пак ли да пиша, че неслучайно в гръцкия език и гръцката азбука няма звукове и букви като "ш". Затова пишат "поматско" и изговарят "поматцко".
И в латиницата понеже също няма, се правят разни комбинации, за да се означат съгласните "ш", "ч" или "ж".
Голяма радост обаче към опити да се погърчи, ако може, помашкият диалект, нищо, че е от съвсем друга езикова група гръцкият език и това няма да е толкова лесно.
И така, докато помаците в Гърция учат турски като свой майчин език, и им се правят новини на "помацки" с гръцка интонация, и никой не ги учи на кирилица (понеже никой не ги учи в училище на действителният им майчин език) съхраняването на тяхната идентичност в езиково отношение е силно подпомагано и гарантирано. Няма как да не е...
Navigation
[0] Message Index
[#] Next page
[*] Previous page
Go to full version