Помаг бг не съм много съгласна със забележката ти, всеки има право да публикува от нашите песни, малго гадничко се получава че трябва първо дасе продаде албума, може записът да не е от албума, и това е едно от нещата за които са възмутени хората тук в Градежница, да се печели за сметка на трудът на хората от ансамбъла, има и доста въпроси свързани с печалбата от дисковете, за какво ще се използва, ще се спонсорира ли с нея ансаблълът, нищо лично просто да отбележа.
Извинявам се ако съм засегнал някой и Фици знам че не е лично. Въпросите ти са уместни. След записа бяха издадени 500 диска. 50 получи Исмет Драмски, който плати за дисковете и за видът им. Също така той се зае и с лицензирането му. Краси получи 150 диска, като художествен ръководител. Голяма част от неговата си част ги подари на ансамбъла. Като дори им давал по два диска. Една част ще да е за реклама и другата може би пак да е влязла в района. Аз като организатор, който трябваше да открие студио за записите и който трябваше да плати пътните получих 300 диска. Оговорката ни беше те да се продават на ниски цени, колкото да се избие разхода за пътя и записа. Основната цел обаче е да се запази културното наследство на района в афтентичният му вид. Виждаш че много от ансамблите ни участват в разни канали и ни предствят пред страната и света. Много от песните обаче имената на героите се преиначават, като че ли хората незнаят какви сме и кои сме. Някой от песните ни се крадът и се изпълняват като Черновидски и пр., като примера с Махмудова майка, химна на тетевенските помаци, за които и до днес аго Ибчо говори за Марин Иванов жител на с. Черни Вит, Тетевенско, който ги научил от нашите и ги изпълнява преиначени като Черновидски. За това се възмущават и накой самодейци от Галата, говорят че черновидчени имали няколко тяхни песнии останалото го взимали от нашите помаци. Вторите ходели постоянно по Галата за да искат наши песни, че иначе не можели да се преставят пред публика. Имаше дори един от Градешница дето искаше да съди Марин Иванов, тъй като преиначил дори и Махмудова майка и пр.
С албума имахме намерение да съхраним както и по горе казах културното наследство, в същото време мислехме от печалбата да изкараме и друг с други афтентични песни. За съжаление това наше желание трудно може да се осъществи при това закопуване на диска. освен онези които раздаде краси, аз съм продал половината от мойте, като една малка част съм подарявал на помаци от селата Борима, Кирчево, Румянцево поради слабия им интерес. Целта е поне една две но да ги има в тези села. В селата Български извор, Торос и Златрешкия балкан продадох много малко. А по-голямата част отидъха, в Галата, Глогово, Градежница и Бабинци. Някой искаха да си го купят ама нямало каде да го слушат диска, а за други песните били старовремски и пр. поне до сега оспях горе долу да си избия масрафа и това е. Друго неможах да направя.
Колкото до ансамбъла на Градежница, като колектив добриса, но ако работя с тях трябва да е извън читалищната им дейност. Защото там в селото ви има няколко хора които се броят на пръсти, но са до толкова поткупни, че за пари ще продадът и майченото си млако. След това извършват такива подли действия, на които човек освен да се отврати няма какво друго да направи. И като цяло ми се загубва интереса да правя каквото и да е, дори подобни културни мероприятия, които са извън рамките на моите задължения като религиозен водач. Доколкото знам и по време на записа направиха тези лица някакви изпълнения. Викали са икономическа полиция и са се разправяли в градския защо били превозвани деца под 18 години без декларации от родителите и пр.
