ВЛИЯНИЕТО НА ИБАДЕТА ВЪРХУ ЗДРАВЕТО
Мохамед Мохамедов, кандидат на медицинските науки, асистент в Катедра Обща хигиена и екология на човека в Дагестанската държавна медиицинска академия.
Като знам какво значение се придава в исляма на своевременното изпълнение на всекидневния петкратен намаз, като учен, с цялата си душа чувствам, че освен безспорното духовно влияние, той не може да няма и чисто физически и оздравителен ефект. Разбира се неговият хигиенически ефект се нарежда на едно от първите места.
Ислямът въобще отдава изключително значение на хигиената и чистотата. В Свещения Коран се казва:
"Наистина Аллах обича пречистващите се."
(ел-Бакара,2: 222)
А един от хадисите на Пророка Мухаммед (с.а.с.) гласи:
"Чистотата е половината от вярата."
(Муслим)
Досега, за науката човек представлява слабо изучен обект на изследванията. Само телесната му структура е изучена до известна степен, а за неговата духовна същност има малко информация. Тези изследвания едва сега започват.
Днес е известно, че човек - това е сложен комплекс от електромагнитни полета, меридиани, бииологически ритми и т. н. Вътрешните органи на човека също, от своя страна, представляват сложжни био енергетически комплекси и всички те имат неразривна многоканална двустранна връзка с кожата, където са разположени определените точки, явяващи се един вид "пултове на управление" и "заряд" на тези органи. Те се наричат биологичесски активни точки (БАТ).
Като студент в първи курс в Медицинския институт аз написах реферат за био ритмите въз основа на книгата на ученият А. И. Чижевски Земното ехо на слънчевите бури, както и други източници (Агаджанян и др).
Аз изучих тази област и се запознах с мюсюлманнските ритуали, поради което за мен стана очевиден техният оздравителен ефект. Нещо повече, в сравнение с обязаностите в нетрадиционната медицина, недостъпни за "простосмъртните" методики на лечение и профилактики на болестите, мюсюллманските ритуали са повече безопасни, универрсални, достъпни и лесни за изпълнение, а също таака обхващат всеки комплекс на оздравителната процедура.
Методите и подходите на рефлексотерапията се прилагат и в наши дни.
Но как да не се възхищаваш, когато видиш как просто и гениално всичко това се заменя в исляма!
Мисвак (пръчица за почистване на зъбите) например масажира и съсредоточава многочислените БАТ в устната кухина, а измиването (абдест) и въздействието на водата върху БАТ представлява един вид хидромасаж.
Движенията по време на абдест напомнят старателно усвоени методи на саморегулация, лечебно-профилактически процедури, подреждане циркулацията на енергията в тялото, нейното дозираано натрупване и израсходване. Преобладаващото мнозинство силнодействащи БАТ са разположени именно по тези части на тялото, които се мият по време на мюсюлманския ритуал абдест.
И всичко това не го върши лекар, обучаван години, а всеки мюсюлманин - самостоятелно. Оссвен това, задължителният петкратен намаз, с който е задължен мюсюлманинът се занимава с профилактика на болестите и пречи за тяхното развитие.
Към това ще добавим, че времето за изпълнение на намаза съвпада със смяната на денонощните биоритми и периодите на повишаване активността на БАТ Разбира се, само Всезнаещият Създател може да устрои всичко това, толкова просто и гениално.
ВРЕМЕНАТА НА НАМАЗА
По данни на доктора на медицинските науки Б. С. Алякринско, повече от 400 функции в човешкия организъм се подчиняват на биологическите часове. В течение на денонощие протича смяна на 50 малки и 5 големи периода на биоритмите. Смяната на петте големи периода на биоритмите е свързана със съответното разположение на планетите от Слънчевата система.
Интересно е, че времето на смяната на тези 5 големи периода съвпада с времето на петте всекидневни мюсюлмански молитви (намаз). При смяната на всеки от тези 5 периода на биоритмите в началото се случва отваряне на БАТ В това състояние те остават в продължение на 15 минути, след което започва тяхното постепенно затваряне, което продължава около два часа.
Ако си спомним, че съгласно хадиса на Пратеника на Аллах (с.а.с.),
"Най-ценният ибадет се явява намазът, изпълнен веднага след настъпване на времето му, и че в краен случай, ако някой не е успял да извърши намаза си навреме, той може да го изпълни в продължение на определеното за него време (примерно 1, 2 часа)."
Става очевидно, че всичко това е свързано с режима на работа на БАТ
Към това може да се добави, че според исляма много важно по време на намаза се счита съсредоточаване вниманието и мислите към Всевишния и отделяне (прекъсване) от земните проблеми въобще. Разбира се, такова отчуждение от земните въпроси и съсредоточаване вниманието към Всевишния, при това, и именно в периода на отваряне на БАТ, много ефективно влияе на нервната система, психиката и всички органи на човека.
Влиянието на намаза върху здравето на човека още не е изследвано напълно. Това е тема за десетки. научни дисертации. Но за влиянието върху кръвообращението при положение, когато се чете "Еттехийят" за науката вече е известно.
По настоящем, във Втора градска болница в гр. Махачкала, към катедрата на Дагестанската медицинска академия, като научно откритие се използва методът на притискане на бедрените артерии. Чрез този метод се постига допълнително кръвоснабдяване на вътрешните органи, най-напред на сърцето и мозъка.
Въпросът е в това, че при нормално състояние се отварят само 30% от кръвоносните капиляри, а след притискане на артериите тази цифра се увеличава почти два пъти, Т.е. кръвоснабдяването на вътрешните органи се увеличава почти два пъти. Увеличаването на кръвоснабдяването, естествено подобрява работата на тези органи. Точно такъв процес протича и в положението, когато се чете "Еттехийят" в намаза.
В заключение считам за необходимо да отбележа, че в данните на статията е включена много малка част от информацията, която аз съумях да събера през последните десет години. В частност, тук не е приведена информация за усиления мислителен процес и контрол на разума (свързан с кората на голямото полукълбо) над емоциите (свързани с подкорието) у хората, изпълняващи намаз.
Именно тази взаимовръзка до голяма степен обяснява причината за това, че проблемът, свързан с употребата на наркотически вещества, алкохол и други негативни явления е доста по-малък сред подрастващите мюсюлмани, отслужващи намаз.
Проведените множество изследвания могат да се назоват единствено опити да се вдигне завесата над величието и чудо действеността, които притежава вярата и предписанията на исляма. Сигурен съм, че с времето инстинктът за самосъхранение и отговорност за бъдещите поколения ще подтикнат хората в целия свят към осъзнаване необходимостта от вярата и съблюдаването на всички мюсюлмански ритуали.
Равнището па разпространение на наркоманията, алкохола, СПИН, различните венерически болести, обезпокояващо нарастващия ръст на стреса, нервната система, сърдечно-съдовата система и т. н., В съвременния свят се приближава към критическата точка, след която могат да започнат непредсказуеми последствия. Всичко това следва да застави хората в целия свят, и преди всичко учените, да признаят спасителната роля на исляма за човека не само за този, но и за отвъдния свят. Изследванията на всички комплекси на позитивното влияние на намаза върху организма на човека е дело за в бъдещето. Надявам се, че аз няма да остана единствен на този фронт на научна работа.
Мохамед Мохамедов, кандидат на медицинските науки.
Източник: „списание Селям”
