Topic: Честит храм на българите в Одрин

[pomak BG]

И ако още продължават българите да оплюват Диянет вакфъ (Министерството на вероизповеданията) в Турция ще е позор за тях. Това министерство дари на Министерството на вероизповеданията ни пари за реставрация на Тумбул джамията, която реставрация се прави от преди две години и още ще се прави сигурно 10 години. И аз се чудя защо ли е така, а те за седем месеца чрез тези пари си стегнали храма в Одрин. И викат че турците ислямизирали българите. Ами Одринска Тракия защо не са я ислямизирали. Та тя им е най на чалъм. Оплакват се че от там изселили множество българи на сила и си загубила българския облик. Ами това е нормално иначе каде щяха да настанят онези опозорени помаци и онези насила изгонени турци. Ето как национализма излизайки от рамките на патриощината придобива едно негативно лице. Значи само българите да изселват а другите да стоят и да бездействат. И въпреки всичко човешките права на онези българи останали в Одрин не са нарушявани, като им позволили да им направят не една а две църкви, независимо от зулумите на българите в България над мюсюлманското население.

[teo]

"Желязната Църква"-със това име е известна Българската църква във Истанбул.Тя е една от най красивите църкви във Истанбул и е по австрийски проект и конструкция.Тя и днес е величествена и красива.Построена през 1896г ,кога комитаджиите безчинствали над  местното население на помаци и турци."Комитаджия" е било голем занаят,защото трябвало да бъдат иницирани нови сблъсъци между етносите и по тоя начин да всеят страх и да бесчинстват над мюслюманското население.Македония,Пирин,Рила,Родопите ,Беломорска Тракия,Одринска Тракия.Поради изхранването на един голям мегаполитен като Истанбул във днескашните земи на Одринска Тракия са оземлени много турци,гърци и българи.Данъците са им понижени със единствената цел да бъдат стимулирани да работят тези земи и във резултат да изхранват огромното население на Истанбул.Искам да отбележа.Населението на Одринска(Едирне) Тракия е във съотношение 400 000 турци,103 000 българи и останалите гърци.Къщите на земя притежателите са големи.Стадата им със добитък и овце също са големи.Земата във декари понякога достига до 800-1000 дк.Къщите са пълни със деца.И на това нещо се вика робство и се организирват и иницирват комитски движения.По време на Балканската война всички балкански държави виждайки слабоста и "болезненото състояние" на   Османската Империя искат да се облагодетелстват.Годината е 1912г.Тъмната година над мюслюманите  във Родопите Рила,Пирин ,Македония,Беломорска Тракия ......и Одринска Тракия.Вие последствията от действията на комитите знаете и трагедиите на мюслюманите знаете.Аз искам да ви насоча към Одринска Тракия.Как там е унищожена вековното етностно взаимо уважение и разбирателство и съвместно съжителство.Векове Османската Империя е изграждала взаимодоверието между етносите,но то е подло нарушено от действията на комитаджиите които са били изпратени имено зарад тая цел.Още преди да влязат Българските войски във Едирне(Одрин) тук във тези земи отдавна вече извършват своите пъклени деяния комитите.През 1912 година използвайки че, Османката войска е заета във  войните,комитите влизат във мюслюманксите села и ........цялото население затварят във отделни сламени хамбари(Саманлък) и горят.Спасените разказват.Такива села са десетки.Четата на Домусчиев само за един ден убива 400 души мирно население.И още и още.Днес ние тук не знаем за тези безчинства на комитаджиите,знаем за Тракийските българи как са убивани и "изнасилвани" и изгонени от Одринска Тракия.Това е вече друга тема....и за това може да се говори ако ми се позволи.Историята си трябва да знаем и това е много важно!Нашата си история!

[pomak BG]

Съгласен съм със теб но не забравяй факта, че в Османската империя със стопанска дейност не са били андгажирани единствено раята. Нямаше ли да е по-добре всички да бяха мюсюлмани, че и войската на османлиите да бъде по-голяма. Но както виждаш оправниците ни по онова време не били такива джанавари каквито ги описват шувенистите.

[Пламен Пасков]

Съгласен съм със теб но не забравяй факта, че в Османската империя със стопанска дейност не са били андгажирани единствено раята. Нямаше ли да е по-добре всички да бяха мюсюлмани, че и войската на османлиите да бъде по-голяма. Но както виждаш оправниците ни по онова време не били такива джанавари каквито ги описват шувенистите.

Господин Хюсеин, 2 забележки:
1. Какви "джанавари" са били управниците "ви" (а не оправниците), можем да говорим, когато опровергаете или коментирате това, което вече съм дал за тяхното отношение към българите, девширмето, и данъчните тегоби, на които са подлагали българите-немюсюлмани

2. Ще ви помоля да дадете определение: какво точно според вас и кои за вас са шовинистите (а не шувенистите)

[pomak BG]

Г-н Пасков според историците ни винаги са го заявявали, а и не само те. Данаварин означава чудовище. Шувенисти са националистите, които са излязли от рамките на патриощината и са станали едни негативни лица. Колкото до това което говорите, елате тук и чуйте месните ни жители с техните предания и ще видите как и по какъв начин били взимани тези данъци и ще си направите равносметка със това което са ви говорили и са ви учели, дали изобщо има нещо вярно. Между другото след османската власт данъците в България са били покачени многократно и тогава народът е бил в много по-окаяно полужение.

[teo]

Г-н Пасков според историците ни винаги са го заявявали, а и не само те. Данаварин означава чудовище. Шувенисти са националистите, които са излязли от рамките на патриощината и са станали едни негативни лица. Колкото до това което говорите, елате тук и чуйте месните ни жители с техните предания и ще видите как и по какъв начин били взимани тези данъци и ще си направите равносметка със това което са ви говорили и са ви учели, дали изобщо има нещо вярно. Между другото след османската власт данъците в България са били покачени многократно и тогава народът е бил в много по-окаяно полужение.

Аз само искам да добавя,
Българският народ не само дължи на Османката Империя идентичноста си,защото са запазени като народ и не само  запазени но и развити като народ във културно-демографски аспект.Българския народ никога не достигнал това си сътояние което имал по време на Османската Имерия.Именно след Османкта Империя,Руската Империя искала тук във България да превърне страната във една огромна губерния и да отнеме от народа всичко и да ги превърне във крепостни.По подобие на самата Русия.Но, спомнете борбата на българската интелигенция начело сус Стефан Станболов(Убит от русофили) и Захари Стоянов,как отклонават тези "набези" на Руската Империя и отдръпват България от Русия и я насочват към Запада.Тези неща за сега никой не ги знае и никога не са споменавани във този си аспект във нашата история.Защото ако съюза със Русия тогава е продължило щяло да стане както във Молдова.Във Молдова Османската Империя управлява 350г и всеки селянин имал земя,добитък покъщнина и свобода да се движи където си иска.Но след Завладяването на Молдова от Руската Империя там се въвежда крепостничеството и се отнемат всичко на селянина и той става безправен крепосетен.Нямаш право да излизаш от имението на помешника-болярин.Значи свободният селяни става роб.Отворете сайтовете за Турското владичество във България и ще видите че във България все още се вика "робство".....дори във началото на 21 век.Защо ли?..... защото тази дума носи тоест  "мъти" неща които са удобни за криене.Дори мастити професори използват термина "робство".Това видях и във критиката на "професора "който критикуваше книгата на Хюсеин.За съжаление такова е нивото на "Историческите ни науки" .И ако тоя "професор " е професор аз тогава ще съм академик без да имам звание. ;DСамо да проследите какво говорим и ще ви стане кой по логично говори.Не го правя за да си направя реклама а ми е болно на душата че във началотона 21 век че.....все още така наивно расъждаваме.Просто ме срам!

[pomak BG]

Teo ne moga da gi razbera tezi hora. Ne razbiram kakwo losho widqli w osmanliite 4e postoqnno goworqt protiw tqh, pri polovenie 4e tezi hora sa ni napravili civilizaciq. Ta nasite dedi znaeli li sa kakvo e tova tykana dreha, znaelili sa kakvo e kilim, ami temel, ami derek , ami 4ardak, ami tuhla. Da ne govorim za odqlo, urgan, duseme, tawan. pen4ere i pr. Prestavisi bita bez tezi nesta, kakiv jivot e jivql 4oveka ot naroda, obiknoveniq 4ove4ec, po nasite zemi t.e. nasiq praroditel, govorq za moq i tozi na g-n Paskov. Zna4i nie trqbva da se povliqvame ot nqkolko ruski i avstroungarski spioni i ot edin dvama popove v osnovata na religiqta, na koito se tai nacionalizma, i koito 4rez strannata i naivna idiologiq za istori4eski proizhod da ni okazvat takova vliqnie 4e da zabravim realnosta? Ami koyto e bolen v mozaka neka se podava, az twyrdo zaqvqvam, 4e ne sy potomyk na prabylgarite poradi tova 4e govorq skavqnski i v religiozna gledna to4ka sym potomyk na bogomilite, tiy kato bogomilskoto u4enie e po blisko do islqma otkolkoto do hristiqnskata religiq i ne se sramq ot tova.

[Yovana]

аз съм кръстена в стара църква,построена от турчин,но това за българската идентичност,запазена от турците звучи малко пресилено,по-принцип самата турска империя е била изградена от железни закони,които също са били много хуманни,но турците са мъдри хора,знаели са,че за да дава кравата мляко,трябва да се храни и гледа добре,ето защо империята не е имала интерес да унищожи България и българите,а точно обратното,да ги пази и използва рационално,а когато българите са излизали от релси са се случвали неща,като в Батак например.

[pomak BG]

Много правилно ти се изявяваш като рационалиска.

[TUFCA35]

tuk  s vijdaniqta na Yoana sam napalno saglasen takmo az 6te6e da go kaja tq me izprevari

[Yovana]

Ако говорим за корана и библията,трябва да отбележим,че това са две почти идентични книги,които учат на доброта,всякякви други различия,като джихатите и светата инвизиция са дело на болни мозъци,стремящи се единствено към това да владеят света по един или друг начин,един пример в библиата пише,че само Бог дава живот и само Той има право да го отнема,същото което се чете и в корана,а това е само един пример-капрка в морето

[Пламен Пасков]

Аз само искам да добавя,
Българският народ не само дължи на Османката Империя идентичноста си,защото са запазени като народ и не само  запазени но и развити като народ във културно-демографски аспект.

Бертрардон де ла Брокиер, бургундски рицар, минал през българските земи през 1432: "Задморско пътешествие":
Из пътя срещнах около 15 мъже и най-малко десет жени с дебели вериги на шията. Двама турци ги водеха за продан в Одрин

Бартоломео де Яно, миноритски монашески орден, 10-на години по-късно:
От шест години насам турците са отвлекли от християнската земя повече от 400,000 християни, заробили ги всичките, като не смятаме старите и болните, които убили и обезглавили, понеже не можели да ги откарват.
Клетите християни и християнки, отвеждани в робство с въжета, железни вериги, навързани двама по двама в този град [Цариград], безропотно, както се води добитък на пазар, те плачат и пъшкат жално.
Видяхме и малки деца, и девойчета, носени в кафези на коли и на коне, както се носят птици на пазар...О, жалостен взор! О, тежка, печална и жална мъка!
(Из писмо на Бартоломео до ръководители на йоантийския орден в Йерусалим)

Българския народ никога не достигнал това си сътояние което имал по време на Османската Имерия.

Заповед на султан Осман II, третата десетдневка на месец мухарем 1209 година (28.12.1616-6.01.1620)
Не е позволено на никой от немюсюлманите да носи пушка, щит и други военни оръжия, да язди кон, да навива на главата си чалма и да носи военен калпак.

Това все още е нищо.

21. ден на месец шабан 1240 година (25 март 1631), от великата хиджра. Заповед на султан Мурад IV:
Установено е от гледна точка на шериата и закона, щото кяфирите да личат чрез облеклото и външния си вид въобще, че са презрени и унижени, като не яздят на коне, не се обличат в друхи от разни копринени и атлазени материи, не надяват самурени кожуси и калпаци, а жените им да не се разхождат с облекла като на мюсюлманките иа де на надяват фередже, ушито от персийски плат.
Обаче от известно време насам на тоя ред е погледнато с пренебрежение и кяфирите почнали да се разхождат из улиците, яздейки коне, надянали самурени кожуси и облечени в скъпи и луксозни дрехи. Що се отнася до жените им, те не слизали от калдъръма, за да отстъпят място на срещналите ги на пазара мюсюлмански жени.
Въобще, както мъжете, така и жените им, се носят по-великолепно от мюсюлманите, което показва, че тия хора не се смятат за презрени и унижени.
Затова заповядвам:
по силата на шериата и закона да личи по облеклото и въобще по тяхната външност и походка (!), че кяфирите са презрени и унижени.
Да се заставят отсега нататък: да не яздят на коне, да не надяват самурени кожуси и калпаци, да не се обличат в копринени и атлазени дрехи, жените им да не носят високи иракчии и фереджета от персийски плат, въобще да не се обличат като мюсюлманките.
Такива случаи да бъдат запретени и забранени, за което, ти, кадийо, да не губиш нито минута, а да туриш в изпълнение моята свещенна заповед.

Ако се възпротивиш, Сюлейман I Законодателя си имал решение: заповядал (1528):
Да се издирят всички метежници и да не допуснете да се спасят, да се заловят и да се донесат до щастливия ми праг, незабавно едни да бъдат обесени, а други - набити на кол.!

че тези препоръки са се изпълнявали старателно, се потвърждава и от "Пътни бележки"(1596) на австрийския аптекар Фридрих фон Зайдел:
Турците бяха поставили от двете страни на пътя в чест на турския султан много стотици пресни човешки глави на християни, бедни български селяни, те се били разбунтували срещу турския султан...

И за да е унижението наистина пълно, малка ретроспекция към девширмето:
Жан Палерн Форезиен:
Най-красивите биват избрани, за да ги пратят в султанския сарай - до 500-600 души.
Между тях пък се избират 24 от най-красивите и приятните, за да обслужват султана на масата му и в покоите му и да му доставят обичайните удоволствия (?)

...Защото ако съюза със Русия тогава е продължило щяло да стане както във Молдова.Във Молдова Османската Империя управлява 350г и всеки селянин имал земя,добитък покъщнина и свобода да се движи където си иска.

Като стана дума за "свободата" и "богатството" и "правата" на раята на султана, да напомним малко за "свободата" на хората да отглеждат собственните си деца:

Ханс Дерншвам (из "Дневникът на Ханс Дерншвам, пътувал до Цариград през 1553-1555 година):
Турчинът има обичай в християнските земи редовно да взема през 3 години най-избраните, красиви, сръчни и стройни момчета навсякъде по градове си села. От евреите не взема детски десятък, от турските и мохамеданските земи също не взима.
Тези момчета на около 8,9,10,12 години се обличат в нови дрехи за сметка на султана, остригват се и на всеки дават жълта островърха шапка, направена от плъст, откарват ги като обикновен добитък и ги отвеждат по места, където султанът има сараи, т.е. дворци, най-известните места са Цариград, Галата, Одрин и Бурса. Тук ги обрязват.
настаняват ги в сараите, т.е. дворците на султана, и ги учат да пишат и говорят турски или пък - на военни игри.
От тях султанът произвежда еничари. Нарича ги синове или деца на султана, на които никой не може да направи каквото и да е.

Антон Вранчич, австрийски дипломат, босненец по произход, минавал по нашите земи през 1556 година:
Научих, че имало някога обичай на всяка пета година да се събира този данък от малолетни деца. Сега това правят на втората и третата година, и то по-жестоко, отколкото позволява приетия закон. Поради това става така, щото нещастният народ, като чуе, че турците са дошли за събирането на този данък, завежда децата си в гората или ги изпраща другаде, докато мине бедствието.

1582 година: Жан Палерн Форизиен, френски пътешественник
Събират като данък на всеки четири или пет години деца от християните, от три момчета едно се взема по волята на изпратените чиновници, които често злоупотребяват - щом видят, че са красиви, вземат ги и трите.

1539 година: руски монах Илия от Псков
Ако турците намереха в някой християнин трима синове, те взимаха двама за султана; ако ли пък някой имаше един син - и него взежаха с насилие. И събираха от тези християнски деца до дванадесет хиляди, а понякога и до двадесет хиляди, от 5 до 10 години.

Неизвестен български монах, написано върху житието на пожълтялото Евангелие:
Да се знае кога изпрати цар Мехмед силния Склав, та дойде в село Мъглиш през януари, 13 ден, та взеха от Мъглиш 813 еничарчета. Така да занете, братя, когато чуете, че иде силния Склав, вие далече да бягате. Ох,ох,ох, окаяни грешни! Написа се в година 7131 (1623) при Търновския митрополит Гавраил.

И за да не излезе, че нарочно цитирам само онеправданата, българската страна на въпроса, да дадем думата и на султаните:

1621 г, заповед на султан Осман II
Тъй като вземането на момчета за еничарство от раята в закриляните императорски земи е стар закон още от древно време и понеже съгласно със следваната практика в миналото и досега е заповядано да се събират момчета за еничари, то за избирането, събирането и изпращането в щастливата ми столица на годните момчета, достойни за еничарство, е назначен ветерианът и стар ага, чест между подобните и почтенните, турнаджибашията(командир на еничарския корпус, който отглеждал кучета и хрътки за султана)...., да бъде увеличена славата му.
С пристигането му строго да предупредите всички поданици в селата, паланките, селищата, градовете, ленните владения хас, зиамет и тимар, вакъфските селища и чифлиците, че бащите следва да съберат всичките си деца, без да оставят нито едно, и да ги заведат при казания ага.
Поменатия ага да избере по едно момче, годно и извънредно добро и хубаво, да го вземе за еничарство, да го запише в списъка и да го задържи.
Всяко момче се записва в списъка със собственното му име, с името на баща му, на майка му, на селото му заедно с отличителните му белези, качества и особенности на момчето, каквито са, така че, ако някое момче се отлъчи, като се направи справка в списъка и се узнае кое е и откъде е, да се залови и доведе обратно

1666 г. заповед на султан Мехмед IV Ловджията
Понеже въпросът за набиране на деца за еничари е от най-важните за държавата, трябва да наберете по едно дете от всеки неверен рая от петнадесет до двадесет години и годни за служба

1601 г., заповед на султан Мехмед III
Ако някой от неверниците родители или друг някой се противопостави да предаде за еничарин сина си, да се обеси веднага на прага на вратата му!
(същия султан е бил шампиона по удушени братя при качването на престола си: 19 на брой)

Но след Завладяването на Молдова от Руската Империя там се въвежда крепостничеството и се отнемат всичко на селянина и той става безправен крепосетен.Нямаш право да излизаш от имението на помешника-болярин.Значи свободният селяни става роб.

Ханс Дерншвам, пътувал до Цариград през 1553-1555 година:
Българите нямат право да носят хубави дрехи. Ходят всички в сиви и бели ямурлуци, нямат нито обуща, нито ботуши, а само цървули от необработена волска кожа и чорапи до коленете. Шапките им са от бяла плъст, а също и от бяло или кафяво просто сукно, със заострена форма. Мъжете нямат горна дреха, ходят само по ризи зиме и лете. Никой не носи оръжие, само големи тояги.

Отворете сайтовете за Турското владичество във България и ще видите че във България все още се вика "робство".....дори във началото на 21 век.Защо ли?..... защото тази дума носи тоест  "мъти" неща които са удобни за криене.Дори мастити професори използват термина "робство".

Антонио Брешияно, венециански нотариус, из документи за продажба на българи като роби:
7 юни 1381 година. Правя достояние аз, Франциско Костатера, жител на Крит, че с моите наследници давам, продавам и прехвърлям завинаги на теб, магистър Жаме де Фано, лекар на служба в Крит, и на твоите наследници една моя робиня на име Ирина от български род, от селището, наричано Мелник.

Следват още 12 такива документа за продажба на български робини и роби на остров Крит.
Обърнете внимание: думите "робиня", роб", робство", дебели вериги на шията", "въжета", "кафези" и прочее не са писани от Ботев или Левски, нито са съчинени днес от някой туркофоб.

Това видях и във критиката на "професора "който критикуваше книгата на Хюсеин.За съжаление такова е нивото на "Историческите ни науки" .И ако тоя "професор " е професор аз тогава ще съм академик без да имам звание.

Слава Богу, че не си.
Виж си само последното изречение, да видим дали ще проумееш оксиморона в него. Ако академиците се изразяваха с оксиморони, тъжна и майка на тази Академия.

Само да проследите какво говорим и ще ви стане кой по логично говори.

Следим.
И си правим изводите.

Не го правя за да си направя реклама а ми е болно на душата че във началотона 21 век че.....все още така наивно расъждаваме.Просто ме срам!

Може би искаш тогава да направиш реклама на данъчната система на Османската империя (отречена и отхвърлена впрочем...от Ататюрк?)

Напомням:

- ресм-и бенак
- ресм-и буюндрук
- ресм-и чифт
- тасма акчеси
това са разни видове поземлени данъци, плащани на феодала за ползване на неговата земя.
-адет-и ангам - данък за притежаване на овце и кози
-ресм-и агъл - данък за кошара
-ондалък - десятък върху селскостопанските произведения и овцете
-отлук хакъ - за сено
-ресм-и бостан - за зеленчукова градина
-яйлак хакъ - данък за пасище
-бач - данък за стоки, изнесени на пазара
-яве - данък за намерен загубен добитък (интересен данък)

ако след тези данъци все пак ти остане нещо за ядене и оцеляваш, и, не дай Боже, решиш да се жениш, те чака:
- ресм-и гердек - данък за правото на мъжете да се женят
ако ли не щеш да се жениш, ще плащаш ергенски данъкАко ли пък си бедняк и нямаш земя, то ест, работиш аргатин на някого, плащаш::
- ресм-и мюджеред
ако се зажениш, плащаш сватбен данък:
-бад-и хава
Ако гледаш тютюн (което си продължава и сега)
-ресм-и духан
ако нямаш къщичка и хайманосваш (subigi kurt твърди, че се вземал предимно от юруците, но кой знае), ще плащаш:
-ресм-и хаймане
за кефа да бъдеш поданник на султана цял живот плащаш гордия данък:
-ресм-и райет

Някой да не си помисли, че това е всичко?
Нищо подобно!
Това са само редовните данъци.

Имало и допълнителни:
наред с държавния десятък, за да се радваш на благоденствието на спахията, имаш честта и удоволствието да плащаш и допълнителен десятък: саларлък.
Обаче, за да не мизерства стоящия по-високо от спахията управител, плащаш и
- ресм-и ниябет

И накрая, за да ти съдерат наистина кожата, трябва да платиш данък и на събирачите на данък:
- адет-и гулямие

Освен редовните и допълнителните имало и извънредни данъци:
по време на война за покупка на оръжие:
- авариз
- бедел-и нозул
за изхранване на войската: натурален данък: сюрсат
Но, тъй като войни се водели редовно, данъците ставали от извънредни - редовни, то ест, постоянни

Освен това султанът имал правото и навика да налага с декрет и други извънредни данъци: текялиф-и йорфие, но понеже султаните били хора отрудени, измъчени и разсеяни, забравяли да отменят декретите и тези данъци също ставали редовни

Отгоре на всичко неверната рая, то ест, немюсюлманите, плащали и наказателни данъци:
всеки гяурин, навършил 15 години, заради правото да си наси главата на раменете плащал поголовен данък джизие "защото не се взимал войник" Явно девширмето за войници не стигало!
Като навършел пълнолетие, гяуринът плащал още един данък: испендж
Ако гяуринът притежавал някакво парче земя, нивичка или градинка, плащал поземлен данък харадж-и мувазаф.
Освен този паричен данък гяуринът плащал и данък в натура харадж-и мукасеме, то ест: половината от произведеното жито, царевица и прочие.
Освен това му вземали всяка десета крава, теле, гъска, кокошка, всяка десета лъжица мед...този данък се наричал юшур
Освен това гяуринът трябва да плаща данък във вид на безплатен труд, да прекопае градините, да преоре нивите и прочие на господаря: добре известната ангария.
Особенно унизителен бил данъкът хизмет: господарите канели гяурките в сараите си да им слугуват с всички произтичащи от това "романтични" последствия.
Но най-страшен, естественно, бил "кръвният данък" - девширме, с който били облагани християните в Османската империя. Въведен е от султан Мурад 1, който бил женен за хубавата българка Мара, сестрата на последния цар Иван Шишман
Въведен през 1360 година, а еничарският корпус е ликвидиран чак през 1826 година от Махмуд II: след 4.5 века.
По най-пестеливи изчисления това са над 30 млн български деца, превърнати в еничари.

[Metka]

Tazi materiq trqbva nai malkoto da se diskutira obektivno i bezpristrastno.
Vsqka edna imperiq e vzimala danaci.
Za da pravime sravnenie s osmanskite danaci sa nujni dve neshta :
1 - Dana4na praktika na imperiite sashtestvuvali po vreme na Osmanskata imperia;/tuka bih vmaknal -kreposni4estvoto/
2 - Dananacite s koito sa oblagani podanicite na Tretata Balgarska Darjava sled 1878 g.
 No za robite i dumata "robstvo", neshtata ne biva da se predstavqt ednostran4ivo.Prosto tova budi samnenie 4e si jertva na negativen stereotip.
Za parvi pat dumite - "Vizantiisko robstvo" i "Tursko robstvo" se sreshtata pismeno v balgarska kniga e ot Paisii Hilendarski v izvestnata mu kniga - "Istoria Slaviano - Balgarskaia".

No ako neshtata se gledat izvan negativnite stereotipi , az moga da ti zaiavq 4e i dnes ima "Robi" i "Robstvo".Ti si 4el za imperiite i kaji kak sa nabirali voinici i v drugite imperii v minaloto.

Nima kompanionkite  v BG ne sa robini, koito pravqt izmet?
Ta tuka na zapad ne mojesh da se razminesh ot tqh.

Ami spomni si ednovremeshnite stroitelni voiski  prez koito sa minali stotici hilqdi "robi" ot etni4eskiq kintingent - cigani , pomaci, turci i razbira se malcina balgari, deca na desidenti.
Ami prevarni tehnia robski trud v dneshni pari i dumata robstvo shte izblednee

[Gelina]

Темата не беше ли за храма в Одрин! Пак го обърнахте на спорове!

[Rahmie]

To temite mayche dosta nachesto se poobarkvat