Нека да сумираме :
1. Спорна датировка - специалист по арабско писмо твърди, че липсва надпис "хиджра"
2. Използвана е думата "ибн" /на арабски "син"/, вместо турския еквивалент /oğlu/, което показва, че гробът не е турски.
3. Жената, открила камъка, твърди, че никой от селото не помни да е имало мюсюлмански гробища и джамия в населеното място.
4. Една градина се прекопава всяка година, но камъкът е открит едва миналата година. Следователно надгробната плоча е била дълбоко заровена.
Всичко това ме кара да мисля, че камъкът наистина е от 1250 год, а не от края на 19. век.